这段话出自明代胡应麟《归途过真觉寺五招提突兀云际与帝城诸宫阙参差相望寺中车马旁午盖渐近国门云》
真觉依帝城，参差仅十里。
削成五招提，如薄太清起。
凭高尽胡越，眺迥入箕尾。
七层际空遥，千级去天咫。
青霞湿衣袂，紫雾飘杖履。
羲和驭金轮，拘翼凭玉几。
俯身视尘闉，局促类蝼蚁。
何当八翼成，昏黑犹徙倚。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:16:06原文展示:
真觉依帝城，参差仅十里。
削成五招提，如薄太清起。
凭高尽胡越，眺迥入箕尾。
七层际空遥，千级去天咫。
青霞湿衣袂，紫雾飘杖履。
羲和驭金轮，拘翼凭玉几。
俯身视尘闉，局促类蝼蚁。
何当八翼成，昏黑犹徙倚。
白话文翻译：
真觉寺依偎在帝城旁，寺与城之间仅十里。
五座塔楼削尖如同薄薄的云层升起。
我凭高处尽览胡地与越地，远眺天边的箕尾山。
七层的塔楼直入空中，千级的台阶通向天际。
青色的霞光湿润了我的衣袂，紫色的雾气飘荡着我的拐杖。
羲和驾着金轮，翅膀被玉石所拘束。
俯身看尘世的墙闯，局促得像小虫。
何时我能展翅飞翔，黑暗中我依旧徘徊。
注释:
- 真觉寺：位于北京，是历史悠久的佛教寺庙。
- 帝城：指的是明清时期的北京城。
- 五招提：指寺中的五座塔楼，形状高耸。
- 羲和：神话传说中的太阳女神，常被描绘为驾驭太阳车。
- 蝼蚁：形容微小无力的人，暗示人对大自然的渺小。
诗词背景:
作者介绍：胡应麟（1553-1600）是明代著名的诗人和文学批评家，擅于诗词及散文，尤其以其独特的文学见解和严谨的风格著称。
创作背景：这首诗写于他归途中，途经真觉寺时产生的感慨。诗中表现了他对自然与人类渺小的思考，反映出对生死、命运的哲学思考。
诗歌鉴赏：
此诗描绘了真觉寺的壮丽景象以及诗人对其深远意境的感悟。开篇以“真觉依帝城”点出地点，立刻将读者带入一个宁静而高远的意境中。诗人通过“五招提”的描写，展现了寺庙的高耸与其在自然中的独特地位。接下来的描写则通过“凭高尽胡越，眺迥入箕尾”表达了诗人心中对自然的敬畏与对广阔天地的向往。诗中用“七层际空遥，千级去天咫”描绘出高耸入云的寺庙和无尽的攀登，象征着人类追求真理和精神的升华。
“羲和驭金轮，拘翼凭玉几”一句，诗人通过神话形象的引用，表现出对宇宙力量的敬畏，同时也暗示了人类的渺小与无奈。最后“何当八翼成，昏黑犹徙倚”则流露出诗人对未来的期望和对现世的困惑，展现出一种哲学的思考和对生命意义的追寻。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 真觉依帝城：真觉寺依偎在帝城旁，表现出城市与自然的和谐。
- 削成五招提：五座塔楼高耸而立，形容其优美的造型。
- 凭高尽胡越：站在高处可以俯瞰到边疆，体现眼界的开阔。
- 眺迥入箕尾：远眺天边的山脉，表达对自然的向往。
- 青霞湿衣袂：自然环境的美好，提升了心灵的感受。
- 羲和驭金轮：用神话形象增添了诗的神秘感。
- 俯身视尘闉：俯视尘世，表现出对现实的无奈。
- 何当八翼成：表达对自由与超脱的渴望。
-
修辞手法：
- 比喻：将塔楼比作薄云，形象生动。
- 对仗：如“青霞湿衣袂，紫雾飘杖履”，增强了诗的韵律感。
-
主题思想：整首诗通过描绘真觉寺的壮丽与自然的神秘，表达了诗人对精神升华与生命意义的深刻思考。
意象分析：
- 真觉寺：象征着宁静与超越。
- 五招提：代表着信仰与追求的高峰。
- 羲和：象征着光明与希望。
- 蝼蚁：表现出人类的渺小与局限。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“真觉依帝城”意指什么？
- A. 真觉寺位于远方
- B. 真觉寺靠近北京
- C. 真觉寺在山中
- D. 真觉寺已被遗忘
答案：B
-
“羲和驭金轮”中羲和指的是哪个角色？
- A. 月亮
- B. 太阳女神
- C. 星星
- D. 大地
答案：B
-
诗的主题思想主要是？
- A. 对城市的热爱
- B. 对自然的向往与哲学思考
- C. 对历史的回顾
- D. 对战争的反思
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》王之涣
- 《早发白帝城》李白
诗词对比：
- 王之涣的《登高》同样描绘了高处远眺的意境，但更侧重于人生的壮阔与豪情，而胡应麟的《归途过真觉寺》则更关注于自然与人类的关系，展现出一种哲学的思考。
参考资料：
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《唐宋诗词与文化背景》
以上内容为对胡应麟《归途过真觉寺五招提突兀云际与帝城诸宫阙参差相望寺中车马旁午盖渐近国门云》的详细解析及相关学习资料。