蛰岩侧畔蘧庐子，即是巢由住个中。是什么意思

东望尧山西舜宫，山人名姓不求通。

蛰岩侧畔蘧庐子，即是巢由住个中。

原文展示

《赠刘升之蛰龙岩》
作者：胡槻 〔宋代〕

东望尧山西舜宫，
山人名姓不求通。
蛰岩侧畔蘧庐子，
即是巢由住个中。

白话文翻译

向东望去是尧山，向西则是舜宫；
这里的山人名姓不求名声显赫。
在蛰龙岩旁边的蘧庐居所，
正是巢由隐居的地方。

注释

• 东望尧山西舜宫：尧山和舜宫是中国古代帝王尧和舜的象征，代表着高尚的德行和理想的统治。
• 山人名姓不求通：这里的“山人”指隐士，强调他们不追求名利和世俗的认可。
• 蛰岩侧畔蘧庐子：蛰龙岩旁边的蘧庐是指隐士的住所。
• 巢由：指古代隐士“巢父”，以隐居、清静著称。

诗词背景

作者介绍：胡槻，生活于宋代，具体生平资料不详。其诗作多描绘山水、隐士生活，表达对自然和隐逸生活的向往。

创作背景：此诗写于宋代，反映了诗人对隐士生活的向往和对古代圣贤的崇敬，表达了对世外桃源的憧憬。

诗歌鉴赏

这首诗展现了诗人对理想人格的向往，表现了隐士对世俗名利的超然态度。开篇即提到尧山和舜宫，暗示着对古代圣贤的崇拜和理想。诗中“山人名姓不求通”一句，呼应了隐士的生活态度，强调了他们淡泊名利、追求内心宁静的生活哲学。接着，诗人提到的“蛰岩侧畔蘧庐子”，描绘出一种宁静的自然环境，象征着隐士的居所，给人一种安详、和谐的感觉。最后一句“即是巢由住个中”则引出了对于昔日圣贤的追念，强调了理想人格与自然和谐共处的关系。

全诗通过简洁的语言勾勒出山水之间的隐士生活，展现了诗人内心的宁静与对理想生活的向往。诗的节奏平缓，意境深远，给人以深思的空间，能够引发读者对人生价值和理想生活的思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 东望尧山西舜宫：诗人东望尧山，西望舜宫，表现出一种对古代贤德之士的追忆。
2. 山人名姓不求通：山中的隐士不在乎名声，隐含对名利的放弃。
3. 蛰岩侧畔蘧庐子：在隐士静谧的居所旁，展现出自然与隐士的和谐。
4. 即是巢由住个中：在此隐居的正是古代的贤者巢由，强调理想人格。

修辞手法：

• 对仗：诗中“东望尧山西舜宫”上下对仗，增强诗的韵律感。
• 比喻：将尧山和舜宫比作理想人格的象征，赋予了山水以深厚的文化内涵。

主题思想：诗歌通过对隐士生活的描绘，表现了对理想人格的追求和对名利的超然态度，传达出一种对清净生活的向往。

意象分析

意象词汇：

• 尧山：象征着德行与理想的统治。
• 舜宫：代表着古代圣贤的智慧与仁德。
• 蛰龙岩：隐喻隐士的栖息之地，象征着宁静和隐逸。
• 蘧庐子：隐士居所，象征着对自然和简朴生活的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的尧山和舜宫分别象征什么？ A. 名利
   B. 德行与理想的统治
   C. 战争

2. “山人名姓不求通”中“山人”指的是？
   A. 普通百姓
   B. 隐士
   C. 官员

3. 诗中的“巢由”是谁的象征？
   A. 诗人自己
   B. 现代隐士
   C. 古代贤者

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《归园田居》——陶渊明
• 《山中答俗人》——王维

诗词对比： 与陶渊明的《归园田居》相比较，两者都体现了对隐逸生活的向往，但胡槻更强调古代圣贤的理想人格，而陶渊明则更注重田园的自然风光和个人的内心宁静。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《诗词鉴赏入门》