这段话出自宋代梅蟠《何仙姑祠》
昔闻谢自然，今祠何女仙。
昌黎久不作，奇事相留传。
当其始生时，紫云光烛天。
炼服云母丹，红玉飞琼烟。
窈窕颜不老，霞帔尚翩翩。
琪花露含蕊，瑶水月在莲。
恍若坐深闺，真息长眇绵。
左携魏无人，右挟夏婵娟。
不入天台路，永同龙汉年。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:16:27原文展示
何仙姑祠 作者:梅蟠 〔宋代〕
昔闻谢自然，今祠何女仙。
昌黎久不作，奇事相留传。
当其始生时，紫云光烛天。
炼服云母丹，红玉飞琼烟。
窈窕颜不老，霞帔尚翩翩。
琪花露含蕊，瑶水月在莲。
恍若坐深闺，真息长眇绵。
左携魏无人，右挟夏婵娟。
不入天台路，永同龙汉年。
白话文翻译
昔日听闻谢自然，今有何女神的庙宇。
昌黎自古未曾作诗，奇闻流传至今。
当她刚刚诞生时，紫色的云彩照亮了天空。
她炼制出的云母丹，红宝石般的烟雾飞舞。
青春常驻，容颜不老，霞光中的衣袂轻盈飘舞。
奇花露珠饱满，瑶池的月色映照莲花。
仿佛坐在深闺，真气悠然绵绵。
左手扶着魏无羡，右手挟着夏姬的婀娜。
不入天台的道路，永远与龙汉时代同在。
注释
- 谢自然：指谢道韫，东晋女诗人，以才情著称。
- 昌黎：指韩愈，唐代著名文人，昌黎为其号。
- 云母丹：一种道教炼丹的药物，传说有延年益寿的功效。
- 窈窕：形容女子的美丽。
- 霞帔：指道教女性神仙所穿的衣物。
- 瑶水：指瑶池，传说中的仙境。
- 龙汉：指古代神话中的时期，象征长久的时光。
诗词背景
作者介绍：梅蟠，字子文，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称，擅长抒情和描写自然景色。
创作背景：此诗写于梅蟠对何仙姑的崇拜之情，反映了他对道教文化的向往和对女性神仙的美好幻想。
诗歌鉴赏
这首诗以何仙姑为主题，展现了诗人对仙女的崇拜与向往。诗中通过细腻的描写，勾勒出何仙姑的神秘与优雅。开篇提到“昔闻谢自然”，引入了历史背景，暗示了女性在文学与文化中的重要地位。接着以“紫云光烛天”描绘了何仙姑降生时的神奇场景，展现出她的非凡出身。
整首诗使用了大量的自然意象，如“琪花”、“瑶水”、“月在莲”，这些意象不仅增添了诗歌的美感，也象征着何仙姑的清丽与高洁。诗人通过“窈窕颜不老”的描写，表达了对永恒美的追求与向往。最后两句“左携魏无人，右挟夏婵娟”则通过具体的人物形象，展现了何仙姑周围的陪伴，营造出一种和谐而美好的氛围。
诗词解析
逐句解析：
- 昔闻谢自然，今祠何女仙：提及谢道韫，表明对女子才情的钦佩，转而引入对何仙姑的崇敬。
- 昌黎久不作，奇事相留传：暗示过去的文人未能创作出这样的奇迹，而何仙姑的故事却不断流传。
- 当其始生时，紫云光烛天：描绘她诞生时的神秘光景，彰显其仙女身份。
- 炼服云母丹，红玉飞琼烟：体现她的修炼与超凡脱俗，表现出道教文化中炼丹的意象。
- 窈窕颜不老，霞帔尚翩翩：描写何仙姑的美丽与优雅，展现她的永恒魅力。
- 琪花露含蕊，瑶水月在莲：运用自然意象，象征她的清丽与出尘。
- 恍若坐深闺，真息长眇绵：表现出一种宁静悠远的氛围，寄托了诗人对理想境界的向往。
- 左携魏无人，右挟夏婵娟：提及具体人物，增添了诗的生动性和情感。
- 不入天台路，永同龙汉年：表现了诗人对长久美好生活的追求，与仙境的向往。
修辞手法：
- 比喻：如“紫云光烛天”，用光明比喻何仙姑的光辉。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句子，增强了韵律感。
- 意象：使用丰富的自然意象，营造出梦幻般的仙境。
主题思想：整首诗表达了对何仙姑的崇敬与向往，反映了对女性美德与仙道文化的赞美，传达出一种超越现实的理想情怀。
意象分析
意象词汇：
- 紫云：象征神秘与超凡，代表仙女的降生。
- 琪花瑶水：象征清丽与高洁，体现自然之美。
- 霞帔：代表女性的优雅与神秘，强调何仙姑的仙女身份。
互动学习
诗词测试：
-
何仙姑的庙宇是在哪个历史时期被崇拜的？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
“紫云光烛天”中的“紫云”象征什么？
- A. 神秘
- B. 幸福
- C. 悲伤
- D. 战争
-
诗中提到的“瑶水”是指什么？
- A. 一种饮料
- B. 仙境中的水
- C. 一种药材
- D. 一种花
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 比较梅蟠的《何仙姑祠》和李白的《庐山谣》，两首诗都表现了对自然与超凡的向往，但梅蟠的作品更侧重于女性神仙的崇拜，而李白则更多地抒发个人的情感与对自然的赞美。
参考资料
- 《宋代文学概论》
- 《中国古代诗歌选》