天资伤忌刻，性学欠昭融。是什么意思

聚敛非王政，偏私岂建中。

天资伤忌刻，性学欠昭融。

贤辅终疏斥，奸邪是显庸。

治平虽有志，才小竟成空。

原文展示:

聚敛非王政，偏私岂建中。
天资伤忌刻，性学欠昭融。
贤辅终疏斥，奸邪是显庸。
治平虽有志，才小竟成空。

白话文翻译：

这首诗表达了对当时政治状况的不满。诗人认为，聚敛权力并不是君主应该采取的统治方式，偏私也不可能建立中庸之道。天资的嫉妒和刻薄使得人才能够受伤，而性情与学问之间缺乏融合。贤能之士最终被排斥，而奸邪之徒却显得十分庸碌。尽管有治国平天下的志向，但由于才干不足，最终一切都是徒劳的。

注释:

• 聚敛：聚集和收敛，指的是集中权力。
• 非王政：不是君主的正确治理。
• 偏私：偏向某一方，指不公正的待遇。
• 建中：建立中庸之道。
• 天资：指个人的天赋和资质。
• 伤忌：受到伤害和嫉妒。
• 贤辅：贤明的辅佐者。
• 疏斥：疏远和排斥。
• 奸邪：指奸诈和邪恶的人。
• 显庸：显露出的平庸。
• 治平：治理国家，使其安定平和。
• 才小：才干不足。

典故解析:

这首诗在表达对统治者的不满时，提到了“贤辅”和“奸邪”两个角色，这可以与中国历史上许多朝代的政治斗争相联系。贤辅被排斥的现象可以追溯到汉代的王允与吕布之间的权力斗争，而奸邪之辈的上位则常常导致国家的衰败。

诗词背景:

作者介绍：孙承恩，明代诗人，以其清新脱俗的诗风和深刻的思想见长。他的诗歌常常探讨社会与政治，表现出对时政的关心。

创作背景：在明代晚期，政治腐败、权力斗争，以及社会动荡使得许多文人对国家的前景感到忧虑。孙承恩在这样的社会背景下，写下了这首诗，以抒发对德宗统治的不满。

诗歌鉴赏：

这首《德宗》通过对统治者施政方式的批判，展现了诗人对当时社会的深刻思考。开头两句直接指出了权力集中和偏私对治理的恶劣影响，认为这样的做法与王道政治背道而驰。接下来的句子则从个人才能的角度分析，指出由于嫉妒与刻薄，真正有才之人无法施展抱负，反而被排斥。最后两句总结了尽管有治国平天下的理想，但由于缺乏真正的才华，这一切最终都难以实现。整首诗中，诗人用简练而深刻的语言，直指当时政治的病态，表达了对社会的关怀与对未来的担忧。这不仅是对德宗的一种批判，更是一种对理想政治的追求，体现了诗人对时代的深刻洞察。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “聚敛非王政”：批评权力集中。
  • “偏私岂建中”：质疑偏私是否能建立公正。
  • “天资伤忌刻”：天赋被嫉妒和刻薄所伤。
  • “性学欠昭融”：性情与学问缺乏结合。
  • “贤辅终疏斥”：贤能者被排斥。
  • “奸邪是显庸”：奸诈者显得平庸。
  • “治平虽有志”：有治理国家的愿望。
  • “才小竟成空”：才干不足而无所成就。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗中多处使用对偶句，增强了诗歌的音韵美。
  • 反讽：通过描述权力与才能的关系，反映出政治的荒谬。

• 主题思想：

  • 这首诗揭示了政治腐败与人才被压制的现象，表达了对理想统治的渴望与对现实的无奈。

意象分析:

• 权力：象征着腐败与专制。
• 人才：象征着国家的希望与未来。
• 庸俗：象征着社会的低迷和无望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“聚敛非王政”的意思是： A. 权力集中是明智的
   B. 权力集中不是正确的治理方式
   C. 权力分散是有效的

2. “贤辅终疏斥”中的“贤辅”是指： A. 坏人
   B. 有才之士
   C. 决策者

3. 诗歌表达的主要情感是： A. 快乐
   B. 忧郁与无奈
   C. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》
• 陶渊明的《归园田居》

诗词对比：

• 杜甫与孙承恩的作品都表现了对国家前途的担忧，前者更侧重于战乱带来的苦痛，而后者则聚焦于政治腐败带来的无能。

参考资料:

• 《明代诗人孙承恩研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗词与历史：明代政治文化的反映》