这段话出自元代王哲《满庭芳 欲脱家》
既欲修行，终全＊谧，出离尘俗相当。
莫凭外坐，朝暮起心香。
须是损妻舍事，违乡土、＊却儿娘。
常归一，民安国富，战胜又兵强。
长长。
潇洒做，搜寻玄妙，认取清凉。
又凭空渺邈，大道无方。
只在圆光自照，明来后、堪用衡量。
重阳子，迎霜金菊，独许满庭芳。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 03:17:47原文展示
满庭芳 欲脱家
作者: 王哲 〔元代〕
既欲修行，终全谧，出离尘俗相当。
莫凭外坐，朝暮起心香。
须是损妻舍事，违乡土却儿娘。
常归一，民安国富，战胜又兵强。
长长。潇洒做，搜寻玄妙，认取清凉。
又凭空渺邈，大道无方。
只在圆光自照，明来后堪用衡量。
重阳子，迎霜金菊，独许满庭芳。
白话文翻译
这首诗表达了修行者追求内心宁静、超脱世俗的渴望。他希望摆脱尘世的纷扰，追求内心的安宁和清净。为了修行，他不得不舍弃家庭、妻子与乡土，虽然内心有些不舍，但他明白只有这样才能实现民众安定、国家富强的理想。通过不断探索玄妙的道理，他希望获得内心的清凉与宁静。最终，他在一种空灵的境界中，发现了内心的光明与自我价值的衡量。最后提到的“重阳子”和“金菊”，则是对自然和节日的感慨，表达了对清雅生活的向往。
注释
- 修行：指修炼身心，追求道德或宗教的境界。
- 尘俗：世俗的生活与烦恼。
- 损妻舍事：放弃家庭和琐事，强调为了修行而有所牺牲。
- 民安国富：指国家安定，人民富裕。
- 重阳子：重阳节的象征，重阳是秋季的节日，常与菊花相联系。
- 圆光：比喻内心的光明与智慧。
诗词背景
作者介绍：王哲是元代诗人，生活在元朝时期，诗歌风格多表现出对道教思想的倾向，追求内心的宁静与超脱。
创作背景：这首诗写于元代，社会动荡，战乱频繁，诗人希望通过修行寻求内心的宁静，并反映了在动乱背景下对家庭和乡土的思考与牺牲。
诗歌鉴赏
王哲的《满庭芳 欲脱家》是一首深具哲理性的诗作，表达了对内心修行的追求和对世俗生活的反思。诗中运用了对比的手法，将“尘俗”与“修行”进行对立，突显出修行者内心的挣扎与决心。诗人通过对家庭、乡土的放弃，表现出一种对更高目标的向往，体现了修行者对个人价值的追求。同时，诗中提到的“民安国富”则是对社会责任的深刻思考，显示了诗人不仅关注个人的修行，也关心国家和社会的安定。
在意象的运用上，诗人通过“金菊”与“重阳”的意象，营造出一种清雅、脱俗的氛围。这种自然的描绘不仅增添了诗的意境，也让人感受到一种宁静的美。整首诗在节奏上流畅而富有韵律感，给人一种沉浸在清新自然中的感觉。
最后，“只在圆光自照，明来后堪用衡量”一句，表露出诗人对自我认知的追求，强调内心的光明才能指引人生的方向。这不仅是一种哲学思考，也是一种人生智慧的体现，值得读者深思。
诗词解析
逐句解析：
- 既欲修行：表达了诗人渴望修行的愿望。
- 终全谧：最终达成内心的宁静。
- 出离尘俗相当：要远离世俗的烦恼与困扰。
- 莫凭外坐：不要依赖外界的环境。
- 须是损妻舍事：强调修行需要舍弃个人的家庭生活。
- 常归一：追求一种内心的统一与和谐。
- 民安国富：关心国家与人民的安危。
- 潇洒做，搜寻玄妙：追求一种洒脱的生活方式，探索更深的道理。
- 只在圆光自照：内心的光明自我照亮。
修辞手法：
- 比喻：使用“圆光”比喻内心的智慧与明亮。
- 对仗：如“民安国富，战胜又兵强”，形成对称的句式，增强美感。
主题思想：
整首诗表达了修行者对内心宁静的追求，反映出对家庭与世俗的放弃，强调通过个人的修行来实现社会的安定与富强。
意象分析
意象词汇：
- 金菊：象征着高洁与坚韧，常在重阳节时盛开，寓意长寿与美好。
- 圆光：象征智慧与内心的明亮，代表一种理想的境界。
- 重阳子：代表节日与自然，传达出对生活的热爱与欣赏。
互动学习
诗词测试：
-
王哲生活在哪个朝代？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 元代
- D. 明代
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“须是损妻舍事”中“损妻”意指什么？
- A. 增加家庭开支
- B. 舍弃家庭生活
- C. 加强夫妻感情
- D. 保护家庭安全
-
诗中提到的“重阳子”象征什么？
- A. 秋天的丰收
- B. 清雅的生活
- C. 生命的长久
- D. 战争的胜利
答案：
- C
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》：同样表达了对自然的热爱与对内心世界的追求。
- 王维《鹿柴》：展现了山水之间的恬静与哲思。
诗词对比：
- 王哲与李白同样关注内心的修行，但李白更多表现出豪放与自由，而王哲则是对家庭与社会责任的深入思考。
参考资料
- 《元代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《王哲传》