四望穷沙界，孤标出赡州。是什么意思

阙塞龙门口，祗园鹫岭头。

曾随减劫坏，今遇胜缘修。

再莹新金刹，重装旧石楼。

病僧皆引起，忙客亦淹留。

四望穷沙界，孤标出赡州。

地图铺洛邑，天柱倚崧丘。

两面苍苍岸，中心瑟瑟流。

波翻八滩雪，堰护一潭油。

台殿朝弥丽，房廊夜更幽。

千花高下塔，一叶往来舟。

岫合云初吐，林开雾半收。

静闻樵子语，远听棹郎讴。

官散殊无事，身闲甚自由。

吟来携笔砚，宿去抱衾裯。

霁月当窗白，凉风满簟秋。

烟香封药灶，泉冷洗茶瓯。

南祖心应学，西方社可投。

先宜知止足，次要悟浮休。

觉路随方乐，迷途到老愁。

须除爱名障，莫作恋家囚。

便合穷年住，何言竟日游。

可怜终老地，此是我菟裘。

原文展示

重修香山寺毕题二十二韵以纪之
作者：白居易

阙塞龙门口，祗园鹫岭头。
曾随减劫坏，今遇胜缘修。
再莹新金刹，重装旧石楼。
病僧皆引起，忙客亦淹留。
四望穷沙界，孤标出赡州。
地图铺洛邑，天柱倚崧丘。
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。
波翻八滩雪，堰护一潭油。
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。
千花高下塔，一叶往来舟。
岫合云初吐，林开雾半收。
静闻樵子语，远听棹郎讴。
官散殊无事，身闲甚自由。
吟来携笔砚，宿去抱衾裯。
霁月当窗白，凉风满簟秋。
烟香封药灶，泉冷洗茶瓯。
南祖心应学，西方社可投。
先宜知止足，次要悟浮休。
觉路随方乐，迷途到老愁。
须除爱名障，莫作恋家囚。
便合穷年住，何言竟日游。
可怜终老地，此是我菟裘。

白话文翻译

在龙门口的阙塞，祗园鹫岭的山头。曾经由于劫难而遭到毁坏，如今因缘分而重新修缮。新建的金色寺庙闪烁着光辉，旧有的石楼也重新装饰。病重的僧人都被唤醒，匆忙的客人也被留住。四周远望沙界，孤独的标志指向赡州。地图铺开在洛邑，天柱耸立于苍翠的丘陵。

两旁是苍翠的岸边，中间的流水轻轻流淌。波涛翻滚，像八滩的雪，堰坝保护着一潭油光。台殿在朝阳下更显华丽，夜间的房廊则显得更加幽静。千花围绕着高耸的塔楼，一只小船在水中穿梭。山岫与云雾亲密相拥，林间的雾气也渐渐散去。静静地听到樵夫的谈话，远处听见划船人的歌声。

官场上毫无事务，生活得相当自由。吟诗时携带笔砚，夜宿时抱着被褥。明亮的月光透过窗子，凉风吹拂着秋天的竹席。烟香缭绕在药灶上，泉水冰凉洗净茶杯。南宗的教义应当学习，西方的社团可以归依。首先应当明白止足，接着才是领悟闲适的道理。觉察人生的快乐，迷失在路途上会带来老年的忧愁。必须去除对名利的执念，不要成为恋家的人囚。应该安于终老的生活，何必说是游历一生。可怜我终老于此，这正是我所愿的归宿。

注释

• 阙塞：指城门或关隘。
• 祗园：指释迦牟尼的出生地，佛教圣地。
• 减劫：指劫难，佛教中指劫难造成的苦难与损失。
• 胜缘：好的机缘。
• 莹：光亮、明亮。
• 浮休：轻松、悠闲。
• 菟裘：菟裘是指轻便的衣物，这里比喻简单安逸的生活。

典故解析

• 南祖、南宗：指禅宗的创始人达摩，强调内心的修行。
• 西方社：指道教或其他宗教的寺庙或社团。

诗词背景

作者介绍：白居易（772-846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，擅长诗歌、散文和乐府。他的作品多反映社会现实和民生疾苦，语言通俗易懂，情感真挚。

创作背景：此诗是白居易在重修香山寺后所作，表达了他对佛教的向往和对世俗生活的思考。香山寺位于今天的北京，是一座历史悠久的佛教寺庙，重修的契机使他反思人生的意义和追求。

