人能百岁自古稀，松得千年未为老。是什么意思

世传寿可三松倒，此语难为常人道。

人能百岁自古稀，松得千年未为老。

我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。

但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。

兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。

君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。

复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。

求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。

岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。

赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。

苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。

诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。

试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。

原文展示:

世传寿可三松倒，此语难为常人道。
人能百岁自古稀，松得千年未为老。
我移两松苦不早，岂望见渠身合抱。
但怜众木总漂摇，颜色青青终自保。
兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。
不知篝火定何人，且看森垂覆荒草。
君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲。
复谓留侯不及我，人或笑君无白皁。
求仙辟谷彼诚悞，未见赤松饥已槁。
岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓。
赤松复自无特操，上下随烟何慅慅。
苍官受命与舜同，真可从之忘发缟。
诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫。
试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。

白话文翻译：

这首诗的主要意思是：传说长寿的人像三棵松树一样，但这种说法对普通人来说很难理解。自古以来，人们活到百岁是很少见的，而松树却可以活到千年而不老。我移植了两棵松树，心中苦恼不能早些见到它们合抱的景象。可怜那些普通的树木，尽管经历风雨，依然保持着青翠的颜色。兔丝和茯苓或许会有，偶然吃到的话能延年益寿。不知道篝火会吸引谁，且看松树如何遮蔽荒草。你对我的诗也很欣赏，秀丽的眉毛曾经比南山的栲树还要美丽。你又说留侯不如我，有人可能会笑你没有白头发。追求长生不老的道理实在可悲，未见赤松却因饥饿而枯萎。哪里比得上适合自己心意的食物呢？苍官的荫庇真是华美而明亮。赤松也没有特别的操守，随风飘荡是何等的悠然。苍官的命令与舜相同，真可以从此忘却白发的烦恼。虽然诗歌祝我再黑，积雪已多又怎能扫除？试问苍官在寒冬时节，留白的发丝与苍松相比，哪一个更好呢？

注释:

• 三松：指三棵松树，古人常以松树象征长寿。
• 合抱：形容松树长得茂盛，能相互拥抱。
• 兔丝茯苓：兔丝是一种植物，茯苓是一种药用真菌，两者均为传统中医中可延年益寿的食材。
• 苍官：古代对某些官职的称呼，也指苍松，象征长寿。
• 留侯：指汉代的留侯刘邦，通常被认为是一位智者。
• 辟谷：古代道家修炼的一种方法，意指不吃谷物以求长生。

诗词背景:

作者介绍：

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，宋代著名政治家、文学家、思想家。他以变法闻名，倡导“新法”，对当时的政治、经济有深远影响。他的诗作语言清新、意境深远，常蕴含哲理。

创作背景：

这首诗写于王安石晚年，他在诗中表达了对长寿的思考，同时借松树的形象探讨了人生的哲理，反映了他对自然的热爱和对生命的深刻理解。

诗歌鉴赏：

王安石的《松》不仅是一首描写松树的诗，更是一首探讨长寿与人生哲学的作品。诗中通过松树的形象，传达出一种超然的生命观和对世俗长生不老观念的思考。开篇即以“世传寿可三松倒”引入，借用松树长寿的传说来引发对生命的思考。诗人将人类的百岁寿命与松树的千年寿命进行对比，突显出人类生命的短暂和松树的坚韧，暗示了对自然的敬仰。

诗中“我移两松苦不早，岂望见渠身合抱”表达了诗人对松树的期待和对生命如松树般长久的渴望；而“但怜众木总漂摇，颜色青青终自保”则是对其他树木命运的感慨，体现了诗人对生命的理解——在风雨中保持生机才是长寿的真谛。

此外，诗中提到的“兔丝茯苓”，则是古代人们对长寿的追求，诗人通过这种食材的引入，表现了对长寿的渴望与追求的无奈。“君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲”则象征着人与自然的和谐，以及人对古代美德的向往。整首诗在形式上运用了对仗与比喻，使得诗句更具韵律感，读来令人回味无穷。

