想幽人、蓬蒿深护，剩劫残、三径得因依。是什么意思

送关河满眼是伤心，何堪问芳菲。

甚霜凋仍绿，风摧竟白，灰尽能遗。

坐叹烟销烬冷，缩手昨人非。

时有笼灯火，光出丛祠。

毕竟熏天何苦，笑几家蔀屋，曾借余辉。

任红心凄黯，今后总休提。

想幽人、蓬蒿深护，剩劫残、三径得因依。

谁怜我、向经行地，望伫青旗。

原文展示:

《八声甘州 野烧》 作者：陈洵 〔清代〕

送关河满眼是伤心，何堪问芳菲。甚霜凋仍绿，风摧竟白，灰尽能遗。坐叹烟销烬冷，缩手昨人非。时有笼灯火，光出丛祠。毕竟熏天何苦，笑几家蔀屋，曾借余辉。任红心凄黯，今后总休提。想幽人蓬蒿深护，剩劫残三径得因依。谁怜我向经行地，望伫青旗。

白话文翻译：

送走关河，眼前满是伤感，问芳菲又有何用。即使霜冻后草木依然绿意，风吹过后却已变白，灰烬能留下的又有多少。我坐在这里叹息，烟雾消散后只剩下冷冷的烬火，手缩回去，昨日的人已不再。时常有灯火闪烁，光芒从丛林中的祠庙中透出。究竟熏天何必如此，笑看几家茅屋，曾借着余辉。任凭红心凄凉，今后都不再提起。想那幽人深藏在蓬蒿中，剩余的劫难和三条小路依然留有因缘。谁会怜惜我在这行走的土地上，静静地凝视着青旗。

注释:

• 送关河：送别或经过关河，象征离别之情。
• 芳菲：花草的盛开，象征美好。
• 甚霜凋仍绿：即使经历霜冻，草木仍绿，表示生命的坚韧。
• 凉烬：冷却的灰烬，象征失去的东西。
• 笼灯火：指明亮的灯光，象征希望。
• 蔀屋：茅草屋，象征简朴的生活。
• 幽人：隐居的人，象征远离尘世的人生选择。

诗词背景:

作者介绍：陈洵，清代诗人，其作品多反映个人情感与社会现实。风格上常运用细腻的描绘与深刻的感悟。

创作背景：此诗写作于清代，正值社会动荡与个人情感的交织。诗中流露出对过往时光的怀念与对未来的迷茫。

诗歌鉴赏：

《八声甘州 野烧》是一首充满伤感与怀旧情绪的词作。开篇即以“送关河满眼是伤心”引入，表达了送别的痛苦与对美好时光的追忆。词中提到的“芳菲”象征着青春与生命的美好，然而随着“霜凋仍绿，风摧竟白”的描绘，渐渐渗透出生命的无常和脆弱。通过对火焰与灰烬的描写，反映出人们对过往的留恋与对现实的无奈。

在后半部分，词人试图通过灯火与屋舍的描写找到一丝安慰，但最终仍难以掩盖内心的凄凉与孤独。特别是“谁怜我向经行地，望伫青旗”的结尾，表达了对孤独行旅的无奈与对未来的渺茫，增强了整首词的情感深度。

诗词解析:

逐句解析：

1. 送关河满眼是伤心：离别的忧伤充满眼眶。
2. 何堪问芳菲：对美好的提问已无意义。
3. 甚霜凋仍绿：即使经历了霜冻，依然有生机。
4. 风摧竟白：风吹过后，白色的凋零不可避免。
5. 灰尽能遗：留下的仅是灰烬，象征一切的消逝。
6. 坐叹烟销烬冷：坐在这里叹息，烟消灰冷。
7. 缩手昨人非：手缩回去，昨日的人已不再。
8. 时有笼灯火：偶尔有灯光透出，带来一丝希望。
9. 光出丛祠：光芒从树林中的祠庙透出。
10. 毕竟熏天何苦：熏天的灯火何必如此辛苦。
11. 笑几家蔀屋：笑看几家茅屋，生活简单。
12. 曾借余辉：曾借着余辉照亮过。
13. 任红心凄黯：任凭心中红色的情感凄凉。
14. 今后总休提：今后不再提及这些情感。
15. 想幽人蓬蒿深护：想那隐居的人深藏在蓬蒿中。
16. 剩劫残三径得因依：剩下的劫难与三条小路仍有依靠。
17. 谁怜我向经行地：谁会怜惜我在这行走的土地上。
18. 望伫青旗：静静地凝视着青旗。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作行旅，表达对过去的追忆。
• 对仗：句子间的对称结构增强了词的音乐感。
• 拟人：将无情的自然现象赋予情感，增强了词的情感色彩。

主题思想： 整首诗通过个人的情感抒发，反映出对生命无常的思考和对美好过往的怀念，展现了对人生选择的感慨与对未来的迷茫。

意象分析:

意象词汇：

• 关河：象征离别与思念。
• 芳菲：代表青春与美好。
• 烟火：象征希望与失落。
• 蔀屋：象征朴素生活与宁静。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“芳菲”指的是什么？
   A. 春天的花草
   B. 秋天的果实
   C. 夏天的阳光
   D. 冬天的雪

2. “任红心凄黯”表达了作者怎样的情感？
   A. 快乐
   B. 伤感
   C. 愤怒
   D. 希望

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李清照的《武陵春》
• 温庭筠的《梦江南》

诗词对比：

• 比较李清照的《武陵春》中对失落爱情的描写，和陈洵的对人生无常的反思，二者虽主题相似，但情感基调不同，李清照更多的是对爱情的思念，而陈洵则是对生命的感慨与孤独。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》