这段话出自宋代苏轼《南溪有会景亭，处众亭之间，无所见，甚不称》
飞檐临古道，高榜劝游人。
未即令公隐，聊须濯路尘。
茅茨分聚落，烟火傍城闉。
林缺湖光漏，窗明野意新。
居民惟白帽，过客漫朱轮。
山好留归屐，风回落醉巾。
他年谁改筑，旧制不须因。
再到吾虽老，犹堪作坐宾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:20:47原文展示
南溪有会景亭，处众亭之间，无所见，甚不称。
飞檐临古道，高榜劝游人。
未即令公隐，聊须濯路尘。
茅茨分聚落，烟火傍城闉。
林缺湖光漏，窗明野意新。
居民惟白帽，过客漫朱轮。
山好留归屐，风回落醉巾。
他年谁改筑，旧制不须因。
再到吾虽老，犹堪作坐宾。
白话文翻译
在南溪有一个会景亭，处在众多亭子之间，四周景色不佳，实在让人失望。
飞檐高临古道，招呼游人前来游玩。
虽然不想让公隐，但还是想洗去路上的尘土。
茅草房分散成聚落，烟火气息萦绕在城池的围墙旁。
林子缺失了湖光，窗户透出新鲜的野趣。
居民们戴着白色的帽子，过客们则乘坐朱色的车轮。
山中景色宜人，适合归来时踩着木屐，风吹回来的时候，让我醉了的巾子飘动。
未来的某一年，谁又会重新修建这亭子，旧的样式不必再因循。
再来这里，虽然我已年老，仍然可以做这里的坐宾。
注释
- 会景亭：指一个集会观景的亭子。
- 飞檐：指屋顶的边缘翘起的部分，古建筑的一个特征。
- 聚落：指人们居住的地方，村庄。
- 烟火：指生活的气息，家家户户的烟火气。
- 朱轮：指红色的车轮，象征过客的繁忙与热闹。
典故解析
诗中提到的“飞檐”与“高榜”是古代建筑的典型元素，体现了诗人对传统文化的继承与赞美；“白帽”与“朱轮”则表现了当时社会的民生风貌。
诗词背景
作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书画家。他的诗词作品风格多样，情感真挚，常常表达对生活的热爱与对人事的深刻思考。
创作背景：此诗作于苏轼晚年，反映了他对自然与生活的感悟，并带有对过往岁月的回忆与思考。
诗歌鉴赏
这首诗展现了苏轼对南溪景色的独特体验与感悟，虽然亭子周围的环境不尽如人意，但诗人却以一种包容的态度去看待身边的一切。诗中描绘了飞檐与古道的结合，表现出自然与人文的交融。整首诗在意象上生动而富有层次，尤其是“居民惟白帽，过客漫朱轮”一句，把人们的生活场景描绘得栩栩如生，仿佛让人置身其境。此外，诗的后半部分更是充满了哲理，表现出诗人对老去与时光流逝的淡然心态，令人深思。通过这些描写，苏轼不仅仅是在记录一个景致，更是在表达一种对生命、对自然的深切理解与珍惜。
诗词解析
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逐句解析：
- “南溪有会景亭，处众亭之间，无所见，甚不称。”：描写亭子的位置与景致，表达对周围景色的不满。
- “飞檐临古道，高榜劝游人。”：描绘亭子建筑特色，吸引游人前来。
- “未即令公隐，聊须濯路尘。”：虽然想要隐居，但还是想借此机会洗去旅途的疲惫。
- “茅茨分聚落，烟火傍城闉。”：描绘周围的乡村生活，增添了人情味。
- “林缺湖光漏，窗明野意新。”：表达自然的美，窗外的风景给人新的感受。
- “居民惟白帽，过客漫朱轮。”：借用色彩描绘人们的生活状态。
- “山好留归屐，风回落醉巾。”：山水的美好与风的轻拂，展现自在的生活状态。
- “他年谁改筑，旧制不须因。”：反思未来的变化与坚持旧有的美好。
- “再到吾虽老，犹堪作坐宾。”：表达了虽老仍愿意再来的情怀。
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修辞手法：
- 对仗：如“白帽”与“朱轮”，形成视觉上的对比。
- 拟人：如“风回落醉巾”，赋予风以人的情感。
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主题思想：整首诗表达了对自然的热爱，以及对生活的感慨，尤其是对老去的淡然与接受。
意象分析
- 飞檐：象征古典美。
- 白帽与朱轮：象征人们的生活状态与往来匆忙。
- 山水：象征自然的静谧与美好。
互动学习
诗词测试：
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本诗的作者是谁？
- A. 杜甫
- B. 李白
- C. 苏轼
- D. 王维
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诗中提到的“白帽”指的是：
- A. 居民
- B. 过客
- C. 游人
- D. 建筑
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诗人在诗中表达了怎样的情感？
- A. 忧伤
- B. 满足
- C. 失落
- D. 愤怒
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 比较苏轼的《南溪有会景亭》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然景色，但苏轼更侧重于人文关怀与生活情趣，而王维则更注重于自然的静谧美。通过对比，可以看到不同诗人对自然与生活的不同理解与表现。
参考资料
- 《苏轼诗文集》
- 《宋代诗词研究》
- 《古典诗词鉴赏指南》