这段话出自唐代皮日休《陈先辈故居》
杉桂交阴一里馀，逢人浑似洞天居。
千株橘树唯沽酒，
十顷莲塘不买鱼。
藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。
襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 17:18:57原文展示:
杉桂交阴一里馀，
逢人浑似洞天居。
千株橘树唯沽酒，
十顷莲塘不买鱼。
藜杖闲来侵径竹，
角巾端坐满楼书。
襄阳无限烟霞地，
难觅幽奇似此殊。
白话文翻译：
这一里多的地方，杉树和桂花交错成荫，
遇到的人仿佛都住在洞天福地。
千株橘树只为酿酒而种，
十顷的莲塘却不想买鱼。
我拄着藜杖，闲来无事走进竹林，
戴着角巾，坐在高楼上读书。
襄阳的烟霞景色无比广阔，
可难寻像这里这样独特的幽静之处。
注释:
字词注释:
- 杉桂：指杉树和桂花，常用来形容环境优美。
- 洞天：指像神仙居住的地方，形容极为美好、世外桃源的意境。
- 沽酒：卖酒，指橘树的果实用于酿酒。
- 藜杖：一种用藜草编成的拐杖，古时常见。
- 角巾：一种古代男子的头巾，表示文人身份。
- 满楼书：形容书籍众多，书香气息浓厚。
典故解析:
- 襄阳：古代著名的风景名胜地，常被诗人歌颂。襄阳的烟霞景色在古诗中多有提及，象征着美丽和幽静。
诗词背景:
作者介绍: 皮日休（约835年－883年），字廷秀，号青莲，唐代著名诗人，以其清新脱俗的诗风和卓越的才华而闻名。他的诗作多描写山水田园，具有浓厚的个人色彩和自然情趣。
创作背景: 此诗写于皮日休隐居生活期间，反映了他对自然宁静生活的向往。身处社会动荡的唐末，他选择隐居于山水之间，享受与自然的和谐，表达了对人世喧嚣的逃避和对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏:
《陈先辈故居》是一首描写隐居生活的诗作，生动地展现了诗人在一片宁静的环境中生活的惬意与满足。诗的开头用“杉桂交阴一里馀”描绘了周围的自然环境，营造出一种幽静而美丽的氛围。接着，诗人通过“逢人浑似洞天居”，表达了与世无争的生活态度，仿佛每个路过的人都在享受这种超脱的境界。
诗中提到的“千株橘树唯沽酒”和“十顷莲塘不买鱼”，则通过对日常生活的描绘，表现出一种对物质的淡泊，强调了精神世界的丰富和内心的宁静。在这里，诗人不仅在享受自然的恩赐，更在自我审视中寻求一种心灵的平静。
最后两句“襄阳无限烟霞地，难觅幽奇似此殊”将视野放大，表现出对更广阔自然的向往，同时又强调了此地的独特性，令人感受到一种难得的幽静之美。整首诗在描绘自然美景的同时，深刻地传达了诗人对生活的感悟和对自然的热爱，具有很高的艺术价值和思想深度。
诗词解析:
逐句解析:
- 杉桂交阴一里馀：杉树和桂花交错，形成阴凉的地方，描绘出环境的幽静。
- 逢人浑似洞天居：遇见的人都像是住在仙境中，表现出人们的心境与自然的和谐。
- 千株橘树唯沽酒：橘树只为酿酒而种，隐喻诗人对物质的淡泊。
- 十顷莲塘不买鱼：莲塘广阔，却不想买鱼，显示了对世俗交易的漠视。
- 藜杖闲来侵径竹：手拄藜杖悠闲地走入竹林，描绘了闲适的生活状态。
- 角巾端坐满楼书：戴着角巾坐在高楼上读书，体现了诗人的文人气质和学识。
- 襄阳无限烟霞地：襄阳的美景无比壮阔，展示了自然的壮丽。
- 难觅幽奇似此殊：难以找到如此独特的幽静之处，表现出诗人对此地的珍视。
修辞手法:
- 比喻：将环境比作“洞天”，增强了诗的意境。
- 对仗：诗中多处使用对仗的句式，增强了韵律感。
- 排比：通过连续的描绘，强调诗人对生活的态度。
主题思想: 整首诗表现了诗人对隐居生活的向往，强调了自然的美好和内心的宁静。诗人通过对环境的描绘，表达了对人世繁华的超脱和对精神寄托的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 杉树、桂花：象征着自然的美好与和谐。
- 橘树、莲塘：反映了诗人对自然资源的利用与超脱。
- 藜杖：代表着隐士的身份，象征着闲适的生活方式。
- 书籍：象征着知识和文化，体现了诗人的文人情怀。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“杉桂”指的是哪两种树？
- A. 松树和梅花
- B. 杉树和桂花
- C. 桃树和柳树
- D. 榕树和杨树
-
“千株橘树唯沽酒”中，诗人是如何看待物质的？
- A. 非常看重
- B. 有些看重
- C. 完全淡泊
- D. 不清楚
-
诗中提到的“藜杖”主要象征什么？
- A. 年龄的增长
- B. 诗人的隐士身份
- C. 生活的贫困
- D. 自然的力量
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》
- 孟浩然的《过故人庄》
诗词对比:
- 《鹿柴》与《陈先辈故居》：两者皆展现了对自然的热爱与隐逸生活的向往，但王维更加注重幽静的氛围，皮日休则表现出对物质的淡泊与对精神的追求。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《唐诗鉴赏辞典》
- 《皮日休诗集》