全家隐，休认渔儿渔女。是什么意思

自先生、题襟汉上，湖山风月谁主。

绿蓑画出元真子，料理钓筒茶具。

千万树、问流水桃花、春色来何处。

武陵伴侣。

有旧梦盟鸥，比邻放鸭，值得故乡住。

全家隐，休认渔儿渔女。

神仙眷属团聚。

海怀不尽添霞想，高唱入云诗句。

君看取、看一碧弯环，渐到天台去。

胡麻饭煮。

著两两蛾眉，翛翛鸾尾，洞口扫红雨。

原文展示

《摸鱼子》
作者: 吴藻 〔清代〕

自先生题襟汉上，湖山风月谁主。
绿蓑画出元真子，料理钓筒茶具。
千万树问流水桃花春色来何处。
武陵伴侣。有旧梦盟鸥，比邻放鸭，值得故乡住。
全家隐，休认渔儿渔女。
神仙眷属团聚。
海怀不尽添霞想，高唱入云诗句。
君看取看一碧弯环，渐到天台去。
胡麻饭煮。
著两两蛾眉，翛翛鸾尾，洞口扫红雨。

白话文翻译

这首诗的开头提到一个人（可能是老师）曾经在汉朝的山水间留下题字，山河风景与月色到底由谁来主宰呢？接着描绘了一位穿着绿蓑衣的渔夫，似乎在绘制元真子的图画，身边的钓筒和茶具显得悠然自得。
“千万树问流水桃花春色来何处”，这里表达了春天的桃花与流水的关系，似乎在询问桃花的来源。武陵的伴侣与旧梦的盟鸥，描绘了人与自然和谐共存的画面，值得回归故乡。
诗中提到全家隐居，不必再去认出渔儿和渔女，暗示着对世俗生活的超脱与向往。随后诗人提到仙人眷属团聚，海洋的怀抱中无尽的霞光似乎增添了无限的遐想，诗句高唱入云。最后，诗人让人看那一弯碧水，渐渐向天台而去，仿佛要与天相接。胡麻饭在火上煮，伴随着细腻的描写，诗的意境愈加生动。

注释

• 元真子：指的是道教的元真子，代表着仙人或道士。
• 武陵伴侣：引自《桃花源记》，描述一种理想的隐逸生活。
• 神仙眷属：指的是神仙之间的亲密关系。
• 胡麻饭：一种用胡麻制作的饭，象征田园生活的简朴。

诗词背景

作者介绍：吴藻，清代诗人，其作品多反映隐逸生活的理想和对自然的热爱，风格清新自然。

创作背景：此诗创作于清代，正值社会动荡与变革之际，诗人寄情于山水，向往一种超脱的生活。

诗歌鉴赏

《摸鱼子》是一首充满自然气息和人文情怀的诗作。诗人在字里行间中流露出对隐逸生活的向往，描绘出了一幅人与自然和谐共处的美好画面。开篇以“自先生题襟汉上”引出对历史的追溯，接着通过“绿蓑画出元真子”表现了作者对道教思想的认同与推崇。诗中对自然景物的细腻描写，如“千万树问流水桃花春色来何处”，不仅展现了春天的生机，更引发了对生命来源的思考。
“武陵伴侣，有旧梦盟鸥”则是对理想生活的追求，强调人与自然的密切关系。诗中提到的“全家隐”，更是表达了对世俗纷扰的超然态度，渴望与自然的融合与和谐。最后，诗人以“君看取看一碧弯环”引导读者共同欣赏自然之美，表现出一种诗人对生活的热爱与追求。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “自先生题襟汉上，湖山风月谁主”：开篇提及古代诗人的题字，反问自然风光的主宰者。
  • “绿蓑画出元真子，料理钓筒茶具”：描绘渔夫的生活，表现道教的清新与自然。
  • “千万树问流水桃花春色来何处”：春天的象征，询问生命的起源。
  • “武陵伴侣”：引入桃花源的意象。
  • “全家隐，休认渔儿渔女”：对隐逸生活的向往，逃离世俗。
  • “神仙眷属团聚”：理想的人际关系。
  • “海怀不尽添霞想”：表达对未来的美好憧憬。
  • “君看取看一碧弯环，渐到天台去”：引导读者欣赏自然的美。
  • “胡麻饭煮”：强调日常生活的朴素。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“春色”，寓意生命与希望。
  • 对仗：如“绿蓑画出元真子”，增强诗的韵律感。
  • 拟人：如“千万树问”，使自然具有人性。

• 主题思想：诗歌表达了对自然的热爱和对隐逸生活的向往，反映了作者对理想生活的追求。

意象分析

• 绿蓑：象征自然与田园生活。
• 桃花：春天的象征，代表生命的再生与希望。
• 武陵：隐逸生活的理想之地。
• 神仙眷属：象征理想化的人际关系，超脱于世俗。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“元真子”指的是哪个文化背景的形象？
   A. 道教的神仙
   B. 佛教的菩萨
   C. 儒家的圣人

2. 诗人通过描绘哪些意象表达了对隐逸生活的向往？
   A. 胡麻饭和茶具
   B. 街市和喧嚣
   C. 城市的高楼

答案：

1. A
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《桃花源记》：陶渊明的经典之作，描绘隐逸生活的理想。
• 《江雪》：柳宗元的作品，表达孤独与自然的和谐。

诗词对比：

• 吴藻的《摸鱼子》与陶渊明的《饮酒》都表现了对田园生活的热爱，但吴藻更加强调人与自然的和谐关系，而陶渊明则更多地关注个人的内心感受与哲思。
  • 吴藻通过细腻的描写来展现生活的美好，陶渊明则通过简洁的语言表达出深沉的思考。