千秋万岁后，荣名安所之！是什么意思

昔年十四五，志尚好书诗。

被褐怀珠玉，颜闵相与期。

开轩临四野，登高望所思。

丘墓蔽山冈，万代同一时。

千秋万岁后，荣名安所之！

乃悟羡门子，噭噭今自嗤。

诗词名称: 咏怀 其十九

作者: 阮籍 〔魏晋〕
类型: 古诗词

原文展示:

昔年十四五，志尚好书诗。
被褐怀珠玉，颜闵相与期。
开轩临四野，登高望所思。
丘墓蔽山冈，万代同一时。
千秋万岁后，荣名安所之！
乃悟羡门子，噭噭今自嗤。

白话文翻译：

回想我年十四五时，志向是热爱书法和诗歌。
身穿粗布衣，心怀珍贵的珠玉，颜渊与我约定。
我打开窗户，面向四野，登高远望，思念着我的理想。
山丘和墓碑遮蔽了山冈，万代之后仍然是同一个时刻。
千秋万岁之后，我的荣名又会在哪里呢？
于是我明白了，羡慕门第高的人，今天却对此感到自嘲。

注释:

• 昔年：往年，指过去的岁月。
• 志尚：志向和追求。
• 被褐：穿着粗布衣服，形容简朴的生活。
• 珠玉：比喻心中珍贵的志向或理想。
• 颜闵：指颜渊和闵子的友谊，颜渊是孔子的弟子。
• 开轩：打开窗户。
• 丘墓：指墓地，象征死亡。
• 荣名：名声和荣誉。

典故解析:

• 颜闵：颜渊是儒家经典中著名的学生，以聪慧和品德高尚著称。
• 羡门子：指羡慕那些出身于门第高的人，表达对社会地位的反思。

诗词背景:

作者介绍:
阮籍（210-263），字嗣宗，魏晋时期著名的诗人和思想家，代表了魏晋风度，个性耿直，作品多表现出对人生的感慨与哲理思考。

创作背景:
该诗创作于阮籍人生的某一阶段，反映了他对自己理想的追求与现实境遇的思考，展示了魏晋时期士人的生活状态与心理。

诗歌鉴赏：

《咏怀 其十九》是阮籍对自己年轻时理想追求的深情回忆，诗中流露出对理想与现实的深刻思考。开头的“昔年十四五”带出青春的懵懂与激情，作者以简朴的生活方式象征着对高尚理想的追求。随着时间的推移，阮籍意识到无论是生前的荣名，还是身后留存的名声，最终都将归于无形。诗中“丘墓蔽山冈”一语，深刻揭示了生命的脆弱与短暂，生与死的哲学思考贯穿始终。结尾处的自嘲，透露出一种对羡慕他人的无奈与反思，表现出阮籍对人生沉浮的独特理解，使整首诗充满了哲理性和人生的深度。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 昔年十四五，志尚好书诗。
     回忆少年时期时光，心中向往书法和诗歌。
  2. 被褐怀珠玉，颜闵相与期。
     身穿粗布衣物却心中珍藏理想，渴望与友人一同追求。
  3. 开轩临四野，登高望所思。
     打开窗户，面向广阔的天地，思考未来的理想。
  4. 丘墓蔽山冈，万代同一时。
     墓地覆盖了山冈，时间的流逝使得生死相连。
  5. 千秋万岁后，荣名安所之！
     千年之后，名声和荣誉究竟归于何处？
  6. 乃悟羡门子，噭噭今自嗤。
     明白了对名门望族的羡慕，今天对此却感到自嘲。

• 修辞手法:
  诗中运用了对偶、排比等修辞手法，增强了诗的韵律感与节奏感。同时，通过具体意象（如“丘墓”、“珠玉”）传达了深刻的哲理，形成了诗的艺术特色。

• 主题思想:
  整首诗表达了对理想的追求与对名利的反思，揭示了生与死、荣与辱的哲理，反映了阮籍对人生的思考。

意象分析:

• 书诗：象征理想与追求。
• 珠玉：代表内心的珍贵理想。
• 丘墓：象征生命的无常与终极。
• 荣名：反映对名声的追求与思考。

互动学习:

诗词测试:

1. 阮籍在诗中回忆哪个年龄段的理想追求？
   A) 十岁
   B) 十五岁
   C) 十四五岁
   D) 二十岁

2. 诗中提到的“羡门子”指的是：
   A) 门第高的人
   B) 朋友
   C) 诗人
   D) 学者

答案:

1. C) 十四五岁
2. A) 门第高的人

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》 by 杜甫
• 《静夜思》 by 李白

诗词对比:

• 曹操的《短歌行》与阮籍的《咏怀 其十九》都表达了对理想与生命的思考，前者强调了英雄的豪情，后者则更多体现了士人的内心挣扎与反思。

参考资料:

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《魏晋诗人阮籍研究》
• 《古诗词的哲学思考》