这段话出自魏晋郭璞《游仙诗十九首 其九》
采药游名山，将以救年颓。
呼吸玉滋液，妙气盈胸怀。
登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷。
鳞裳逐电曜，云盖随风回。
手顿羲和辔，足蹈阊阖开。
东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆。
遐邈冥茫中，俯视令人哀。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:50:28原文展示:
采药游名山，将以救年颓。
呼吸玉滋液，妙气盈胸怀。
登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷。
鳞裳逐电曜，云盖随风回。
手顿羲和辔，足蹈阊阖开。
东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆。
遐邈冥茫中，俯视令人哀。
白话文翻译：
我在名山中采药，想要拯救衰老的生命。
我吸入如玉般的滋养液体，神奇的气息充盈于心怀。
我登上仙鹤，抚摸着龙驷，迅速驾驭着奔雷。
我身披鳞甲，追逐着闪电的光辉，云罩在风中回旋。
我手握羲和的缰绳，双足踏着阊阖的门扉打开。
东海仍然波涛汹涌，昆仑山却像蝼蚁般堆积。
在那遥远而又模糊的世界中，我俯视着，令人感到悲哀。
注释：
- 采药：指在山中采集药材，象征寻找长生不老的秘方。
- 年颓：衰老，年华已逝。
- 玉滋液：比喻珍贵的液体，象征养生之道。
- 龙驷：古代传说中的神兽，代表速度与力量。
- 羲和：指太阳神，代表光明与希望。
- 阊阖：天上的门，象征进入仙界。
- 蝼蚁堆：昆仑山的渺小，表示世间的微不足道。
- 遐邈冥茫：形容遥远而又模糊的境地。
诗词背景：
作者介绍：
郭璞（约276年－324年），字景纯，号逸少，世称郭公，东晋时期的著名道士、文学家。他的诗词多以游仙、道教思想为主题，风格清新脱俗，具有很高的艺术价值。
创作背景：
《游仙诗十九首》是郭璞为了表达对长生不老和超脱世俗的追求而创作的。诗中充满道教元素，反映了他对自然与生命的思考。在魏晋时期，由于政治动荡和社会动乱，许多文人追求超脱，寻求精神寄托。
诗歌鉴赏：
郭璞的《游仙诗十九首 其九》通过描绘采药、游仙的过程，展现了作者对长生和超脱的渴望。诗的开头以“采药游名山”引入，隐喻着对生命延续的追求，表现出人们对自然和生命的敬畏。接着，通过“呼吸玉滋液，妙气盈胸怀”描绘了药物的珍贵和内心的愉悦，展现了一种与自然和谐共存的境界。
在表达对仙界的向往时，诗中运用“登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷”这样的意象，表现出一种威风凛凛的气魄，令人仿佛看到了飞驰在云端的仙人，带着无与伦比的力量与速度。诗的后半部分，作者开始感受到世间的渺小和悲哀，“俯视令人哀”则是对人世间纷扰的感慨，反映了对生命短暂的深刻思考。
整体而言，郭璞通过细腻的描写和丰富的意象，传达出一种对超脱世俗、追求长生的美好向往，同时也流露出对人生无常的感慨，形成了这首诗的独特魅力。
诗词解析：
逐句解析：
- 采药游名山，将以救年颓：在名山中采药，旨在寻找延续生命的方法。
- 呼吸玉滋液，妙气盈胸怀：吸入如玉般的药液，体内充满了神奇的气息。
- 登仙抚龙驷，迅驾乘奔雷：骑上仙鹤，抚摸神兽，快速地驾驭着雷电。
- 鳞裳逐电曜，云盖随风回：身披鳞甲，追逐闪电的光辉，云层随风而动。
- 手顿羲和辔，足蹈阊阖开：手握太阳神的缰绳，双足踏开天门。
- 东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆：东海的波涛依旧汹涌，昆仑山却如同蝼蚁般渺小。
- 遐邈冥茫中，俯视令人哀：在遥远而模糊的境地俯瞰，感到深深的悲哀。
修辞手法：
- 比喻：如“玉滋液”，将药物比作珍贵的玉。
- 拟人：通过“云盖随风回”赋予云层以生命，生动形象。
- 夸张：如“迅驾乘奔雷”，夸大了速度的极致，突显诗人对仙界的向往。
主题思想：
整首诗传达了对长生不老与超脱尘世的追求，同时也反映了对人生短暂、世事无常的深刻思考，展现了道教文化中对自然的崇敬与向往。
意象分析：
意象词汇：
- 名山：象征着神秘与灵性，代表了人们心中的理想与追求。
- 药：代表长生、健康的追求，是人类对生命的渴望。
- 仙：象征超脱、自由的境界，代表着人们对理想生活的向往。
- 东海、昆仑：分别代表广阔与渺小，反映了天地的巨大与人类的渺小。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到“采药游名山”，这句话主要表达了什么含义？ A. 追求长生不老
B. 游玩名山
C. 采集药材
D. 享受自然 -
“呼吸玉滋液，妙气盈胸怀”中的“玉滋液”象征什么？ A. 珍贵的药物
B. 普通的水
C. 美食
D. 仙气 -
诗人通过“东海犹蹄涔，昆仑蝼蚁堆”想表达什么？ A. 人生的伟大
B. 生命的渺小
C. 自然的壮丽
D. 仙界的美好
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《夜泊牛津》：同样表达了对自然和超脱的追求。
- 王维的《鹿柴》：展现了自然之美与心灵的宁静。
诗词对比：
- 与陶渊明的《桃花源记》对比：两者都体现了对理想生活的向往，但郭璞更强调超凡脱俗的道教思想，而陶渊明则更注重田园生活的安逸。
参考资料：
- 《郭璞诗文集》
- 《魏晋南北朝诗歌研究》
- 《中国古代诗歌鉴赏》