这段话出自宋代了元《满庭芳·鳞甲何多》
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。
世人何事，刚爱口头浓。
痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。
□□□，零炮碎炙，不忍见渠侬。
喉咙。
才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。
谩赢得、生前夭寿多凶。
奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。
轮回转，本来面目，改换片时中。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:33:49原文展示
满庭芳·鳞甲何多
作者: 了元 〔宋代〕
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。
世人何事，刚爱口头浓。
痛把群生割剖，刀头转鲜血飞红。
零炮碎炙，不忍见渠侬。
喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。
谩赢得生前夭寿多凶。
奉劝世人省悟，休恣意激恼阎翁。
轮回转，本来面目，改换片时中。
白话文翻译
这首词探讨了世间生灵的苦难与轮回的道理。鳞甲和羽毛的存在象征着众多的生命形式，佛性是所有生命的共同本质。人们常常只重视表面的言辞，而忽略了内在的真理。诗中提到割剖众生，鲜血飞溅，表现出对生命的无情和对他人痛苦的漠视。即使是龙肝凤髓，最后也会消失无踪，生命的短暂和无常让人感叹。诗人劝诫世人要警醒，不要任意发怒，以免招来阎王的怒火。生死轮回本是自然规律，人人都应明白这一点。
注释
- 鳞甲：指鱼类或爬行动物的外皮，象征着生命的多样性。
- 羽毛无数：指鸟类的丰富多样，暗示生物的繁荣。
- 刀头转鲜血飞红：形象地描绘了生灵被割杀时的惨状。
- 龙肝凤髓：寓意珍贵的食物，象征人们追求的奢华。
- 阎翁：阎王，掌管阴司的神明，象征死亡与轮回。
诗词背景
作者介绍：了元，字志道，号南山，是宋代著名的词人和禅僧。其作品常常表现出对佛教哲理的深刻理解，以及对人生苦短、生命轮回的思考。
创作背景：此词创作于宋代，正值士人对佛教思想日益重视的时期。诗人在社会动荡和人心浮躁的环境中，借词表达对生死、轮回的深刻思考与反思。
诗歌鉴赏
这首词通过对众生的描写，揭示了生命的脆弱与无常。作者以“鳞甲何多，羽毛无数”开篇，展现了自然界的繁盛，同时也引出了对生命本质的深刻思考。特别是在“痛把群生割剖，刀头转鲜血飞红”中，生动地描绘了人世间的残酷与无情，让人感受到一种对生命的痛心与无奈。
诗人通过对“龙肝凤髓”的描写，反映出人们对奢华的追求与对生命真谛的忽视。最后，诗人以“奉劝世人省悟，休恣意激恼阎翁”作为警示，提醒人们要有觉悟，控制欲望，理解生死轮回的道理。
整首词不仅具有鲜明的现实主义色彩，同时也融入了佛教哲学的智慧，展现了诗人对人生的深刻哲思，让读者在感受到悲凉的同时，也引发对生命意义的思考。
诗词解析
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逐句解析：
- “鳞甲何多，羽毛无数”：描写自然界中生命形式的多样，暗示众生的繁荣。
- “世人何事，刚爱口头浓”：批评世人只重视表面的言辞，而忽视内在的真理。
- “痛把群生割剖，刀头转鲜血飞红”：生灵被割杀的惨状，表现出对生命的漠视。
- “零炮碎炙，不忍见渠侬”：对他人痛苦的同情，表达了诗人的人道主义情怀。
- “龙肝凤髓，毕竟无踪”：即使是珍贵的享乐，最终也会消失不见，强调生命的无常。
- “谩赢得生前夭寿多凶”：警示人们不要贪图奢华，因而招致厄运。
- “奉劝世人省悟，休恣意激恼阎翁”：呼吁人们反思自己的言行，应对生命的真谛有更深刻的理解。
- “轮回转，本来面目，改换片时中”：强调轮回的自然法则，人生的真正面目在于内心的觉悟。
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修辞手法：
- 比喻：通过“鳞甲”和“羽毛”比喻生命多样性。
- 拟人：将阎王作为人类情感的象征，增强了警示的力度。
- 对仗：多处运用对仗工整的句式，增强了诗词的韵律感。
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主题思想：整首诗歌的中心思想在于警示人们珍惜生命，反思自我，体会生命的无常与轮回的真谛。
意象分析
- 鳞甲：象征着生命的多样性与自然的繁盛。
- 羽毛：代表自由与美丽，同时也隐含着生命的脆弱。
- 刀头鲜血：暗示生命的残酷与痛苦。
- 龙肝凤髓：象征奢华与享乐，但最终也要面对生命的无常。
互动学习
诗词测试：
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诗中“鳞甲何多”主要意指什么？
- A. 鱼类繁多
- B. 生命形式多样
- C. 自然环境恶劣
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“奉劝世人省悟”中提到的“省悟”指的是什么？
- A. 对奢华的追求
- B. 对生命的反思
- C. 对他人痛苦的漠视
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诗中提到的“阎翁”是指什么？
- A. 一位古代的智者
- B. 掌管阴司的神明
- C. 诗人的朋友
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 《静夜思》（李白）与《满庭芳·鳞甲何多》对比：两者都表现了对人生的思考，但《静夜思》更多的是对故乡的思念，而《满庭芳》则侧重于生命的哲学反思。
参考资料
- 《宋词选》：对宋代词人的作品进行汇编。
- 《中国古代文学史》：对古代诗词的背景与分析进行详细阐述。