诗歌鉴赏

白居易的《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》是一首具有深厚佛教哲学意蕴的诗作。诗中描述了香山寺的重修过程，既展现了自然景观的优美，又蕴含了对人生的深刻思考。开头通过对寺庙和周边环境的描写，给读者展现了一个宁静、祥和的修行场所。随着诗句的深入，诗人逐渐引入了个人的感悟和对生活的反思。

如“南祖心应学，西方社可投”，展现了诗人对不同宗教教义的思考与选择，更是表明了他向往内心宁静的心态。诗中提到的“须除爱名障，莫作恋家囚”，则反映了他对名利的超脱和对自由生活的向往。整首诗在描绘自然和人文景观的同时，巧妙地结合了哲学思考，形成了一幅充满禅意的画面。

诗词解析

逐句解析：

1. 阙塞龙门口，祗园鹫岭头：描绘了香山寺所处的地理位置，营造出一种开阔的视野。
2. 曾随减劫坏，今遇胜缘修：对比寺庙的过去与现在，强调了重修的意义。
3. 再莹新金刹，重装旧石楼：表现了新旧交替的美感。
4. 病僧皆引起，忙客亦淹留：显示出寺庙的宁静和吸引力。
5. 四望穷沙界，孤标出赡州：展现了远眺的辽阔与孤独。
6. 地图铺洛邑，天柱倚崧丘：表达了对地理的认知与思考。
7. 两面苍苍岸，中心瑟瑟流：描绘了水流的生动形态。
8. 波翻八滩雪，堰护一潭油：通过对比，增强了自然景象的视觉效果。
9. 台殿朝弥丽，房廊夜更幽：表现了寺庙日夜不同的美感。
10. 千花高下塔，一叶往来舟：自然与人文的结合，呈现出诗意的生活场景。
11. 岫合云初吐，林开雾半收：通过描绘天气变化，增强了画面的生动性。
12. 静闻樵子语，远听棹郎讴：展现了寺庙的宁静与生活气息。
13. 官散殊无事，身闲甚自由：反映了诗人内心的宁静与自由。
14. 吟来携笔砚，宿去抱衾裯：表现了诗人对写作与生活的热爱。
15. 霁月当窗白，凉风满簟秋：描绘了秋夜的清冷与宁静。
16. 烟香封药灶，泉冷洗茶瓯：展现了寺庙的日常生活，富有生活气息。
17. 南祖心应学，西方社可投：提及宗教信仰的选择与内心的追寻。
18. 先宜知止足，次要悟浮休：哲理的引导，强调内心的安宁。
19. 觉路随方乐，迷途到老愁：警示人们对生活的态度。
20. 须除爱名障，莫作恋家囚：强调超脱名利的束缚，追求内心的自由。
21. 便合穷年住，何言竟日游：表现了对安逸生活的向往。
22. 可怜终老地，此是我菟裘：表达了安于现状的心态与对生活的满足。

修辞手法

• 比喻：如“波翻八滩雪”描绘波浪的壮观。
• 对仗：如“台殿朝弥丽，房廊夜更幽”形成对比，增强了音韵的美感。
• 拟人：如“静闻樵子语，远听棹郎讴”，赋予了自然以人情。

主题思想

整首诗的中心思想是对生命的思考与对自然的赞美，反映了诗人对宁静生活的向往和对名利的超脱，表达了通过修行与反思而获得内心平静的愿望。

意象分析

意象词汇：

• 龙门：象征着守护与宁静。
• 香山寺：代表着精神的归属和修行的场所。
• 波涛：象征着生活的波折与变化。
• 樵子、棹郎：反映了人们在自然生活中的乐趣。

互动学习

诗词测试

1. 《重修香山寺》是由哪位诗人创作的？
   A. 王维
   B. 白居易
   C. 李白
   D. 杜甫

2. 诗中提到的“南祖”指的是哪位人物？
   A. 释迦牟尼
   B. 达摩
   C. 老子
   D. 孟子

3. 诗中“须除爱名障，莫作恋家囚”所表达的含义是？
   A. 要追求名利
   B. 要超脱名利的束缚
   C. 要回归家庭
   D. 要追求自由

答案

1. B. 白居易
2. B. 达摩
3. B. 要超脱名利的束缚

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比：

• 白居易的《重修香山寺》与王维的《山居秋暝》均表现了对自然的热爱与对生活的思考，但前者更侧重于佛教哲学与自我反省，而后者则更强调自然景观与个人情感的融合。

参考资料

• 《白居易全集》
• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》