精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山。是什么意思

精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山。

绿树不妨丹鹤下，白云常伴老僧閒。

无风木任秋蝉荫，积雨庭多石藓斑。

儒客坐来除俗态，暮钟飞出望归还。

原文展示:

三学院
作者: 王投 〔宋代〕

精蓝本是真人宅，
叠嶂今古释子山。
绿树不妨丹鹤下，
白云常伴老僧闲。
无风木任秋蝉荫，
积雨庭多石藓斑。
儒客坐来除俗态，
暮钟飞出望归还。

白话文翻译：

这片精蓝的天地，真是高人的居所，
叠嶂的山峦，诉说着古今释迦之道。
绿树成荫，不妨让丹鹤在此栖息，
白云常伴，老僧在此悠然自得。
无风时，树木任由秋蝉栖息，
雨后庭院，石缝间满是青苔斑驳。
儒生们坐来，去掉世俗的浮躁，
黄昏的钟声，伴着归家的思念飞出。

注释:

• 精蓝：形容清澈的天空或水面，常用来表示高远的境界。
• 真真人宅：意指高人隐居之所。
• 叠嶂：层叠的山峦。
• 释子山：释迦牟尼所住的山，象征佛教。
• 丹鹤：象征长寿和高雅的白鹤。
• 老僧：指老年僧人，常用来表示淡泊名利的修行人。
• 秋蝉：秋天的蝉，象征时光的流逝。
• 儒客：指读书人或儒生。

诗词背景:

作者介绍：王投，宋代诗人，活跃于北宋时期，作品多描绘山水田园，反映出对自然的热爱与对隐逸生活的向往。他的诗风清新自然，富有哲理，颇具人文关怀。

创作背景：本诗创作于王投隐居于山水之间之时，表现了他对世俗的超脱和对自然的热爱。在当时的社会背景下，文人往往追求隐逸生活，以逃避纷扰的官场与世俗的纷争。

诗歌鉴赏：

《三学院》是一首充满哲理与自然美的诗作，诗人通过描绘一个理想的隐逸环境，表达了对闲适生活的向往和对世俗的逃避。诗的首句“精蓝本是真人宅”便设定了全诗的基调，带有一种超然的气氛，暗示诗人对高人隐居境界的向往。接下来的描写中，山水与人文的结合展现了和谐的自然景象，绿树、白云、丹鹤、老僧等意象交融，构成了一幅优美的隐居图景。

“无风木任秋蝉荫，积雨庭多石藓斑”两句则通过细腻的自然描写，传达了时间的流逝与生命的安详。诗人在这里似乎强调了宁静的生活中存在的自然规律。在最后两句中，儒客的到来象征着文化的传承与对世俗的反思，黄昏的钟声则传达了一种归属感与思念，暗藏着对人生哲理的深思。

整首诗通过对自然与人文的结合，表达了诗人对理想生活的渴望和对世俗生活的反思，展现了他宁静、淡泊的心态，具有深厚的文化内涵和哲理思考。

诗词解析:

逐句解析：

1. 精蓝本是真人宅：形容清澈的天空是高人栖息的地方，暗示一种理想的生活状态。
2. 叠嶂今古释子山：山峦叠嶂，既有古老的文化底蕴，也有现代的哲学思想。
3. 绿树不妨丹鹤下：绿树成荫，白鹤栖息其中，展现自然和谐的图景。
4. 白云常伴老僧闲：白云与老僧的闲适共处，体现出一种宁静的生活状态。
5. 无风木任秋蝉荫：在宁静的环境中，秋蝉在树荫下栖息，象征着时间的流逝。
6. 积雨庭多石藓斑：雨后的庭院，青苔斑驳，显示出自然的变化与生命的痕迹。
7. 儒客坐来除俗态：儒生们聚集在此，去掉世俗的浮躁情绪。
8. 暮钟飞出望归还：黄昏的钟声响起，带着归家的思念与哲思。

修辞手法：

• 比喻：将自然景象与人生活相互结合，如“精蓝本是真人宅”。
• 拟人：通过“无风木任秋蝉荫”表现自然的宁静和安详。
• 对仗：整首诗在结构上对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：本诗通过描绘一个理想的隐士生活环境，表达了诗人对自然的热爱、对世俗的逃避以及对人生哲理的深思，展现了宁静、淡泊的情感基调。

意象分析:

意象词汇：

• 精蓝：象征清澈的心灵与高尚的追求。
• 丹鹤：象征高雅与长寿，代表对理想生活的追求。
• 绿树：象征生机与自然的和谐。
• 白云：象征自由与无拘无束的生活。
• 秋蝉：象征时间的流逝与人生的短暂。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“精蓝”指什么？
   a. 清澈的蓝色天空
   b. 深邃的海洋
   c. 繁茂的森林
   d. 灿烂的阳光

2. “无风木任秋蝉荫”中的“秋蝉”象征什么？
   a. 暖和的夏季
   b. 时间的流逝
   c. 自然的美丽
   d. 世俗的烦恼

3. 诗中儒生们的到来象征着什么？
   a. 文化的传承
   b. 纷争的开始
   c. 自然的破坏
   d. 生活的繁忙

答案：

1. a
2. b
3. a

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 孟浩然的《春晓》
• 陶渊明的《归园田居》

诗词对比：

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了隐居生活的宁静，但更侧重于自然的细腻描写。
• 陶渊明的《归园田居》则强调对田园生活的追求与对世俗的逃避，展现出一种更为强烈的归属感。

参考资料：

1. 《宋诗三百首》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《王投研究》