诗词解析：

逐句解析：

1. 世传寿可三松倒：传说中长寿的人如三棵松树般。
2. 此语难为常人道：这种说法对普通人来说难以理解。
3. 人能百岁自古稀：自古以来，能活到百岁的人很少。
4. 松得千年未为老：而松树却能够活到千年而不衰老。
5. 我移两松苦不早：我移植了两棵松树，却苦于不能早日见到它们合抱的情景。
6. 岂望见渠身合抱：难道我还指望看到它们相互拥抱吗？
7. 但怜众木总漂摇：可怜其他的树木，经历风雨都在漂摇。
8. 颜色青青终自保：但它们的颜色依然是青翠的，终究能够自保。
9. 兔丝茯苓会当有：兔丝和茯苓，可能会有的。
10. 邂逅食之能寿考：偶然吃到的话能够延年益寿。
11. 不知篝火定何人：不知篝火将吸引谁。
12. 且看森垂覆荒草：且看松树如何遮蔽荒草。
13. 君诗爱我亦古意：你对我的诗也很欣赏，富有古意。
14. 秀眉昔比南山栲：你的美丽曾经像南山的栲树一样。
15. 复谓留侯不及我：你又说留侯比不上我。
16. 人或笑君无白皁：有人可能会笑你没有白发。
17. 求仙辟谷彼诚悞：追求长生不老的道理实在令人失望。
18. 未见赤松饥已槁：未见赤松却因饥饿而枯萎。
19. 岂如强饭适志游：哪里比得上适合自己心意的食物呢？
20. 封殖苍官荫华皓：苍官的荫庇真是华美而明亮。
21. 赤松复自无特操：赤松也没有特别的操守。
22. 上下随烟何慅慅：随风飘荡是何等的悠然。
23. 苍官受命与舜同：苍官的命令与舜相同。
24. 真可从之忘发缟：真可以从此忘却白发的烦恼。
25. 诗虽祝我以再黑：虽然诗歌祝我再黑。
26. 积雪已多安可扫：积雪已多又怎能扫除？
27. 试问苍官值岁寒：试问苍官在寒冬时节。
28. 戴白孰与苍然好：留白的发丝与苍松相比，哪一个更好呢？

修辞手法：

• 比喻：将松树比作长寿的象征。
• 对仗：多处运用对仗，使诗句更加工整。
• 拟人：赋予松树以人类的情感与特性。
• 象征：松树象征坚韧与长寿，兔丝茯苓象征对长生的追求。

主题思想：

整首诗表达了对长寿和自然的深刻思考，借助松树的形象，反映了诗人对人生短暂的感慨，以及对生命意义的深刻理解。诗人在追求长生的同时，也显现了对自然的敬畏与热爱，传递出一种超然的生死观。

意象分析:

意象词汇：

• 松：象征长寿与坚韧。
• 兔丝茯苓：象征长生不老的追求。
• 苍官：代表自然与生命的庇护。
• 雪：象征时间的流逝与生命的沉重。

文化内涵与象征意义：

松树在中国文化中常被视为长寿的象征，代表着坚毅与不屈。而兔丝与茯苓则是古代人们对长生的向往，体现了对生命的珍视与追求。苍官作为自然的象征，代表着自然界对人类的庇护与恩赐。

互动学习:

诗词测试：

1. 王安石在诗中以什么植物象征长寿？ A. 竹子
   B. 松树
   C. 柳树
   D. 桃树

2. 诗中提到的“兔丝茯苓”有什么象征意义？ A. 象征财富
   B. 象征长寿
   C. 象征爱情
   D. 象征权力

3. 诗中提到的“苍官”是指什么？ A. 官职
   B. 松树
   C. 自然
   D. 诗人

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》（李白）— 描写对故乡的思念。
• 《月夜忆舍弟》（杜甫）— 表达对亲情的思考。

诗词对比：

• 王安石《松》与李白《月夜思》：
  • 王安石的《松》侧重于对生命的探讨与自然的敬畏，而李白的《月夜思》则表达了对故乡的思念与孤独感。两者都反映了诗人内心的情感，但主题和表现手法有明显差异。

参考资料:

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《王安石传》
• 《宋代文学研究》