这段话出自宋代苏轼《和陶拟古九首》
客居远林薄，依墙种杨柳。
归期未可必，成阴定非久。
邑中有佳士，忠信可与友。
相逢话禅寂，落日共杯酒。
艰难本何求，缓急肯相负。
故人在万里，不复为薄厚。
米尽鬻衣裳，时劳问无有。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:02:30原文展示:
客居远林薄，依墙种杨柳。
归期未可必，成阴定非久。
邑中有佳士，忠信可与友。
相逢话禅寂，落日共杯酒。
艰难本何求，缓急肯相负。
故人在万里，不复为薄厚。
米尽鬻衣裳，时劳问无有。
白话文翻译：
我在偏远的林间居住，靠着墙种植杨柳。
归家的日子尚未确定，树荫的成荫定不会长久。
城里有位优秀的朋友，他忠诚可靠，可以交心。
我们相聚时，共同谈论禅意的宁静，傍晚时分共饮一杯酒。
艰难的生活本来就不求什么，急需时也不愿相互亏负。
故乡的朋友在千里之外，不再计较彼此的深厚。
米已吃尽只好卖衣服，偶尔还得劳作问问有没有。
注释：
字词注释：
- 客居：客居他乡，指在异地生活。
- 佳士：优秀的士人，这里指有道德、有才华的人。
- 禅寂：指禅宗的清静和宁谧。
- 薄厚：指友谊的深浅和情谊的厚薄。
- 米尽鬻衣裳：米粮用尽后就得卖衣服，形容生活困窘。
典故解析：
- 禅：与佛教有关，强调内心的宁静和智慧。
- 卖衣裳：古代文学中常用来比喻贫困生活。
诗词背景：
作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡，宋代著名文学家、书法家、画家。他的诗词风格多样，既有豪放的气魄，也有细腻的情感，深受后人喜爱。
创作背景：这首诗写于苏轼被贬至黄州期间，表达了他在艰难环境中对友情的珍视和对人生的思考。此时的苏轼经历了政治风波，身处逆境，心中充满了对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
整首诗通过描绘诗人身处异乡的生活场景，表达了他对友情的渴望与珍惜，以及对生活困境的淡然态度。开头两句，诗人描述了自己远离故乡的孤独感，种植杨柳象征着他对未来的寄托与希望。接下来的句子则表现出对归期不定的无奈，强调了时间的流逝与人生的短暂。
在诗中，诗人与朋友相聚，共同讨论禅理，享受宁静的时光，体现了他对精神生活的追求。最后几句则反映了诗人在困境中不失乐观的态度，虽然生活艰难，但他不求物质的奢华，更看重情谊的真实与深厚。
整首诗意境深远，字句简练，蕴含着诗人对人生哲理的深刻思考，展现了他在逆境中不屈的精神与对友谊的珍视，是一首颇具哲理的佳作。
诗词解析：
逐句解析：
- 客居远林薄：诗人身处偏远之地，表明他在异乡生活的孤独。
- 依墙种杨柳：种柳树象征希望与生机，表达对未来的寄托。
- 归期未可必：对归家的不确定感，透露出对故乡的思念。
- 成阴定非久：树木的阴影短暂，暗示人生的无常。
- 邑中有佳士：提到优秀的朋友，反映出对友情的向往。
- 忠信可与友：强调友谊的可靠与真实。
- 相逢话禅寂：与友人谈论内心的宁静，寻求精神的慰藉。
- 落日共杯酒：傍晚时分共享美酒，显示出生活的乐趣。
- 艰难本何求：在艰难中不求奢华，表现出淡泊名利的态度。
- 缓急肯相负：强调朋友之间的互相扶持与理解。
- 故人在万里：故乡的朋友远在千里，表达思念。
- 不复为薄厚：不再计较彼此关系的深浅。
- 米尽鬻衣裳：生活困窘，形象地描绘出贫困的状态。
- 时劳问无有：偶尔工作，询问生活是否有所改善。
修辞手法：
- 比喻：将生活困境比作“米尽”，形象生动。
- 对仗：如“落日共杯酒”与“相逢话禅寂”形成对仗，增强诗的韵律感。
主题思想：诗歌表达了在逆境中对友情的珍视、对人生无常的感悟，以及在困境中保持乐观态度的哲学思考。
意象分析：
意象词汇：
- 杨柳：象征希望与生命力。
- 落日：象征时间的流逝与人生的短暂。
- 禅寂：象征内心的宁静与智慧。
互动学习：
诗词测试：
-
“客居远林薄”中的“薄”字意思是： A. 深厚
B. 稀疏
C. 明亮
D. 浓厚 -
诗中提到的“佳士”指的是： A. 好的风景
B. 优秀的朋友
C. 美味的食物
D. 名贵的物品 -
诗人对“艰难本何求”的态度是： A. 追求财富
B. 淡泊名利
C. 感到绝望
D. 渴望归乡
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《月夜忆舍弟》杜甫
诗词对比：
- 苏轼的《和陶拟古九首》与王维的《九月九日忆山东兄弟》均表达了对故乡的思念与朋友的珍惜，但苏轼的作品更强调在逆境中保持乐观的态度，而王维则更侧重于思乡情感的细腻表达。
参考资料：
推荐书目：
- 《苏轼诗词选》
- 《宋诗三百首》
- 《古诗词鉴赏指南》