这段话出自元代姬翼《一剪梅·云水乡中即是家》
云水乡中即是家。
性躯丘壑，志傲烟霞。
清虚已战胜纷华。
世事从他，扰扰如麻。
客至何妨不点茶。
相忘交结，冷淡生涯。
坐中无物向人夸。
唯有延生，一粒丹砂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:28:18原文展示:
一剪梅·云水乡中即是家
作者: 姬翼 〔元代〕
云水乡中即是家。
性躯丘壑，志傲烟霞。
清虚已战胜纷华。
世事从他，扰扰如麻。
客至何妨不点茶。
相忘交结，冷淡生涯。
坐中无物向人夸。
唯有延生，一粒丹砂。
白话文翻译：
在这云水环绕的乡村，家就在这里。
我的性情如丘壑般宽广，志向如烟霞般高远。
清静的心境已战胜浮华的生活。
世事纷繁杂乱，我对此置之不理。
客人来访，何妨不泡一壶茶？
与友人相忘于江湖，过着淡泊的生活。
坐在这里，虽无华丽的事物可夸耀，
唯有那延续生命的丹砂，才是我心中的珍宝。
注释:
- 性躯丘壑：指人的性情和身体，丘壑比喻宽广深厚。
- 志傲烟霞：志向如同高远的云烟和霞光，形容志趣高远。
- 清虚：指内心的清净和空灵。
- 纷华：浮华、繁杂的世俗事物。
- 扰扰如麻：形容世事纷繁复杂，如同麻线纠缠。
- 相忘交结：与朋友交往，达到心灵上的忘却，淡泊处世。
- 丹砂：药用的丹砂，象征长生不老之意。
诗词背景:
作者介绍：
姬翼，元代诗人，生平不详，主要以词作见长，风格清新自然，富有山水田园气息。
创作背景：
此词作成于元代，作者在云水乡中写下此词，表达他对乡村生活的热爱和对世俗繁华的淡泊心态。
诗歌鉴赏：
这首词通过描绘作者在乡村的生活状态，表达了他对自然和宁静生活的向往。开头便把“家”与“云水乡”联系在一起，呈现出一种自然与人和谐共生的画面。接着，作者通过“性躯丘壑，志傲烟霞”来展现自己宽广的胸怀和高远的志向，强调了内心的清净与淡泊，反映出一种超然物外的生活态度。
词中“世事从他，扰扰如麻”更是揭示了作者对世俗纷扰的无所谓态度，显示出对浮华的抵制和对内心世界的重视。随后提到客人来访，不泡茶也显得毫不在意，这种淡然的态度与当下社会的浮躁形成鲜明对比，体现出一种悠然自得的生活哲学。最后的“唯有延生，一粒丹砂”更是将整首词的意境推向高潮，表达了对长生和内心宁静的渴望。
整首词以简练的语言和清晰的意象，展示了诗人对自然的热爱和对淡泊生活的追求，令人深思。
诗词解析:
逐句解析：
- 云水乡中即是家：开篇点明家乡的自然环境，营造出一种温馨的归属感。
- 性躯丘壑，志傲烟霞：自我赞美，表明内心的宽广和追求的高远。
- 清虚已战胜纷华：强调追求内心的宁静已经超越世俗的浮华。
- 世事从他，扰扰如麻：表现对世事的超然与无所谓。
- 客至何妨不点茶：面对客人来访，依然保持自己的淡泊态度。
- 相忘交结，冷淡生涯：与朋友的交往不追求热闹，保持一种淡然的生活方式。
- 坐中无物向人夸：即便身边没有华丽的物品，也不以此为耻。
- 唯有延生，一粒丹砂：最终强调内心的珍贵在于长生的丹砂，象征着生命的延续。
修辞手法：
- 比喻：将“性躯”比作丘壑，表达内心的博大。
- 对仗：如“性躯丘壑，志傲烟霞”，增强了词句的韵律感。
- 夸张：如“世事从他”，表现出对世界的超脱。
主题思想： 整首诗通过描绘乡村生活，抒发作者对宁静生活的向往，表达了他对世俗纷扰的淡泊与超然，体现出一种高远的志向和珍贵的生命观。
意象分析:
- 云水乡：象征自然的宁静与和谐。
- 丘壑：代表宽广的胸怀与深厚的内涵。
- 烟霞：象征高远的理想与追求。
- 丹砂：象征长生、生命的延续。
互动学习:
诗词测试：
-
这首词的作者是谁？
- A. 李白
- B. 白居易
- C. 姬翼
- D. 杜甫
-
诗中提到的“延生”象征着什么？
- A. 财富
- B. 长生
- C. 名声
- D. 友谊
-
诗中的“世事从他，扰扰如麻”表达了怎样的态度？
- A. 忧虑
- B. 无所谓
- C. 兴奋
- D. 恼怒
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比： 与陶渊明的《桃花源记》相比，姬翼的这首词同样表现了逃避尘世的理想，但更加强调了内心的平静与超然。陶渊明追求的是一种理想化的社会，而姬翼则更关注个人内心的宁静。
参考资料:
- 《元代诗词选》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐诗三百首》