正为白头违世路，要须丹顶伴閒身。是什么意思

仙家堕下两麒麟，寄食庭除未易驯。

正为白头违世路，要须丹顶伴閒身。

高飞横绝心虽在，短舞婆娑意亦真。

同返故山依宪帐，莫思三岛十洲春。

原文展示:

两鹤 仙家堕下两麒麟，寄食庭除未易驯。 正为白头违世路，要须丹顶伴閒身。 高飞横绝心虽在，短舞婆娑意亦真。 同返故山依宪帐，莫思三岛十洲春。

白话文翻译：

从仙家那里掉下来的两只麒麟般的鹤，寄居在庭院中并不容易驯服。 正是因为它们白发苍苍，不愿随波逐流，需要有红顶的陪伴来度过闲暇时光。 虽然心中有着高飞的愿望，但短舞时的优雅姿态也显得真诚。 一同回到故山，依偎在帐篷旁，不要去想那遥远的三岛十洲的春天。

注释:

• 仙家：指神仙居住的地方。
• 麒麟：古代传说中的神兽，常用来比喻杰出的人物或美好的事物。
• 庭除：庭院。
• 白头：指鹤的白色头部，这里比喻年老。
• 违世路：违背世俗的道路。
• 丹顶：指鹤的红色头顶。
• 閒身：闲适的身体，指悠闲的生活。
• 横绝：横越，这里指高飞。
• 婆娑：形容舞姿优美。
• 宪帐：指帐篷，这里比喻隐居的地方。
• 三岛十洲：古代传说中的仙境，指遥远而美好的地方。

诗词背景: 作者介绍: 王炎，宋代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格多以清新脱俗、意境深远著称。这首《两鹤》通过对鹤的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。

创作背景: 这首诗可能是在诗人对现实生活感到厌倦，向往一种超脱世俗、回归自然的生活状态时创作的。通过描绘鹤的形象，诗人寄托了自己的情感和理想。

诗歌鉴赏： 这首诗以鹤为载体，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。诗中，“仙家堕下两麒麟”一句，以麒麟比喻鹤，赋予了鹤以神性和高贵，暗示了鹤的不凡出身。“正为白头违世路”，表达了诗人对世俗的厌倦和对隐逸的向往。“高飞横绝心虽在，短舞婆娑意亦真”，则通过对比，展现了诗人内心的矛盾：既有高飞的理想，也有享受当下生活的真实感受。整首诗语言优美，意境深远，通过对鹤的描绘，传达了诗人对自由、宁静生活的渴望。

诗词解析: 逐句解析:

1. “仙家堕下两麒麟”：以麒麟比喻鹤，赋予了鹤以神性和高贵。
2. “寄食庭除未易驯”：表达了鹤在庭院中不易被驯服的特性。
3. “正为白头违世路”：表达了诗人对世俗的厌倦和对隐逸的向往。
4. “要须丹顶伴閒身”：表达了诗人希望有红顶的陪伴来度过闲暇时光。
5. “高飞横绝心虽在”：表达了诗人内心的理想和追求。
6. “短舞婆娑意亦真”：表达了诗人享受当下生活的真实感受。
7. “同返故山依宪帐”：表达了诗人对回归自然、隐居生活的向往。
8. “莫思三岛十洲春”：表达了诗人对遥远仙境的淡漠，更注重现实的生活。

修辞手法:

• 比喻：以麒麟比喻鹤，赋予了鹤以神性和高贵。
• 对比：通过高飞与短舞的对比，展现了诗人内心的矛盾。
• 拟人：将鹤拟人化，赋予了它们情感和意志。

主题思想: 这首诗的中心思想是表达诗人对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。通过对鹤的描绘，诗人传达了对自由、宁静生活的渴望，以及对现实生活的厌倦和对理想生活的追求。

意象分析:

• 麒麟：象征高贵和神性。
• 白头：象征年老和对世俗的厌倦。
• 丹顶：象征热情和理想。
• 高飞：象征理想和追求。
• 短舞：象征享受当下生活的真实感受。
• 故山：象征回归自然和隐居生活。
• 三岛十洲：象征遥远而美好的仙境。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“麒麟”比喻的是什么？ A. 鹤 B. 神仙 C. 庭院 D. 帐篷

2. “正为白头违世路”表达了诗人什么样的情感？ A. 对世俗的喜爱 B. 对隐逸的向往 C. 对高飞的渴望 D. 对短舞的喜爱

3. “高飞横绝心虽在，短舞婆娑意亦真”中的“横绝”和“婆娑”分别是什么意思？ A. 横越；舞姿优美 B. 横断；舞姿笨拙 C. 横行；舞姿僵硬 D. 横扫；舞姿轻盈

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维《鸟鸣涧》：通过对自然景物的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往。
• 陶渊明《归园田居》：通过对田园生活的描绘，表达了诗人对世俗的超脱和对自然的热爱。

诗词对比:

• 王炎《两鹤》与王维《鸟鸣涧》：两者都表达了诗人对隐逸生活的向往，但王炎的诗更注重对鹤的描绘，而王维的诗则更注重对自然景物的描绘。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了王炎的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了对古代诗歌的详细鉴赏和解析。