扫地物莽然，秋来百草生。是什么意思

阮籍为太守，乘驴上东平。

剖竹十日间，一朝风化清。

偶来拂衣去，谁测主人情。

夫子理宿松，浮云知古城。

扫地物莽然，秋来百草生。

飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。

何惭宓子贱，不减陶渊明。

吾知千载后，却掩二贤名。

原文展示

赠闾丘宿松
作者：李白

阮籍为太守，乘驴上东平。
剖竹十日间，一朝风化清。
偶来拂衣去，谁测主人情。
夫子理宿松，浮云知古城。
扫地物莽然，秋来百草生。
飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
何惭宓子贱，不减陶渊明。
吾知千载后，却掩二贤名。

白话文翻译

阮籍担任太守，骑着驴子去东平。
剖竹十天，等到一阵清风吹来，竹子便变得清新。
偶然间我拂袖离去，谁能测量主人的心情呢？
老师在宿松下闲坐，浮云似乎知道古老的城市。
扫地的草木杂乱无章，秋天来临百草又重新生长。
飞鸟返回旧巢，迁移的人们又回到田间耕作。
我何必为宓子贱感到羞愧，自己的名声也不逊色于陶渊明。
我知道千年之后，却仍会掩盖这两位贤者的名字。

注释

• 阮籍：东汉时期著名的文学家，因其豪放不羁与才情被誉为“阮籍之才”。
• 太守：地方官职，古代县令的上级，负责管理一方。
• 剖竹：指劈开竹子，象征着从事创作或某种事业的艰辛过程。
• 宿松：指宿松这个地方，历史悠久，意指古代的闲适生活。
• 宓子贱：古代隐士，因贫贱而无所事事，但个性洒脱。
• 陶渊明：东晋著名诗人，以隐居生活和田园诗闻名。

诗词背景

作者介绍

李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，以豪放的个性和洒脱的诗风著称。他的诗作充满了对自由和自然的热爱，广泛反映了当时的社会生活与个人情感。

创作背景

这首诗作于李白游历过程中，表现了他对隐逸生活的向往和对古代文人的敬仰。诗中提到的阮籍、陶渊明，都是他崇拜的对象，反映了他对个人理想与社会现实的思考。

诗歌鉴赏

《赠闾丘宿松》是李白对隐逸生活的深刻思考，通过描绘阮籍的生活场景，结合古松、飞鸟等意象，体现出对自然与生活的热爱。诗中通过对比，强调了与古人相比，自己并不逊色的心态。这不仅展示了李白独特的个性，也反映了他对当时社会环境的感知与反思。

开篇即引入阮籍的形象，给人一种亲切感，似乎在讲述一个古老的故事，接着通过对竹子的描写，象征着创作过程中的艰辛与清新。后半部分则转向对生活的哲思，飞鸟归巢、田园耕作，营造出一种和谐的生活氛围。

整首诗在结构上流畅自然，情感真挚，展现了李白对隐士生活和自然的赞美。诗中隐含的对名声与理想的思考，使人深思，留给读者丰富的想象空间。

诗词解析

逐句解析

• 阮籍为太守，乘驴上东平：描绘阮籍的身份和出行，表明他与世无争的态度。
• 剖竹十日间，一朝风化清：比喻创作的辛劳过程，最终获得灵感与清新。
• 偶来拂衣去，谁测主人情：表达对主人的情感理解的无奈与困惑。
• 夫子理宿松，浮云知古城：通过宿松的意象，引发对古代文人的怀念。
• 扫地物莽然，秋来百草生：描绘自然的轮回与生命的再生，表现出对生活的感悟。
• 飞鸟还旧巢，迁人返躬耕：生动地描绘了迁徙与归来的主题，呼应隐居生活。
• 何惭宓子贱，不减陶渊明：表达自我认同和对隐者的自豪感。
• 吾知千载后，却掩二贤名：对后世评价的思考，预示着历史的无情与个人的渺小。

修辞手法

• 比喻：如“剖竹十日间”比喻创作过程的艰辛。
• 拟人：如“浮云知古城”，赋予自然以情感，增强诗意。
• 对仗：如“飞鸟还旧巢，迁人返躬耕”，工整的对仗增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表达了李白对隐逸生活的向往，以及对古代贤者的敬仰，强调了个人理想与社会现实之间的矛盾，体现了诗人内心的挣扎与思考。

意象分析

意象词汇

• 阮籍：象征才华与个性。
• 竹：象征创作与灵感。
• 宿松：代表隐逸生活的宁静。
• 飞鸟：象征归属与自由。

互动学习

诗词测试

1. 阮籍在诗中担任什么职务？

   • A. 太守
   • B. 书生
   • C. 农夫

2. “飞鸟还旧巢”中的“飞鸟”象征什么？

   • A. 失落
   • B. 归属与自由
   • C. 旅行

3. 李白在诗中对宓子贱的态度是？

   • A. 羞愧
   • B. 自豪
   • C. 冷漠

答案

1. A. 太守
2. B. 归属与自由
3. B. 自豪

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 陶渊明《归园田居》：同样表达了隐逸与田园生活的主题。
• 王维《山居秋暝》：描绘了自然与隐逸生活的和谐美。

诗词对比

• 李白与陶渊明：两者都是对自然与隐逸生活的赞美，但李白的风格更为豪放，陶渊明则显得恬淡宁静。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《李白传》
• 《古代诗词鉴赏》