这段话出自两汉韦玄成《戒子孙诗》
于肃君子，既令厥德。
仪服此恭，棣棣其则。
咨余小子，既德靡逮。
曾是车服，荒嫚以队。
明明天子，俊德烈烈。
不遂我遗，恤我九列。
我既兹恤，惟夙惟夜。
畏忌是申，供事靡惰。
天子我监，登我三事。
顾我伤队，爵复我旧。
我既此登，望我旧阶。
先后兹度，涟涟孔怀。
司直御事，我熙我盛。
群公百僚，我嘉我庆。
于异卿士，非同我心。
三事惟艰，莫我肯矜。
赫赫三事，力虽此毕。
非我所度，退其罔日。
昔我之队，畏不此居。
今我度兹，戚戚其惧。
嗟我后人，命其靡常。
靖享尔位，瞻仰靡荒。
慎尔会同，戒尔车服。
无媠尔仪，以保尔域。
尔无我视，不慎不整。
我之此复，惟禄之幸。
于戏后人，惟肃惟栗。
无忝显祖，以蕃汉室。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:48:34原文展示
《戒子孙诗》
作者：韦玄成
于肃君子，既令厥德。
仪服此恭，棣棣其则。
咨余小子，既德靡逮。
曾是车服，荒嫚以队。
明明天子，俊德烈烈。
不遂我遗，恤我九列。
我既兹恤，惟夙惟夜。
畏忌是申，供事靡惰。
天子我监，登我三事。
顾我伤队，爵复我旧。
我既此登，望我旧阶。
先后兹度，涟涟孔怀。
司直御事，我熙我盛。
群公百僚，我嘉我庆。
于异卿士，非同我心。
三事惟艰，莫我肯矜。
赫赫三事，力虽此毕。
非我所度，退其罔日。
昔我之队，畏不此居。
今我度兹，戚戚其惧。
嗟我后人，命其靡常。
靖享尔位，瞻仰靡荒。
慎尔会同，戒尔车服。
无媠尔仪，以保尔域。
尔无我视，不慎不整。
我之此复，惟禄之幸。
于戏后人，惟肃惟栗。
无忝显祖，以蕃汉室。
白话文翻译
这首诗表达了对子孙后代的劝诫和期望。诗中强调了君子的德行和仪表的重要性，告诫后代要恭敬谨慎，遵循礼仪，不要丧失祖先的德行。诗人提到自己对于君王和官员的观察与思考，强调了在位者的责任与担忧，同时也表露出对后代的殷切期望，希望他们能继承家族的荣光，谨守传统。
注释
- 肃君子：指品德高尚的君子。
- 德：指道德、品德。
- 仪服：指礼仪和服饰。
- 棣棣：形容整齐而美好的样子。
- 恤：关心、照顾。
- 畏忌：害怕和忌惮。
- 三事：指三种重要的责任或职位。
- 荣光：指家族的荣耀和声望。
诗词背景
作者介绍
韦玄成是东汉时期的诗人，以其深厚的文化底蕴和对传统的尊重而著称。他的作品常常反映出对社会责任和家族荣誉的重视。
创作背景
《戒子孙诗》创作于一个注重家族传承与道德教育的历史时期，诗人在此背景下，借助诗歌对后代进行劝诫，体现了对家族和社会的责任感。
诗歌鉴赏
《戒子孙诗》是一首充满教育意义的作品，展现了诗人对后代的深切期望与关怀。诗中通过对君子形象的刻画，强调了德行和礼仪的重要性，反映了士人对自身身份的认同与责任。整首诗中，诗人用丰富的典故和形象的比喻，将对后代的期望表达得淋漓尽致。诗中的“天子我监”，既体现了对君权的尊重，也暗示了后代在社会中的责任与担当。诗中反复提及的“戒”和“慎”，更是强调了在社会中立足的原则与底线。通过这种反复的强调，作者试图警醒后代，保持对家族荣誉的珍视。
诗词解析
逐句解析
- 于肃君子，既令厥德：在高尚的君子面前，德行应当被重视。
- 仪服此恭，棣棣其则：仪表和服饰要端庄，才能体现出应有的规范。
- 咨余小子，既德靡逮：对我这些年轻人来说，德行要追求，但往往难以达到。
- 明明天子，俊德烈烈：明亮的天子，德行非常显著。
修辞手法
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 比喻：通过“车服”的比喻，形象地表达出对礼仪和规范的重视。
主题思想
整首诗的中心思想是对子孙的教育，强调德行与礼仪的重要性，呼吁后代要谨慎行事，不辜负祖先的荣光。
意象分析
意象词汇
- 君子：象征高尚品德与理想人格。
- 车服：代表外在的礼仪和尊严。
- 后人：象征未来的继承者，承载着家族的荣光与责任。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“君子”主要强调了什么？
- A. 财富
- B. 品德
- C. 职位
-
诗中反复出现的“戒”和“慎”主要是在劝诫后代什么？
- A. 多读书
- B. 谨言慎行
- C. 争取权力
答案
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《戒子孙诗》与《劝学》均关注对后代的教育，但《戒子孙诗》更注重道德与礼仪，而《劝学》则强调知识与学习的重要性。
参考资料
- 《汉诗选》：包含多位汉代诗人的作品与分析。
- 《古诗十九首》：对汉代诗歌风格的研究与总结。
通过以上的分析和解读，希望能帮助您更好地理解《戒子孙诗》的深刻内涵与艺术魅力。