这段话出自宋代陈著《次见泌韵》
门外风尘付一吁，何妨稼圃学樊须。
由由本自人难浼，皎皎奚忧我易污。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:57:50原文展示：
门外风尘付一吁，何妨稼圃学樊须。
由由本自人难浼，皎皎奚忧我易污。
白话文翻译：
在门外的尘世风云中，我不禁叹息，何妨在稼穑的田园中，学习樊须的淡泊？
人本来就难以被他人所浇灌，我又何必忧虑自己容易被污染呢？
注释：
- 风尘：指尘世的纷扰与艰辛。
- 付一吁：叹息、感慨。
- 稼圃：指农田，意指耕作或耕种。
- 樊须：樊须是春秋时期的隐士，代表一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。
- 由由：形容人心态度的放松与闲适。
- 浼：浇灌、滋润。
- 皎皎：形容明亮、清澈。
- 易污：容易受到污染，指心灵被世俗的琐事所影响。
典故解析：
“樊须”出自《史记·淮阴侯列传》，樊须是一个追求隐逸生活的人，代表了道家思想中追求自然、宁静的生活方式。诗人在此提到樊须，是在表达自己向往这种不被世俗所困扰的态度。
诗词背景：
作者介绍：
陈著（约960年－1017年），字怀之，号山人，南宋诗人，少有才名，擅长诗文，作品多关注人生态度与自然景物的描绘。其诗风清新自然，常带有哲理思考。
创作背景：
这首诗写于动荡的社会环境中，诗人或许因社会纷扰与内心困惑而感到无奈，因此希望通过回归田园、学习樊须的淡泊，从而达到内心的宁静。
诗歌鉴赏：
《次见泌韵》是一首富有哲理的诗，诗人在诗中透过对“风尘”的叹息，表达了对世俗生活的无奈与敬而远之的态度。开头“门外风尘付一吁”，直接引入了外界的纷扰，诗人似乎在门内感受到世界的喧嚣，因而感到无奈与不满。然而，随即转入“何妨稼圃学樊须”，显示出诗人对田园生活的向往与对樊须隐士生活的认同。这种转变不仅是情感的流露，更是对生活选择的反思。
诗中的“由由本自人难浼”，强调了人类本性与他人关系的复杂性，诗人意识到他人的滋润是难以获得的，反而应当自我修养与提升，保持内心的清白。结尾的“皎皎奚忧我易污”，则是对自我心灵的警醒，提醒自己不必因外界的纷扰而感到焦虑，保持内心的明亮与纯净。这种内心的平静与对世俗的超脱，正是诗人对生活的深刻思考与哲理的体现。
诗词解析：
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逐句解析：
- “门外风尘付一吁”：表示诗人对外界纷扰的感慨与无奈。
- “何妨稼圃学樊须”：提出一种理想的生活方式，即回归田园，学习隐士的淡泊。
- “由由本自人难浼”：反思人际关系的复杂性，强调内心的自我修养。
- “皎皎奚忧我易污”：表现诗人对内心清净的坚持，强调不必忧虑外界影响。
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修辞手法：
- 对比：诗人将外界的纷扰与内心的宁静进行对比。
- 拟人：赋予“风尘”以情感，增加了诗的感染力。
- 反问：以“何妨”引入对理想生活的思考，增强诗的哲理性。
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主题思想： 整首诗传达了诗人对世俗生活的反思和对内心宁静的追求，强调了在纷扰的世界中，保持内心的清净与淡泊的重要性。
意象分析：
- 风尘：象征着世俗的纷扰与生活的艰辛。
- 稼圃：代表田园生活的宁静与自然。
- 樊须：象征淡泊名利、追求内心平和的理想人物。
- 皎皎：象征内心的明亮与纯净。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“风尘”一词主要指什么？ A. 大自然的景象
B. 世俗的纷扰
C. 个人的情感
答案：B -
诗人提到的“樊须”象征什么？ A. 忍耐
B. 脆弱
C. 淡泊
答案：C -
“由由本自人难浼”意指： A. 人际关系简单
B. 他人难以滋润自己
C. 生活无忧
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 杜甫《望岳》：表达了对自然的崇敬与人生态度的反思，虽风格不同，均传达出对社会与自然的思考。
- 王维《山居秋暝》：同样描绘自然景色，强调内心的宁静与对世俗的超脱，与陈著的诗在情感基调上有相似之处。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗经与唐诗的对比研究》