父老鸡豚社，儿童梨栗盘。是什么意思

茅屋七五聚，沙汀八九磬。

梯山畦麦秀，囊石障溪湍。

父老鸡豚社，儿童梨栗盘。

幽居有馀乐，奔走愧儒冠。

原文展示:

山中即目二首
作者：戴复古 〔宋代〕

茅屋七五聚，沙汀八九磬。
梯山畦麦秀，囊石障溪湍。
父老鸡豚社，儿童梨栗盘。
幽居有馀乐，奔走愧儒冠。

白话文翻译：

这首诗描绘了山中的宁静生活：茅草屋在山中聚集，沙滩上有几个石磬。梯田里的麦子正茂盛，石头阻挡着溪水的湍流。村里的父老养着鸡和猪，孩子们在玩耍，手里拿着梨和栗子。在这样的幽静生活中，享受着余下的快乐，而我却因忙于奔波而感到羞愧，未能像儒生那样安心。

注释:

• 茅屋：用茅草搭建的房屋。
• 七五：指的是五座或七座茅屋，相对较少。
• 沙汀：沙滩或沙洲。
• 磬：一种古代打击乐器，这里可能指代沙洲上的石头。
• 梯山：山坡的梯田。
• 畦：田地的块状。
• 麦秀：麦子成熟的样子。
• 囊石：用石头筑成的堤坝。
• 溪湍：湍急的溪水。
• 父老：指村中的老人。
• 鸡豚：鸡和猪，家禽和家畜。
• 儿童：小孩子。
• 梨栗：水果，梨和栗子。
• 幽居：隐居在山中，远离尘世。
• 奔走：指忙碌于世俗事物。
• 愧儒冠：感到羞愧，未能像儒生那样安稳生活。

诗词背景:

作者介绍:

戴复古，字景山，号复古，宋代诗人，生活在南宋时期。他的诗风清新自然，往往关注乡村生活和自然景色，流露出对宁静生活的向往。

创作背景:

这首诗创作于戴复古隐居于山林之间时，体现了他对田园生活的热爱以及对世俗繁忙的反思。诗中描绘的生活场景，传达出一种恬淡、宁静的情感。

诗歌鉴赏：

这首诗通过生动的描绘展现了一个理想化的山中生活场景，表现了诗人对简单生活的向往和对世俗繁忙的反思。诗的开头以“茅屋七五聚，沙汀八九磬”两句描绘出村庄的宁静和自然的和谐，接着“梯山畦麦秀，囊石障溪湍”则通过麦子和溪水的描写，表现出山中生活的丰收与安宁。诗的后半部分则转向人们的生活状态，“父老鸡豚社，儿童梨栗盘”描绘了村民的日常生活，展现出一种温暖的乡土气息。而最后两句“幽居有馀乐，奔走愧儒冠”则表达了诗人内心的矛盾：在享受山中生活的同时，却对世俗的追求感到不安和羞愧。整首诗表达了对自然、对乡村生活的热爱与向往，同时也反映出对社会责任和个人选择的思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 茅屋七五聚：描述了几座茅草屋聚集在一起，给人一种温馨的乡村印象。
• 沙汀八九磬：沙洲上有几块石磬，呈现出一种自然的和谐美。
• 梯山畦麦秀：梯田里的麦子正在茂盛生长，象征着丰收。
• 囊石障溪湍：用石头堤坝挡住急流，表现出人们与自然的和谐相处。
• 父老鸡豚社：老人们养着鸡和猪，体现了乡村的日常生活。
• 儿童梨栗盘：孩子们玩耍，手里拿着水果，展现出童趣和生活的乐趣。
• 幽居有馀乐：隐居在山中，享受着生活的乐趣。
• 奔走愧儒冠：因忙于世俗事务而感到羞愧，未能如儒生般安闲。

修辞手法:

• 比喻：如“囊石”比喻筑堤的石头，形象生动。
• 对仗：前后两句对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：运用自然和生活的意象，营造出山中生活的宁静氛围。

主题思想:

整首诗的中心思想是对自然与乡村生活的向往，表现了诗人对简单生活的珍视与对繁忙社会的反思，体现了对人际关系和生活方式的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

• 茅屋：象征着简单、质朴的生活。
• 沙汀：代表自然景观的宁静。
• 麦秀：象征着丰收与希望。
• 溪湍：表现出大自然的力量与美丽。
• 儿童：象征着纯真与快乐。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“茅屋”有几座？

   • A. 五座
   • B. 七座
   • C. 八座
   • D. 九座

2. “阶梯上的麦子”指的是哪种意象？

   • A. 象征忙碌
   • B. 象征丰收
   • C. 象征忧愁
   • D. 象征孤独

3. 诗人对乡村生活的态度是：

   • A. 否定
   • B. 赞美
   • C. 忽视
   • D. 逃避

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《归园田居》——陶渊明：表达了对田园生活的向往与追求。
• 《山中闲居》——王维：同样描绘了隐居生活的宁静与美好。

诗词对比:

对比《山中即目二首》和陶渊明的《归园田居》，两者都体现了对田园生活的热爱，但戴复古的诗更多地反映了对世俗生活的反思，而陶渊明则更强调归隐的决心和对自然的深刻感悟。

参考资料:

• 《宋诗选》——收录多位宋代诗人的作品。
• 《古诗词鉴赏》——关于古诗词的解析与欣赏。