这段话出自宋代刘克庄《用厚后弟强甫韵》
懒访半山云顶庵，且撑一叶泛溪南。
花间渐觉同游少，桑下何曾作宿三。
古人刘伶呼不醒，今无卫玠共谁谈。
五千言是家人语，长笑诸家误注聃。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 03:50:33原文展示:
懒访半山云顶庵，且撑一叶泛溪南。
花间渐觉同游少，桑下何曾作宿三。
古人刘伶呼不醒，今无卫玠共谁谈。
五千言是家人语，长笑诸家误注聃。
白话文翻译：
我懒得去半山的云顶庵，随意撑着一叶小船漂荡在溪水南边。
在花丛中渐渐感觉到同行的人少了，在桑树下何曾住过三晚？
古人刘伶叫不醒他，今时无卫玠与我共饮谈天。
那五千言的文章不过是家人说话，长久以来我笑那些家族误解了老子的意思。
注释:
字词注释：
- 懒：懒惰，不愿意。
- 云顶庵：半山的寺庙，云雾缭绕的地方。
- 撑：撑船，划动。
- 泛：漂流，游荡。
- 桑下：桑树下。
- 刘伶：古代著名的饮酒诗人，代表放纵不羁。
- 卫玠：古代文人，以清雅著称。
- 五千言：指《道德经》，传说有五千言。
- 家人语：家庭的日常话语。
- 误注：错误的解释、注释。
典故解析：
- 刘伶：东汉时期的酒徒，以豪放的饮酒和放纵的生活而著称，常被后人引为饮酒的象征。
- 卫玠：东汉末年人，以才子和清高著称，常被视作优雅文人的代表。
诗词背景:
作者介绍： 刘克庄（1187-1269），字子固，号天池，南宋时期的著名诗人，政治家，文学家。他的诗歌多以山水田园、人生哲理为主题，风格清新脱俗，且有深刻的思考。
创作背景： 此诗写于南宋时期，诗人身处政治动荡和个人境遇不佳的环境中，表达了对古人生活的向往，同时又对现实的无奈和对传统价值观的反思。
诗歌鉴赏：
这首诗从开头的“懒访半山云顶庵”可见诗人对世俗名利的漠视，选择在自然中寻求心灵的宁静。诗中用“撑一叶泛溪南”描绘出一种悠闲的生活态度，似乎在逃避社会的纷扰。接下来的描写“花间渐觉同游少”，借花丛中的孤独感，反映出诗人对友人缺席的惆怅。诗人追忆古人刘伶、卫玠，感叹如今已无知音，展现出对昔日自由生活的怀念。
“古人刘伶呼不醒”一句，彰显了对古人豪放不羁生活态度的向往，但“今无卫玠共谁谈”则透露出一种孤独和失落。结尾“长笑诸家误注聃”，表明诗人对当代学术的讽刺，认为人们误解了老子的思想，强调了个人对真理的追求。
整首诗在意象与情感上交织出一种对人生的反思，同时也流露出诗人对古代士人生活的向往与当代社会的失望。
诗词解析：
逐句解析：
- 懒访半山云顶庵：不愿前往半山的寺庙，表现出一种懒散与不羁的态度。
- 且撑一叶泛溪南：随意地划着小船，在溪水中漂流，象征着自由自在的生活。
- 花间渐觉同游少：花丛中渐渐感觉到同行的人少了，反映出孤独感。
- 桑下何曾作宿三：在桑树下曾几何时住过三天，表达对往昔愉快时光的怀念。
- 古人刘伶呼不醒：古代的豪放饮者刘伶再也叫不醒，暗示对自由生活的向往。
- 今无卫玠共谁谈：如今没有卫玠这样的知音可以谈天，感叹交友的稀少。
- 五千言是家人语：指《道德经》是家庭的语言，表明对传统文化的反思。
- 长笑诸家误注聃：对当代学者误解老子思想的嘲笑，揭示对学术流派的批判。
修辞手法：
- 比喻：将“撑一叶”比作漂流生活，象征着自由。
- 对仗：如“呼不醒”与“共谁谈”形成对照，增强表达的深度。
- 反问：通过反问的方式引导读者思考，增加诗的哲理性。
主题思想： 整首诗探讨了个人在社会中的孤独感与对自由、古人生活的向往，揭示了对传统文化的反思与对当代学术的批判，表现出一种对人生的哲理思考。
意象分析：
意象词汇：
- 云顶庵：象征着隐逸和超脱的生活。
- 小船：代表自由与无拘无束的生活方式。
- 花丛：象征美好而又短暂的时光。
- 桑树：寓意着乡土与温暖的记忆。
- 古人：象征着理想化的生活和人际关系。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“刘伶”是指什么样的人？ A. 一位豪放的饮酒诗人
B. 一位政治家
C. 一位书法家
D. 一位画家 -
诗中的“今无卫玠共谁谈”表达了什么情感？ A. 对友人的怀念
B. 对生活的满足
C. 对古代文化的赞美
D. 对现实的无奈 -
“五千言是家人语”中的“五千言”指的是哪本书？ A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《诗经》
D. 《易经》
答案：
- A
- D
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 杜甫《月夜忆舍弟》：同样表现了对友人的思念与孤独感，但更多地反映了忧国忧民的情怀。
- 陶渊明《饮酒》：强调隐逸生活，表达对自然的热爱，与刘克庄在对古人生活的向往上有相似之处。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 《唐宋诗词鉴赏》