这段话出自唐代归登《郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。请神》
嘉荐既陈，祀事孔明。
闲歌在堂，万舞在庭。
外则尽物，内则尽诚。
凤笙如闻，歌其洁精。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:22:24原文展示:
《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神》
嘉荐既陈，祀事孔明。
闲歌在堂，万舞在庭。
外则尽物，内则尽诚。
凤笙如闻，歌其洁精。
白话文翻译：
在神明的庙堂中，祭祀的礼仪已经准备妥当，祭祀的事务显得庄重而明晰。
宴乐声在大厅中回荡，舞蹈在庭院中翩翩起舞。
外界的万物都尽情展示，内心的诚意也毫不掩饰。
当凤笙的声音响起时，歌声显得如此纯洁而高雅。
注释：
- 嘉荐：美好的祭品，指供奉给神明的食品和物品。
- 孔明：指的是孔子，象征智慧与道德。
- 闲歌：悠闲的歌声，表达出一种宁静的氛围。
- 万舞：形容多种舞蹈，意在表现热闹的祭祀场面。
- 尽物：指外界的万物都被充分展示出来。
- 尽诚：内心的真诚毫无保留地展现出来。
- 凤笙：一种古代乐器，声音优雅，常用于祭祀场合。
典故解析：
- 孔明：此处指代孔子，强调祭祀的文化背景与道德内涵。
- 凤笙：在古代文化中，凤代表着吉祥与高贵，笙作为乐器则意味着对神灵的敬畏和祝福。
诗词背景：
作者介绍：归登，唐代诗人，生平不详，主要以诗歌见长，作品多以祭祀、抒怀为题材，语言清新，意境深远。
创作背景：此诗作于唐代，正值国家富强，祭祀文化盛行之时。诗人通过对庙会场景的描绘，表达了对神明的敬仰和对社会繁荣的赞美。
诗歌鉴赏：
《郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神》是一首富有宗教仪式感的诗作，体现了唐代祭祀文化的独特魅力。诗中通过对祭祀场景的生动描写，展现了庄重的礼仪和热闹的氛围。前两句“嘉荐既陈，祀事孔明”开篇即点明了祭祀的主题，通过“嘉荐”的美好与“孔明”的象征，表达了对神明及其智慧的崇敬。
接下来的“闲歌在堂，万舞在庭”则描绘了一幅生动的祭祀图景，给人以视觉和听觉的双重享受，生动地传达出一种和谐而喜庆的氛围。外在的盛况与内心的诚意在“外则尽物，内则尽诚”中得以融合，体现了祭祀者对神明的虔诚与敬意。
最后一句“凤笙如闻，歌其洁精”更是将诗的意境推向高潮，凤笙的清音与歌声的洁净交相辉映，象征着神圣与纯洁，体现了祭祀的崇高情感。整首诗在形式上严谨而流畅，情感上深沉而真挚，堪称唐代祭祀诗中的佳作。
诗词解析：
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逐句解析：
- 嘉荐既陈：祭品准备齐全，表明祭祀的庄重。
- 祀事孔明：祭祀活动显得明了清晰，强调了对孔子的崇敬。
- 闲歌在堂：大厅中唱着悠扬的歌，营造出轻松愉悦的氛围。
- 万舞在庭：庭院中舞蹈频繁，表现出热闹的场景。
- 外则尽物：外在的万物都展示得淋漓尽致。
- 内则尽诚：内心的诚意毫不掩饰，体现真挚的情感。
- 凤笙如闻：声音如凤鸣般清雅，暗示着神圣的氛围。
- 歌其洁精：歌声高洁而精致，传达出对神灵的敬畏与祝福。
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修辞手法：
- 对仗：如“闲歌在堂，万舞在庭”，增强了诗的节奏感。
- 比喻：如“凤笙如闻”，将声音比作凤鸣，增添了诗的美感。
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主题思想：诗歌通过描绘祭祀的庄严与热闹，表达了对神明的崇敬与对社会繁荣的赞美，反映了唐代人们对文化和精神价值的追求。
意象分析：
- 嘉荐：象征着美好的祝愿和诚意。
- 孔明：代表着智慧与道德，强调祭祀的文化内涵。
- 凤笙：象征着吉祥与高贵，体现了对神明虔诚的态度。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“嘉荐”指的是什么？ A. 祭品
B. 舞蹈
C. 歌声 -
“万舞在庭”意指什么？ A. 祭祀的热闹场景
B. 神明的神秘
C. 诗人的心情 -
诗中提到的“凤笙”象征什么？ A. 低沉的音乐
B. 高雅与神圣
C. 日常生活
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 《春江花月夜》与《郊庙歌辞》：两者都通过自然与社会场景的描写，传达了人们对美好生活的向往和对精神寄托的追求，但前者更注重自然之美，后者则集中于祭祀文化。
参考资料：
- 《唐诗三百首》：对唐代诗歌的经典收录。
- 《唐代祭祀文化研究》：对唐代祭祀习俗与文化的深入分析。
- 《古代诗词鉴赏》：关于古诗词的整体解读与赏析技巧。