月圆台独上，栗绽寺频过。是什么意思

南朝秋色满，君去意如何。

帝业空城在，民田坏冢多。

月圆台独上，栗绽寺频过。

篱下西江阔，相思见白波。

送康绍

作者: 周贺 〔唐代〕

原文展示:

南朝秋色满，君去意如何。
帝业空城在，民田坏冢多。
月圆台独上，栗绽寺频过。
篱下西江阔，相思见白波。

白话文翻译：

南朝的秋色正浓，你的离去让人不禁思索你的心意如何。
昔日的帝业如今只剩空城，民田已经多处化为荒冢。
在月圆之夜，独自登上高台，常常路过那开满栗子的寺庙。
在篱笆下，西江的水面宽广无际，思念之情如白浪涌动。

注释:

• 南朝：指中国历史上南朝的时期，通常指420-589年间的南朝四个朝代。
• 帝业：指帝王的事业或统治。
• 坏冢：荒废的坟墓，象征着战乱和人们的离散。
• 月圆台：指在月圆之夜，独自站在高台上，感受到的孤独和思念。
• 白波：江水的波浪，象征着思念的情绪。

典故解析:

“南朝秋色”指的是南朝时期的秋天景色，寓意着国家的衰落与人民的苦难。“月圆”常常用来表达思念之情，而“白波”则是对江水的描写，象征着无尽的思念。

诗词背景:

作者介绍：周贺，唐代诗人，生平不详，以五言绝句和古体诗著称，风格清新自然，常表现对时事的感慨和个人情感。

创作背景：此诗写作于唐代，正值国势更迭之际，诗人对南朝的回忆与对友人的送别交织，表达了对历史的感慨及对友人的关切。

诗歌鉴赏：

《送康绍》是一首富有情感的送别诗，诗中通过描绘自然景色与个人情感的结合，展现了诗人对友人的深切思念与对历史的反思。开头的“南朝秋色满”直接引入了历史背景，营造出一种凄凉的秋天气氛，暗示着国家的衰败与个人的离别。接着通过“帝业空城在，民田坏冢多”两句，诗人将个人的情感与国家的命运相联系，表现出对时局的忧虑与对故乡的惋惜。

“月圆台独上，栗绽寺频过”则描绘出一种孤独的情境，作者在月圆之夜独自登上高台，内心的思绪随着月光的洒落而愈加浓厚，表现出对友人的思念之情。而最后一句“篱下西江阔，相思见白波”则以江水的波浪象征思念的起伏，展现了一种广阔而无尽的思绪，展现了作者对友人的深切关怀。

整首诗情感真挚，意象鲜明，展现了唐诗的艺术魅力，也让人深思历史的变迁与个人的命运。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “南朝秋色满”：描绘南朝的秋景，暗含历史的沧桑。
  2. “君去意如何”：表达对友人离去的担忧与思考。
  3. “帝业空城在，民田坏冢多”：反映国破家亡，人民苦难的现实。
  4. “月圆台独上，栗绽寺频过”：描绘诗人在孤独中游历的情景。
  5. “篱下西江阔，相思见白波”：以江水波浪象征思念，情感深沉。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“帝业空城在，民田坏冢多”形成对仗，增强了诗的韵律感。
  • 意象：如“月圆”、“白波”意象，营造出思乡的情感基调。

• 主题思想：整首诗表达了对历史的惋惜、对友人的思念以及对未来的无奈，情感真挚而深沉。

意象分析:

• 秋色：象征着凋零与衰败，暗示着国家的命运。
• 高台：象征着孤独与思考的空间。
• 西江：代表着广阔无垠的思念之情。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“帝业”指的是： A. 帝王的统治
   B. 帝国的土地
   C. 帝国的文化
   D. 帝国的财富

2. “月圆台独上”中“独”字的意思是： A. 独自一人
   B. 独特
   C. 孤寂
   D. 独立

答案：

1. A
2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《送友人》 by 李白
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比： 李白的《送友人》同样表达了对友人的送别之情，但更偏向豪放与洒脱，而周贺的《送康绍》则更显得沉郁与细腻，体现了不同的情感基调。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人研究》