这段话出自清代奕绘《醉翁操二首 其一》
净净，泉鸣，君听。
此何声，山应。
跏趺坐兮琴初停，斯音非浊非清。
三桧青。
树下杳冥冥，深涧万古流不盈。
不言而信，无为而成。
盘陀石上，此际吾心正平。
兰与蕙兮芳馨，纷绿叶兮长生。
高人焉用名。
岩花传其情，法曲集其灵，谁其画者王叔明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:09:10原文展示:
净净，泉鸣，君听。此何声，山应。跏趺坐兮琴初停，斯音非浊非清。三桧青。树下杳冥冥，深涧万古流不盈。不言而信，无为而成。盘陀石上，此际吾心正平。兰与蕙兮芳馨，纷绿叶兮长生。高人焉用名。岩花传其情，法曲集其灵，谁其画者王叔明。
白话文翻译：
清澈的泉水在鸣响，你可听见吗？这是什么声音，山也在回应。坐在树下，琴声刚刚停下，这声音既不浑浊也不清亮。三棵青松，树下幽深而寂静，深涧中的流水千古奔流却没有盈满。不言而信，顺其自然就能成事。我在盘陀石上，此时我的心境正平和。兰花和蕙兰散发着芬芳，绿叶纷纷生长。高人又何必在意名声？岩石上的花传递着情感，曲调汇集着灵气，谁来绘制这幅画的呢？那人是王叔明。
注释：
- 净净：形容声响清澈。
- 泉鸣：泉水的声音。
- 跏趺坐：双腿盘坐。
- 斯音非浊非清：这声音不是浑浊也不是清亮，暗指一种中和的音调。
- 三桧：三棵松树，象征坚韧和长青。
典故解析：
- 王叔明：指的是王维，唐代著名诗人和画家，作品常常融合诗、画、琴等多种艺术形式，创造出和谐的艺术境界。
诗词背景：
作者介绍：
奕绘，清代诗人，擅长山水诗，崇尚自然，作品多表现与自然的和谐关系。
创作背景：
这首诗产生于对自然的深刻感悟，反映了诗人对山水的热爱和对心灵宁静的追求。
诗歌鉴赏：
《醉翁操二首 其一》是奕绘对自然景色和内心情感的描绘。开篇的“净净，泉鸣，君听”，便引发读者对清泉声的联想，展现了一种清新、宁静的意境。诗中通过描写自然景观，表达了对生命的感悟，尤其是“无言而信，无为而成”这一句，深刻揭示了人与自然的和谐关系。诗人坐于树下，琴声初停，心境平和，反映出一种超然物外的生活态度。
在意象的运用上，诗人使用“兰与蕙”来象征优雅和高洁，进一步增强了诗的情感深度。最后对王叔明的提及，既是对传统文化的敬仰，也是对艺术创作的思考。整首诗通过细腻的描写和深刻的哲理，传达出一种对自然、艺术、人生的独到见解。
诗词解析：
逐句解析：
- 净净，泉鸣，君听：开篇以清泉声引入，营造出宁静的氛围。
- 此何声，山应：声音与自然的互动，山回应泉音，强调自然的和谐。
- 跏趺坐兮琴初停：诗人坐下，琴声止息，暗示内心的沉静。
- 斯音非浊非清：声音的特质，表达一种中庸之道。
- 三桧青：青松的象征，代表生命的坚韧。
- 树下杳冥冥：树下的幽深，传达了隐秘和宁静的意境。
- 深涧万古流不盈：山涧流水的悠久，象征时间的流逝。
- 不言而信，无为而成：强调顺其自然的哲学思想。
- 盘陀石上，此际吾心正平：表达心境的平和与安宁。
- 兰与蕙兮芳馨：用花草象征美好与高雅。
- 高人焉用名：反映高人的超脱与无欲。
- 岩花传其情，法曲集其灵：自然与艺术的融合，表现了生命的真谛。
- 谁其画者王叔明：引出对艺术创作者的思考，体现文化的传承。
修辞手法：
- 比喻与拟人：泉水、树木被赋予声音和生命，增强了诗的生动性。
- 对仗：如“兰与蕙兮芳馨，纷绿叶兮长生”，增强了诗的音乐感。
主题思想：
这首诗通过描绘自然景色，表达了诗人对内心平和、与自然和谐共生的追求，传达了一种超脱世俗、回归自然的生活理念。
意象分析：
- 泉水：象征清澈与灵动。
- 青松：象征长青与坚韧。
- 兰与蕙：象征优雅与高洁。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“兰与蕙”象征什么？ A. 丑陋
B. 优雅
C. 短暂 -
“无言而信，无为而成”体现了怎样的哲学思想？ A. 强求
B. 顺其自然
C. 执着 -
诗中提到的“王叔明”是谁的代称？ A. 诗人
B. 画家
C. 音乐家
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 比较王维的山水诗，强调自然与人心的和谐，展示了相似的主题和意境。
参考资料：
- 《清诗选》
- 《中国古典诗词研究》
- 《山水诗的艺术魅力》