此事谁论在佛先。是什么意思

坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。

玄关不闭何人到，

此事谁论在佛先。

天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。

今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。

原文展示:

禅林寺作寄刘书记 李山甫 〔唐代〕 坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。 玄关不闭何人到，此事谁论在佛先。 天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。 今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。

白话文翻译：

我坐在松风旁，感到骨子里透出的寒意，茅屋直逼白雪的边缘。 玄关不闭，有谁能到此地，此事在佛前又有谁讨论。 天竺的老师留下一句话，曹溪的行者回答了整篇。 今天在林中忘记了言语，勉强写下新诗寄给谪仙。

注释:

• 玄关：佛教术语，指进入佛门的关键。
• 天竺老师：指印度的佛教大师。
• 曹溪行者：指中国禅宗六祖慧能，因其曾在曹溪修行。
• 谪仙：指被贬谪的仙人，这里可能指刘书记，或泛指有才华的人。

诗词背景: 李山甫是唐代诗人，其作品多表现禅意和自然之美。这首诗可能是李山甫在禅林寺静修时所作，通过与自然的对话，表达了对禅宗深奥道理的思考和对友人的思念。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘静坐松风旁、茅屋逼近白雪的边缘，营造出一种超脱尘世的氛围。诗中提到“玄关不闭”，暗示了禅宗的开放和包容，而“天竺老师留一句，曹溪行者答全篇”则体现了对佛教经典的尊重和对禅宗传承的思考。最后，诗人选择在林中忘言，以诗寄情，表达了一种超越言语的禅意和对友人的深情。

诗词解析:

• 首句“坐近松风骨自寒”，通过“松风”和“骨自寒”描绘了一种清冷超脱的境界。
• 次句“茅斋直拶白雪边”，用“茅斋”和“白雪”进一步强化了这种清寒的氛围。
• 第三、四句通过“玄关不闭”和“此事谁论在佛先”探讨了禅宗的深奥和普遍性。
• 第五、六句通过“天竺老师”和“曹溪行者”展现了佛教的传承和禅宗的实践。
• 最后两句表达了诗人选择在自然中忘言，以诗寄情的情感。

意象分析:

• 松风：象征清高和坚韧。
• 白雪：象征纯洁和寒冷。
• 玄关：象征佛教的入门和深奥。
• 天竺老师、曹溪行者：象征佛教的传承和禅宗的实践。

互动学习:

1. 诗中的“玄关”指的是什么？ A. 佛教的入门 B. 道教的修炼 C. 儒家的学问 D. 道家的法术 答案：A

2. “谪仙”在诗中可能指的是谁？ A. 诗人自己 B. 刘书记 C. 佛教大师 D. 道教仙人 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读王维的《鹿柴》，同样表现了禅意和自然之美。 诗词对比: 可以将李山甫的这首诗与王维的《鹿柴》进行对比，分析两者在表达禅意和自然美方面的异同。

参考资料: 推荐书目: 《中国古代诗歌选》、《唐诗三百首》。