这段话出自宋代杨万里《送吉州通判赵德辉上印赴阙》
太守九秋霜，通守三春风。
太守镜照胆，通守渊涵空。
古来人才在寒士，皇家人才在宗子。
君看二赵作庐陵，宽猛晦明两相济。
太守已乘八使车，通守合分五马符。
行看二赵俱法从，老夫别献中和颂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 20:55:23原文展示
送吉州通判赵德辉上印赴阙
作者：杨万里 〔宋代〕
太守九秋霜，通守三春风。
太守镜照胆，通守渊涵空。
古来人才在寒士，皇家人才在宗子。
君看二赵作庐陵，宽猛晦明两相济。
太守已乘八使车，通守合分五马符。
行看二赵俱法从，老夫别献中和颂。
白话文翻译
这首诗的意思是：
太守在九秋的霜冷中显得威严，通判则如春风般温和；
太守如同镜子一般照见内心的胆略，通判则深邃如渊，包容而空灵。
古往今来，真正的人才出自寒士，而皇家的人才多出自宗室；
你看看这两位赵氏（德辉和另一位），他们共同在庐陵治理，宽厚与严厉、明亮与深邃两者兼具。
太守已经乘坐着八头马的车，通判则分乘五匹马；
等到他们二人一起出行时，老夫我献上中和的颂歌来祝福他们。
注释
字词注释：
- 九秋霜：指秋天霜降时节，象征威严和冷酷。
- 三春风：指春天的温暖，象征通判的和善与宽厚。
- 镜照胆：比喻太守的品德和气魄，如镜子般清晰可见。
- 渊涵空：形容通判的深邃与包容。
- 寒士：指地位低微但有才华的人。
- 宗子：指皇族的子弟，通常是被看重的。
- 中和颂：一种温和谐的赞美之词。
典故解析：
- 庐陵：指的是赵德辉所治理的地方，庐陵是历史上著名的人才辈出之地。
- 八使车和五马符：古代官员出行的车马配置，象征权力和地位。
诗词背景
作者介绍： 杨万里（公元1127年－1206年），字廷秀，号阮郎，晚号诚斋，南宋时期著名的诗人、词人和散文家。他的诗风清新自然，擅长描写山水田园，注重表现个人情感与自然的和谐。
创作背景： 这首诗写于杨万里送别赵德辉上任吉州通判之际，反映了当时对人才的重视以及对即将上任的同僚的祝福之情。
诗歌鉴赏
这首诗通过对太守和通判的对比，展现了两位官员的不同风格与品德。诗人以“九秋霜”与“三春风”来形容两人，暗示太守的威严与通判的温和，体现出他们各自的管理风格与个性。这种对比不仅让读者感受到两位官员的不同，也让人思考在政治中，威严与宽厚的平衡是多么重要。
接下来的比喻“镜照胆”和“渊涵空”则进一步深化了两位官员的内在品质，太守的果敢与通判的深邃相得益彰，展现出理想官员的多元特质。诗中提到的“古来人才在寒士，皇家人才在宗子”则揭示了社会对人才的不同看法，强调了真正的才华往往出自平民，而非高门大户。
最后，诗人用“老夫别献中和颂”表达了对二赵的祝福，既是对他们未来工作的期待，也是对他们的认可与尊重。这种中和的态度，正是诗人对理想政治的追求。
诗词解析
逐句解析：
-
太守九秋霜，通守三春风。
比较太守和通守，前者威严，后者和善。 -
太守镜照胆，通守渊涵空。
太守的内心如镜子般清晰，通守则深邃而包容。 -
古来人才在寒士，皇家人才在宗子。
论及人才的出身，真正的才华往往出自贫寒之士。 -
君看二赵作庐陵，宽猛晦明两相济。
赞美赵德辉与另一位赵氏的治理风格，宽厚与严厉兼具。 -
太守已乘八使车，通守合分五马符。
描述二位官员的出行配置，象征权力。 -
行看二赵俱法从，老夫别献中和颂。
表达对二位官员未来工作的祝福。
修辞手法：
- 对比：通过对太守与通判的比较，突显两者的不同特质。
- 比喻：如“镜照胆”与“渊涵空”，生动形象地表现个性。
- 象征：车马的配置象征着官职的权力和地位。
主题思想： 整首诗体现了对人才的珍视，对官员的品德与能力的重视，表达了对理想治理的期待和祝福。
意象分析
意象词汇：
- 霜：象征冷酷与威严。
- 春风：象征温暖与和善。
- 镜子：象征内心的明晰与自省。
- 深渊：象征包容与深邃。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“太守”与“通守”分别象征什么？ A. 冷酷与温暖
B. 贫民与贵族
C. 智慧与愚笨 -
诗中提到的“寒士”指的是？
A. 官员
B. 贫穷有才华的人
C. 皇族子弟 -
“老夫别献中和颂”表达了什么情感？
A. 愤怒
B. 祝福
C. 忧伤
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《登鹳雀楼》（王之涣）
- 《春望》（杜甫）
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诗词对比：
- 《登高》（杜甫）与本诗在表达对官员的期待与社会责任感上有相似之处，杜甫的诗更加忧国忧民，而杨万里的诗则更多体现个人情感与祝福。
- 《送元二使安西》（王维）同样是送别诗，但侧重于朋友间的情谊与离别之情。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《杨万里全集》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
通过以上内容，希望能够帮助读者更好地理解和欣赏这首诗。