这段话出自宋代王安石《李氏沅江书堂》
沅江水有梁与罾，沅田树桑可蚕耕。
君於其间耻射利，独岸清泚留朱甍。
诗书当前日开阖，冠带满坐相逢迎。
勉求高论出施设，无以私智为公卿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 11:05:58原文展示:
李氏沅江书堂
王安石
沅江水有梁与罾，
沅田树桑可蚕耕。
君於其间耻射利，
独岸清泚留朱甍。
诗书当前日开阖，
冠带满坐相逢迎。
勉求高论出施设，
无以私智为公卿。
白话文翻译：
沅江的水边有栈桥和捕鱼网，
沅田的桑树适合养蚕耕作。
在这里，君子应该以正直为荣，不应该贪图私利，
岸边的清流映照着红色的楼阁。
诗书在眼前如同日出日落，
文人们满座相聚，互相迎接。
努力追求高尚的议论和施行，
不应以个人的聪明才智来谋求官职。
注释:
- 沅江：沅江是中国湖南省的一条河流，水质清澈。
- 梁与罾：梁是指水上的栈桥，罾是古代捕鱼用的网。
- 君于其间：指在这种环境中，君子应有的态度。
- 朱甍：朱色的屋檐，象征着高雅和富丽。
- 冠带：古代文人的服饰，象征身份地位。
- 高论：指高尚的见解和讨论。
典故解析:
- 君子：出自《论语》，强调有德行的人。
- 诗书：指古代文人的文化修养，诗和书法代表着士人的精神追求。
诗词背景:
作者介绍：
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家，以其变法著称，思想深刻，作品广泛，风格雄浑。
创作背景：
本诗写于王安石在沅江地区的书堂时期，表达了他对文人修养和高尚品德的追求，同时反映了他对官场私利的鄙视。
诗歌鉴赏：
《李氏沅江书堂》是一首充满哲理的诗，展现了王安石对清明政治和文人修养的重视。诗的开头，通过描绘沅江的自然风光，展现了一个清新、宁静的环境，这为后续的思想表达奠定了基础。沅江的水与周围的环境交融，象征着君子应当与自然和谐共处。接着，他提到“君於其间耻射利”，这句强调了君子应以清白自守，反对贪图私利的行为，体现了王安石在政治上的理想与追求。
在诗的后半部分，王安石描绘了文人们在书堂中聚会的情景，展现了士人的风采与品德。通过“勉求高论出施设”的表述，他鼓励文人们应当追求高尚的见解，而不是利用个人的聪明才智谋取私利。这种思想不仅反映了王安石的个人理想，也体现出他对社会风气的深刻忧虑。
整首诗意境清新，情感真挚，表现了作者对理想人格和社会风气的追求，具有很强的时代意义。
诗词解析:
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逐句解析：
- “沅江水有梁与罾”：描写了沅江边的独特景观。
- “沅田树桑可蚕耕”：展现了农业的富饶，体现了理想的生活状态。
- “君於其间耻射利”：强调君子应有的品德。
- “独岸清泚留朱甍”：描绘了清澈的水流和红色屋檐的美丽景象。
- “诗书当前日开阖”：象征文化的传播和交流。
- “冠带满坐相逢迎”：表示文人的聚会，彰显文化氛围。
- “勉求高论出施设”：鼓励追求理想的讨论和实践。
- “无以私智为公卿”：警告不要利用个人才智去谋求私利。
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修辞手法：
- 对仗：如“诗书”对“冠带”，“高论”对“私智”。
- 比喻：清水与朱甍的映照，象征高洁的品德。
主题思想：
整首诗表达了王安石对君子品德的重视与对社会风气的批判，强调了文人应有的理想追求和社会责任感，倡导清白正直、追求高尚的生活态度。
意象分析：
- 沅江：象征清明与宁静，代表理想的环境。
- 桑树：象征勤劳和富饶。
- 朱甍：象征高雅与文人身份。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“沅江水”主要用于描述什么？
- A. 交通便利
- B. 自然美景
- C. 渔业资源
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“君於其间耻射利”这句的主要意思是？
- A. 君子应追求利益
- B. 君子应当以正直为荣
- C. 君子应努力工作
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整首诗强调了什么样的生活态度？
- A. 贪图私利
- B. 高尚的理想追求
- C. 享乐主义
答案：
- B
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- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 by 杜甫：同样表达对清明政治的追求。
- 《江雪》 by 柳宗元：展现与自然的和谐。
诗词对比：
- 王安石的《李氏沅江书堂》与杜甫的《春望》都表达了对社会现状的思考，但王安石更强调文人责任，而杜甫则更多展现了个人的悲痛与无奈。
参考资料：
- 《王安石文集》
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》