这段话出自宋代周敦颐《同石守游》
朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。
争名逐利千绳缚，度水登山万事休。
野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。
傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:41:15原文展示:
同石守游
--- 周敦颐
朝市谁知世外游，
杉松影里入吟幽。
争名逐利千绳缚，
度水登山万事休。
野鸟不惊如得伴，
白云无语似相留。
傍人莫笑凭阑久，
为恋林居作退谋。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往与追求。在喧嚣的市场中，谁能理解那世外桃源的悠闲游乐呢？在杉松的影子下，吟诵着清幽的诗句。争名逐利的人被无形的绳索束缚，渡过河流，攀登高山，一切都已停止。野鸟在身边飞翔，似乎让我有了伴侣；白云静静飘过，似乎在与我默默相伴。旁人不要嘲笑我在栏杆边徘徊太久，因为我在为自己的林居生活计划退隐的策略。
注释:
- 朝市：指日间的集市，象征繁忙的社会生活。
- 世外游：意指隐居于世外，享受清幽的生活。
- 杉松：常见的树木，象征坚韧与长寿。
- 千绳缚：比喻社会中人们为了名利而受到束缚。
- 度水登山：形容困扰于世俗事务。
- 傍人莫笑：劝慰他人不要取笑自己追求安静的生活。
- 退谋：隐退的计划。
诗词背景:
作者介绍：周敦颐（1017年－1073年），字茂叔，号濂溪，宋代著名的理学家、诗人。他是儒学思想的代表人物之一，对后世影响深远。周敦颐的诗歌多表现道德理想与自然哲理，具有浓厚的哲学色彩。
创作背景：此诗创作于周敦颐晚年，正值社会动荡，诗人对儒家理想的追求与现实的矛盾使他更倾向于隐逸的生活，诗中流露出对隐居生活的向往及对名利的厌倦。
诗歌鉴赏：
《同石守游》通过清新的自然意象和质朴的语言，展现了周敦颐对隐逸生活的深切向往。诗人在开篇通过“朝市”与“世外游”的对比，表达了对喧嚣世俗的厌倦。随着诗行的深入，杉松的影子为诗人营造了一个宁静的吟咏环境，展现出一种“入吟幽”的情境，展现了诗人内心的宁静与淡泊。
“争名逐利千绳缚”一句，以生动的比喻揭示了世俗名利对人的束缚，诗人在此表达了对世俗繁华的批判与对自由的渴望。随后的“野鸟不惊如得伴，白云无语似相留”则进一步描绘了自然界的和谐美好，诗人在此与自然融为一体，感受到一种超然的宁静和满足感。
结尾的“傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋”则是对他人嘲笑的回应，诗人坚定自己的选择，表达了对隐居生活的坚定追求。这首诗在形式上采用了对仗工整的手法，情感上则流露出一种深邃的哲思与内省，是周敦颐哲学思想与艺术创作的完美结合。
诗词解析：
逐句解析：
- 朝市谁知世外游：喧嚣的市场中，谁能理解那隐世的游乐？
- 杉松影里入吟幽：在杉松的影子下，吟咏着幽静的诗句。
- 争名逐利千绳缚：追求名利的人被无形的绳索束缚。
- 度水登山万事休：渡过河流，攀登高山，世俗事务已无所依。
- 野鸟不惊如得伴：野鸟飞翔，不惊动我，宛如有伴侣。
- 白云无语似相留：白云无言，似乎在默默陪伴。
- 傍人莫笑凭阑久：旁人不要嘲笑我在栏杆边徘徊太久。
- 为恋林居作退谋：因为我在为隐居的生活做打算。
修辞手法：
- 比喻：“争名逐利千绳缚”中“千绳”比喻名利的束缚。
- 拟人：“白云无语似相留”赋予白云以人的情感。
- 对仗：整首诗的结构工整，句与句之间有明显的对仗。
主题思想： 整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往与对名利的反思，展现了他在喧嚣中追求内心宁静的决心和智慧。
意象分析：
意象词汇：
- 朝市：象征繁忙和喧嚣的世俗生活。
- 杉松：象征长寿与坚韧，寄托诗人的向往。
- 野鸟：象征自由与自然的陪伴。
- 白云：象征恬淡与宁静，体现诗人与自然的和谐。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“朝市”主要象征什么？
- A. 宁静
- B. 繁忙的世俗生活
- C. 自然
-
“白云无语似相留”中白云的意象象征什么？
- A. 孤独
- B. 和谐与陪伴
- C. 冷漠
-
诗人对名利的态度是：
- A. 渴望追逐
- B. 厌倦与反思
- C. 无所谓
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 周敦颐的《同石守游》与陶渊明的《饮酒》都表达了对隐逸生活的向往，但周敦颐的诗更加强调与自然的和谐，而陶渊明则更注重田园生活的简单与淳朴。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古代文学史》
- 《周敦颐生平与思想研究》