便欲抛尘俗，寻真向草亭。是什么意思

二仪开混沌，一气蕴精灵。

石乳通龙井，天风老鹤汀。

江山自吴楚，寰宇际沧溟。

便欲抛尘俗，寻真向草亭。

原文展示:

题画扇 王景 〔明代〕

二仪开混沌，一气蕴精灵。 石乳通龙井，天风老鹤汀。 江山自吴楚，寰宇际沧溟。 便欲抛尘俗，寻真向草亭。

白话文翻译：

天地初开混沌，元气孕育精灵。 石乳流入龙井，天风吹拂老鹤栖息的汀洲。 江山源自吴楚之地，宇宙边际连接着广阔的海洋。 我便想抛开尘世的纷扰，去草亭寻找真实的自我。

注释:

• 二仪：指天地。
• 混沌：宇宙形成前的模糊状态。
• 一气：指元气，宇宙的基本物质。
• 精灵：指自然界中的灵气。
• 石乳：石钟乳，溶洞中的钟乳石。
• 龙井：地名，也指井水。
• 天风：自然界的风。
• 老鹤汀：老鹤栖息的汀洲。
• 吴楚：古代地名，指长江中下游地区。
• 寰宇：宇宙。
• 沧溟：广阔的海洋。
• 尘俗：尘世的纷扰。
• 寻真：寻找真实的自我。
• 草亭：简朴的亭子，象征隐逸之地。

诗词背景:

作者介绍: 王景，明代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出其对自然的热爱和对隐逸生活的向往。该诗可能是在观赏一幅山水画后有感而发，表达了对自然美景的赞美和对尘世纷扰的厌倦。

创作背景: 这首诗是在观赏一幅山水画扇时所作，通过描绘画中的自然景色，表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以天地初开、元气孕育精灵为起兴，描绘了一幅宏大的自然画卷。诗中“石乳通龙井，天风老鹤汀”一句，通过对石乳和天风的描绘，展现了自然的神秘与宁静。后两句“江山自吴楚，寰宇际沧溟”则将视野扩展至整个宇宙，表达了诗人对自然界的无限敬畏。最后两句“便欲抛尘俗，寻真向草亭”，则抒发了诗人对尘世的厌倦和对隐逸生活的向往，体现了诗人对自然与真实的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. “二仪开混沌，一气蕴精灵。”：天地初开，元气孕育了自然界的灵气。
2. “石乳通龙井，天风老鹤汀。”：石钟乳流入龙井，天风吹拂老鹤栖息的汀洲。
3. “江山自吴楚，寰宇际沧溟。”：江山源自吴楚之地，宇宙边际连接着广阔的海洋。
4. “便欲抛尘俗，寻真向草亭。”：我便想抛开尘世的纷扰，去草亭寻找真实的自我。

修辞手法:

• 比喻：“石乳通龙井”中的“石乳”比喻溶洞中的钟乳石，形象生动。
• 拟人：“天风老鹤汀”中的“老鹤汀”赋予了老鹤栖息的汀洲以生命感。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“二仪开混沌，一气蕴精灵”，增强了诗歌的节奏感。

主题思想:

这首诗的主题是对自然的热爱和对隐逸生活的向往。通过描绘自然景色，诗人表达了对自然的敬畏和对尘世的厌倦，体现了对真实自我的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 二仪：天地的意象，象征宇宙的宏大。
• 混沌：宇宙形成前的模糊状态，象征原始与神秘。
• 一气：元气的意象，象征生命的源泉。
• 石乳：溶洞中的钟乳石，象征自然的奇观。
• 龙井：井水的意象，象征清澈与纯净。
• 天风：自然界的风，象征自由与宁静。
• 老鹤汀：老鹤栖息的汀洲，象征隐逸与安宁。
• 吴楚：长江中下游地区，象征江山之美。
• 寰宇：宇宙的意象，象征无限与广阔。
• 沧溟：广阔的海洋，象征深邃与浩瀚。
• 尘俗：尘世的纷扰，象征纷繁与喧嚣。
• 寻真：寻找真实的自我，象征内心的追求。
• 草亭：简朴的亭子，象征隐逸之地。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“二仪”指的是什么？ A. 天地 B. 日月 C. 阴阳 D. 乾坤

2. “石乳通龙井”中的“石乳”指的是什么？ A. 石钟乳 B. 石膏 C. 石灰 D. 石英

3. 诗中的“老鹤汀”指的是什么？ A. 老鹤栖息的汀洲 B. 老鹤的巢穴 C. 老鹤的飞行路径 D. 老鹤的故乡

4. 诗中的“寻真向草亭”表达了诗人怎样的情感？ A. 对尘世的厌倦 B. 对自然的敬畏 C. 对隐逸生活的向往 D. 对真实自我的追求

答案：

1. A
2. A
3. A
4. D

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。
• 陶渊明的《归园田居》：展现了诗人对田园生活的热爱和对尘世的厌倦。

诗词对比:

• 王景的《题画扇》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往，但王景的诗更注重对自然景色的描绘，而王维的诗则更注重对内心情感的抒发。

参考资料:

推荐书目:

• 《明诗别裁集》：收录了王景的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代山水诗鉴赏辞典》：提供了对古代山水诗的详细解读，有助于深入理解王景的诗作。