这段话出自明代杨慎《定风波 沾益冬至》
客中冬至夜偏长。
寒炉坐拥待晨光。
心似死灰飞不起。
愁里。
路迷心折望吾乡。
玉几由来天北极。
曾直。
五更三点入鹓行。
何事白头犹道路。
谁诉。
天高难问只苍苍。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 10:06:48原文展示
定风波 沾益冬至
作者: 杨慎 〔明代〕
客中冬至夜偏长。寒炉坐拥待晨光。心似死灰飞不起。愁里。路迷心折望吾乡。玉几由来天北极。曾直。五更三点入鹓行。何事白头犹道路。谁诉。天高难问只苍苍。
白话文翻译
在客居他乡的冬至夜，夜晚显得格外漫长。我坐在寒冷的炉边，等待晨光的到来。我的心情像死去的灰烬，无法振作起来。因为愁苦，我在路上迷失了方向，心也折磨得无以承受，只在渴望着自己的故乡。玉制的案几，原本是来自北极的珍品。曾经在五更三点时，听到鹓鸟的鸣叫。为何白发苍苍的我，依旧在这条艰难的路上徘徊？又有谁来倾诉我的心声？天高得让我无法询问，只能无奈地仰望苍茫的天空。
注释
字词注释
- 冬至：每年最短的白昼和最长的黑夜，象征着寒冷和孤独。
- 寒炉：指寒冷的炉火，营造出一种孤独的氛围。
- 心似死灰：形容心情沉闷，毫无生气。
- 愁里：指忧愁的状态。
- 玉几：玉制的案几，象征精致与高雅。
- 天北极：指北方的极地，暗示地理的遥远。
- 鹓行：鹓鸟的鸣叫，象征着孤独的归属感。
典故解析
- 白头：常用于形容年老、沧桑的状态。
- 苍苍：形容天空广阔无垠，表达一种无奈和孤独的心情。
诗词背景
作者介绍
杨慎（1488年－1559年），字用修，号惭愧，明代文学家、书法家，著名的诗人和词人。他的作品多表现个人情感，风格清新洒脱，常带有哲理性和思考。
创作背景
此诗作于冬至时节，诗人在客居他乡，心中思乡情切，正值寒冷的冬季，夜长而孤独。通过冬至的意象，表达了对故乡的思念和对人生的感慨。
诗歌鉴赏
《定风波 沾益冬至》是一首充满愁苦与思乡情感的作品。全诗通过描绘冬至时节的漫长夜晚，表达了诗人内心的孤独和对故乡的思念。开篇以“客中冬至夜偏长”引入，直接点明了时间背景，体现了身处异乡的孤寂。接着，诗人描述自己在寒炉前守候晨光的情景，表现出无奈和期待。心情的沉重通过“心似死灰飞不起”生动刻画，仿佛失去了生机。
诗中“愁里”二字，简约而有力，传达了诗人深重的忧愁与迷茫。在“玉几由来天北极”一联中，诗人借物抒怀，暗示了自己的高洁理想与现实的差距。五更三点的“鹓行”声，似乎在提醒他对归属的渴望，但“何事白头犹道路”则是对人生无常的叹息。最后一联“天高难问只苍苍”更是将孤独与绝望推向高潮，展现了诗人对命运的无奈和对未来的迷茫。
整首诗情感真挚，层次分明，以冬至为背景，巧妙地将个人情感与自然景象相结合，营造出一种深沉的思考与感慨，令人回味无穷。
诗词解析
逐句解析
- 客中冬至夜偏长：身处他乡，夜晚似乎特别漫长。
- 寒炉坐拥待晨光：在寒冷的炉火旁，期待着晨光的到来。
- 心似死灰飞不起：心情沉重，像是死去的灰烬，无法再振作。
- 愁里：在愁苦中，心怀迷茫。
- 路迷心折望吾乡：迷失在路上，内心折磨，渴望回到故乡。
- 玉几由来天北极：玉制的案几，象征珍贵，暗示诗人高洁的追求。
- 曾直：曾经直面困难。
- 五更三点入鹓行：早晨三点，听到鹓鸟的鸣叫，象征孤独。
- 何事白头犹道路：为何白头苍苍仍在路上徘徊？
- 谁诉：又有谁来倾诉我的心声？
- 天高难问只苍苍：面对高远天空，无法发问，只能无奈。
修辞手法
- 比喻：如“心似死灰”，形象地表现出心情的沉重。
- 对仗：整首诗在结构上具有对仗的美感，使得语言更为凝练。
- 象征：如“寒炉”、“鹓行”等意象，象征孤独与思乡。
主题思想
全诗围绕思乡与孤独展开，表现了诗人在异乡的无奈与对故乡的深切怀念，揭示了人生的无常与孤独的哲理。
意象分析
意象词汇
- 冬至：象征寒冷与孤独。
- 寒炉：体现孤寂与等待。
- 心似死灰：表现内心的无助与沉重。
- 玉几：象征高洁的追求与渴望。
- 苍苍：代表无边的孤独与无奈。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“冬至”象征什么？
- A) 春天的到来
- B) 夜晚的漫长
- C) 夏日的炎热
- D) 秋天的丰收
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填空题：诗中“心似__飞不起”用来形容诗人的心情。
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判断题：诗中提到的“玉几”象征着诗人的高贵追求。（对/错）
答案
- B) 夜晚的漫长
- 死灰
- 对
诗词比较与延伸
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诗词对比
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参考资料
推荐书目
- 《明清诗词选》
- 《古诗文赏析》
- 《杨慎诗文集》