这段话出自宋代苏辙《将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝》
寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:05:31原文展示
将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝
寺古依乔木，僧闲正莫年。
为生何寂寞，爱客尚留连。
虚牖罗修竹，空厨响细泉。
坐听谈旧事，遍识洛中贤。
虚室无寻丈，青山有百层。
回峰看不足，危石恐将崩。
听法来天女，依岩老梵僧。
须弥传纳芥，观此信还曾。
壁毁丹青在，移来殿庑深。
赋形惊变态，观佛觉无心。
旌旂翻空色，笙竽含妙音。
风流出吴样，遗法到如今。
白话文翻译
这首诗描绘了作者在古老的寺庙中，悠闲的僧人和来访的客人之间的情景。寺庙古老，庙外高大的树木依然存在，僧人悠闲自得，时光似乎在这里停滞。诗人感叹生存的寂寞，但又因与客人相聚而感到留连。窗外的修竹摇曳，厨房中细泉清脆响亮。两人坐下来，谈论往事，彼此都熟悉洛阳的贤士。
诗中的虚室空无，青山层峦叠嶂。回头望去，山峰似乎看不够，危石又让人心生畏惧。听法的天女降临，依偎在岩石旁的老僧也在讲法。须弥山传来的道理虽微小，但在此刻却显得无比重要。墙壁虽已毁坏，依然能看到丹青的痕迹，殿庙也显得深邃。塑像的形态让人惊异，观佛时却无心在意。旌旗在空中翻飞，笙竽发出的音色妙不可言，风流倜傥的吴地风范，所留下的法则仍延续至今。
注释
- 乔木：高大的树木。
- 莫年：形容时光悠闲，少有繁忙之事。
- 虚牖：空旷的窗户。
- 修竹：修长而俊美的竹子。
- 细泉：细小的泉水声。
- 须弥：指佛教中的须弥山，象征圣地和高深的道理。
- 丹青：指绘画，尤其是工笔画。
- 旌旂：旗帜，象征荣耀和信仰。
诗词背景
作者介绍：苏辙（1039-1112），字子美，号涧翁，北宋著名文学家、政治家和书法家，是苏东坡的弟弟。苏辙在文学上成就卓著，诗词风格清新自然，擅长抒情和描绘。
创作背景：这首诗创作于苏辙游历洛城广爱寺时，旨在表达他对古寺的怀古之情和对当下生活的感悟，同时也反映了他对佛教文化的深厚理解。
诗歌鉴赏
苏辙的这首诗以清新自然的笔触描绘了古寺的悠闲气氛，展现了他对生活的哲学思考和对历史的深刻感悟。诗的开头通过描绘寺庙的古老和僧人的闲适，营造出一种宁静的氛围，表现出作者对世事浮华的淡然态度。而随着诗句的深入，作者逐渐引入与友人谈论往事的情景，强调人与人之间的情感连接，以及对贤士的共同认知，突显了诗人的友谊和人际关系的珍贵。
在形式上，这首诗运用了丰富的意象，如“虚牖”、“修竹”、“细泉”等描绘了寺庙的自然环境，形成了一幅生动的画面，给人以身临其境的感觉。同时，诗中多处使用了比喻和拟人等修辞手法，如“听法来天女”，赋予了诗句一种灵动性，使得文字不仅在表面意义上有趣，更在情感的层面上引发读者的共鸣。
整首诗在情感上表现出一种对过往的追忆和对当下的珍惜，同时也蕴含了对佛教哲理的思考，表达了对人生的深邃理解，具有极高的艺术价值和思想深度。
诗词解析
逐句解析：
- 寺古依乔木：古老的寺庙依偎在高大的树木旁，营造出一种历史感。
- 僧闲正莫年：僧人安闲，时光似乎在这里停滞，不受外界干扰。
- 为生何寂寞：生存的意义在此显得孤寂无比。
- 爱客尚留连：与客人相聚，内心却因时光流逝而留恋。
- 虚牖罗修竹：窗外的竹子修长而美丽，营造出清幽的环境。
- 空厨响细泉：厨房空荡，泉水声清脆悦耳。
- 坐听谈旧事：两人坐下，聊起往事，增添了亲密感。
- 遍识洛中贤：彼此都熟悉洛阳的贤士，展现出广泛的人际关系。
- 虚室无寻丈：空荡的房间没有一尺的长物，强调空寂。
- 青山有百层：青山层峦叠嶂，形成壮丽的景色。
- 回峰看不足：回头看山峰，永远觉得不够。
- 危石恐将崩：高耸的危石让人心生畏惧。
- 听法来天女：听法的天女降临，增添神秘感。
- 依岩老梵僧：老僧依靠在岩石旁，传达出宁静的气氛。
- 须弥传纳芥：微小的道理在此却显得重要。
- 观此信还曾：对信仰的再次体悟，传达了对佛教的信仰。
- 壁毁丹青在：墙壁虽然破旧，但仍留有丹青的痕迹。
- 移来殿庑深：殿庑深邃，让人感受到历史的厚重。
- 赋形惊变态：塑像形态各异，令人惊叹。
- 观佛觉无心：观佛时却无心去思考，体现出一种超然的状态。
- 旌旂翻空色：旗帜在空中翻飞，象征着信仰的力量。
- 笙竽含妙音：乐器发出的声音清脆动听。
- 风流出吴样：吴地的风流风采仍在。
- 遗法到如今：这些文化和法则延续至今，展现出一种历史的延续性。
修辞手法：
- 比喻：如“须弥传纳芥”，比喻微小的道理承载着深厚的哲理。
- 拟人：如“听法来天女”，赋予自然景物以人的情感和行为。
- 对仗：如“虚室无寻丈，青山有百层”，对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗的主题围绕着人与自然、人与人之间的关系，表现出对历史的追忆与对当下的珍惜，同时也体现了对佛教文化的尊重与思考。
意象分析
意象词汇：
- 寺庙：象征宁静、历史与文化。
- 乔木：象征生命的顽强与自然的和谐。
- 青山：象征永恒与高远的理想。
- 细泉：象征细腻与柔和的情感。
- 塑像：象征信仰与文化的传承。
这些意象不仅描绘出诗歌的外部景象，更深刻地反映出诗人的内心感受与思考，具有丰富的文化内涵和象征意义。
互动学习
诗词测试：
-
这首诗的作者是？
- A) 苏轼
- B) 苏辙
- C) 李白
- D) 杜甫
-
诗中提到的“虚牖”指的是什么？
- A) 破窗
- B) 空窗
- C) 竹窗
- D) 石窗
-
诗中提到的“须弥”象征什么？
- A) 小道理
- B) 高山
- C) 圣地
- D) 祥和
答案：
- B) 苏辙
- B) 空窗
- C) 圣地
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《鹿柴》
- 白居易《琵琶行》
- 陶渊明《桃花源记》
诗词对比： 对比苏辙的《将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝》与王维的《鹿柴》，两首诗都描绘了自然与人文的和谐，但苏辙更侧重于人与人之间的情感交流，而王维则更加注重自然景色的描绘与内心的感悟。两者的风格各有千秋，体现了宋代诗人在不同主题上的多样性。
参考资料
- 《宋代文学概论》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《苏辙诗词选》
以上是对苏辙《将出洛城过广爱寺见三学演师引观杨惠之塑宝》的详细解析与学习资料，希望能帮助您更好地理解这首诗的深刻内涵与美学价值。