这段话出自清代缪祐孙《寄严峻云》
岂是林间懒拆书，几回忘却报双鱼。
愁无边老贮经笥，亦厕栖筠讲学庐。
热念不随流俗竞，索居端为利名疏。
知君坐拥百城富，安得相从讨石渠。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:24:38诗词名称: 寄严峻云
作者: 缪祐孙 〔清代〕
类型: 古诗词
原文展示:
岂是林间懒拆书，
几回忘却报双鱼。
愁无边老贮经笥，
亦厕栖筠讲学庐。
热念不随流俗竞，
索居端为利名疏。
知君坐拥百城富，
安得相从讨石渠。
白话文翻译：
难道是在林中懒于拆书，
几次忘却了书信中的双鱼。
满腹愁苦无边，老是装在书笥里，
也正是在竹林中栖息，讲授学问的庐舍。
热情的念头不随世俗的竞争，
独自隐居是为了名利的疏远。
我知道你坐拥百城的财富，
怎么能一起去讨取石渠的美名呢？
注释:
字词注释:
- 岂是：难道是。
- 懒拆书：懒于拆开书信。
- 几回：几次。
- 报双鱼：书信中提到的双鱼，可能指情谊或友人。
- 愁无边：愁苦无尽头。
- 经笥：书笥，存放书籍的箱子。
- 厕栖筠：栖息在竹子旁边，暗指隐居。
- 讲学庐：教授学问的地方。
- 热念：热切的想法。
- 流俗：世俗的风气。
- 索居：隐居。
- 利名疏：与利益和名声疏远。
- 百城富：形容富有的城市。
- 讨石渠：追求名利，石渠是古代用于称量的器具，引申为名声。
典故解析:
- 双鱼：可能指代一个古代的典故或友谊的象征。
- 石渠：古代传说中的名声与成功。
诗词背景:
作者介绍: 缪祐孙，清代诗人，生平未有太多记载，但其诗风多以清新、自然见长，常探讨文人生活与社会现实。
创作背景: 此诗作于当时社会风气日趋功利的背景下，诗人对名利与隐居生活的思考，反映了对世俗价值的质疑。
诗歌鉴赏：
《寄严峻云》通过对自然与世俗的思考，展现了诗人内心的矛盾与挣扎。开头两句以“岂是林间懒拆书”引入，表达了诗人对书信的疏远，隐含对友谊的思念与对现实的无奈。接下来的“愁无边老贮经笥”，将诗人的愁苦与学识的积累结合，显示出他虽然有着丰富的学识，但却无法逃避内心的孤独。
随着诗句的推进，诗人逐渐表露出对世俗竞争的反感，“热念不随流俗竞”，强调了他对名利的漠然与对隐居生活的坚持。最后两句则直接提及“知君坐拥百城富”，对比出他与朋友之间的地位差异，表达了对友人的羡慕与自身选择的无奈。
整首诗情感深邃，既有对理想生活的追求，也有对现实的无奈，展现了诗人内心的矛盾与挣扎。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一、二句：诗人质疑自己是否懒于拆书，反映出他对友谊和交流的渴望。
- 第三、四句：愁苦无边，知识被埋藏于书笥中，隐喻理想与现实的隔阂。
- 第五、六句：强调内心的热情与世俗的冷漠，表现出对名利的拒绝。
- 第七、八句：直接与友人对比，表达对富裕生活的羡慕与自我选择的无奈。
修辞手法:
- 采用对仗的结构，增强了诗歌的韵律感。
- 使用反问句式，增强了表达的情感力量。
- 比喻与象征，书笥与竹庐分别象征着知识与隐居生活。
主题思想: 诗歌探讨了名利与隐居生活之间的选择，表现了诗人对世俗的反思与对理想生活的追求，传达出一种淡泊明志的情怀。
意象分析:
意象词汇:
- 林间：象征自然与宁静。
- 经笥：代表知识与学问。
- 筠：竹的意象，象征清高与隐逸。
- 双鱼：象征友谊与情感的寄托。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“岂是林间懒拆书”主要表达了什么？
- A. 对书信的懒惰
- B. 对友谊的渴望
- C. 对自然的热爱
- D. 对学问的追求
-
“愁无边老贮经笥”中的“经笥”指的是什么？
- A. 书籍
- B. 财富
- C. 哲学
- D. 友谊
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》 李白
- 《登高》 杜甫
- 《江雪》 柳宗元
诗词对比: 与李白的《静夜思》相比，缪祐孙的《寄严峻云》更显内心的挣扎与对世俗的反思；而杜甫的《登高》则表达了对国家与命运的忧虑，虽都是表达情感，但主题与情境各有不同。
参考资料:
- 《清代诗人缪祐孙研究》
- 《古诗词解析与鉴赏》
- 《中国古代诗词的意象与文化内涵》