古十六陂人未到，一点芳心休诉。是什么意思

风帘自卷，浸愁漪、暮色偏怜高处。

书寄岭头封不到，只见乱山无数。

月落潮生，酒醒波远，残柳参差舞。

江皋隐隐，彩云飞过何许。

谁解唤起湘灵，粉香吹下，心事还将与。

古十六陂人未到，一点芳心休诉。

玉笛无声，罗衣初索，梦与秋相遇。

韦郎去也，明年定在槐府。

原文展示:

壶中天/念奴娇·寄远集石帚句
作者: 姚燮 〔清代〕

风帘自卷，浸愁漪暮色偏怜高处。
书寄岭头封不到，只见乱山无数。
月落潮生，酒醒波远，残柳参差舞。
江皋隐隐，彩云飞过何许。
谁解唤起湘灵，粉香吹下，心事还将与。
古十六陂人未到，一点芳心休诉。
玉笛无声，罗衣初索，梦与秋相遇。
韦郎去也，明年定在槐府。

白话文翻译：

这首词描绘了一个忧愁的黄昏，窗帘轻卷，愁绪浸润着暮色，更显得高处的身影孤独。寄出书信却无法送达岭头，只能看到无数的乱山。月落潮起，酒醒后波远，残存的柳条摇曳舞动。江边隐隐约约，彩云飞过不知通向何处。谁能唤醒湘灵的思念，芬芳扑鼻而来，心事又将如何诉说？古老的十六陂还无人到访，一颗芳心无处倾诉。玉笛无声，罗衣初解，梦境与秋天相遇。韦郎已经离去，明年定将在槐府相见。

注释:

• 浸愁漪：浸透了愁绪的波纹。
• 封不到：无法寄送到达。
• 湘灵：指的是湘江的灵魂，常用来象征思念之情。
• 十六陂：古代水利工程，指的是水田或水渠，带有故乡的意味。
• 韦郎：指的是作者所思念的人。

诗词背景:

• 作者介绍：姚燮，清代诗人，擅长词曲，风格清新，常以自然景物抒发个人情感。
• 创作背景：这首词创作于诗人思乡之际，表达了对故乡的思念和对友人的期待，同时也反映出一种淡淡的忧愁。

诗歌鉴赏：

这首词以清新细腻的笔触描绘了诗人心中的愁绪和对远方的思念。词的开头通过“风帘自卷，浸愁漪”展现出一种恬静而又忧伤的氛围，窗帘轻轻卷起，似乎掩盖了诗人内心的愁苦。接着，诗人通过“书寄岭头封不到”来表现无法联系到心中所念之人的无奈，反映出一种深深的孤独感。词中描绘的自然景象如“月落潮生”、“残柳参差舞”等，既带有画面感，又渗透出诗人内心的情感。最后一段“韦郎去也，明年定在槐府”更是表达了对未来相聚的期待，给人以一丝温暖的希望。全词情感真挚，意象丰富，表达了对故乡、友人和自然的深切思念。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “风帘自卷，浸愁漪暮色偏怜高处。”：描绘了窗帘轻卷的情境，愁绪如波纹般浸润着黄昏的暮色，透出一股孤独感。
  2. “书寄岭头封不到，只见乱山无数。”：表达寄信的无奈，寄信的目的地在远方，只能看到无尽的山峦。
  3. “月落潮生，酒醒波远，残柳参差舞。”：描绘夜晚的自然景象，月亮落下，潮水上涨，酒醒后看到远处的波浪，残柳在微风中摇曳。
  4. “江皋隐隐，彩云飞过何许。”：江边隐约可见，彩云在空中飘过，不知去向何处。
  5. “谁解唤起湘灵，粉香吹下，心事还将与。”：问谁能唤醒湘灵，伴随着芬芳的香气，内心的情感也会随之而来。
  6. “古十六陂人未到，一点芳心休诉。”：古老的十六陂无人到访，心中思念无处倾诉。
  7. “玉笛无声，罗衣初索，梦与秋相遇。”：玉笛无声，罗衣初解，梦中与秋天相遇，渗透出对过往的怀念。
  8. “韦郎去也，明年定在槐府。”：韦郎已经离去，期待明年在槐府相聚，带有一丝希望。

• 修辞手法：

  1. 比喻：“浸愁漪”比喻心中的愁绪如波浪般浸润。
  2. 拟人：“风帘自卷”赋予窗帘生命。
  3. 对仗：“月落潮生，酒醒波远”形成对称的格式。

• 主题思想：全诗通过描绘自然景色和内心情感，表达了思乡、思友的复杂情感，以及对未来相聚的期待，体现出一种淡淡的忧伤与希望的交织。

意象分析:

• 风帘：象征内心的情感，与环境的状态相互映衬。
• 湘灵：代表思念与情感的寄托。
• 十六陂：象征故乡情怀。
• 玉笛：表示音乐与情感的结合，传达内心的孤寂与期待。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“湘灵”象征什么？ A. 友人
   B. 思念
   C. 自然

2. “书寄岭头封不到”表达了诗人的什么情感？ A. 快乐
   B. 无奈
   C. 愤怒

3. 诗中“韦郎去也，明年定在槐府”暗示了什么？ A. 伤心
   B. 期待
   C. 失落

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼
• 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼

诗词对比：

• 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》同样表达了对历史和故人的思念，但其情感更为豪放，风格也更加奔放。而姚燮的这首词则更显细腻与柔情，通过自然景物展现内心的愁绪与期待。

参考资料:

• 《清代词人研究》
• 《古代诗词鉴赏与解析》
• 《姚燮评传》