这段话出自元代张羽《蓼莪堂》
种莪图可茹，养儿欲代老。
莪生化为蒿，儿大不相保。
忆昔儿初生，长育恐不早。
儿羹未及尝，亲骨已枯槁。
譬彼种莪人，爱此颜色好。
岂不勤灌溉，采撷思一饱。
宁知不入口，埋没同秋草。
诗人感兹义，哀哀向穹昊。
堂中有孤儿，千载共忧抱。
我愿天下人，有食奉翁媪。
为莪不为蒿，庶免负遗懊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 18:49:06原文展示
蓼莪堂
作者：张羽 〔元代〕
种莪图可茹，养儿欲代老。
莪生化为蒿，儿大不相保。
忆昔儿初生，长育恐不早。
儿羹未及尝，亲骨已枯槁。
譬彼种莪人，爱此颜色好。
岂不勤灌溉，采撷思一饱。
宁知不入口，埋没同秋草。
诗人感兹义，哀哀向穹昊。
堂中有孤儿，千载共忧抱。
我愿天下人，有食奉翁媪。
为莪不为蒿，庶免负遗懊。
白话文翻译
这首诗表达了诗人对人生苦短、亲情无常的深切感悟。种植莪葱是为了能吃，而养儿则是希望在老去时有依靠。可是莪葱却长成了蒿草，孩子长大后却无法保全。回想起孩子刚出生时，担心不能给予他早期的滋养，甚至连亲自为他做羹汤的机会都没有，自己的生命却已逐渐衰败。就像那些种莪的人，单单喜欢莪葱的颜色，而不知其未必能入口，最终只能像秋草一样被埋没。诗人对此感到哀伤，仰天叹息。堂中有孤儿，与我一同承受千年的忧愁。我希望天下所有人，都能有食物奉养年老的父母。选择莪葱而非蒿草，愿能免除后悔的遗憾。
注释
- 莪：一种植物，常被用作食物。
- 蒿：指蒿草，一种不为食用的植物，象征无用。
- 羹：汤，指母亲为孩子所做的食物。
- 枯槁：形容衰老与死亡，指亲骨头的衰败。
- 穹昊：指天空。
诗词背景
作者介绍：张羽是元代的诗人，以其细腻的情感和对人情世故的深刻理解而著称。他的作品多关注生活的琐碎与人际的疏离，常流露出对家庭和社会的深切关怀。
创作背景：这首诗创作于元代，反映了当时社会对家庭与亲情的重视，同时也表达了对生命短暂的无奈与对下一代的期望。
诗歌鉴赏
《蓼莪堂》是一首充满人生哲理的诗作，诗中通过种莪和养儿的比喻，深刻探讨了生命的意义与亲情的脆弱。开头的“种莪图可茹，养儿欲代老”明确了诗人的期望与初衷：种植莪葱是为了可以食用，而养育孩子则是为了在老去时有依靠。然而，随着诗句的展开，诗人逐渐意识到生活的无常：莪葱竟然长成了无用的蒿草，孩子长大后却无法保全。这样的对比让人感到深深的失落。
在回忆中，诗人感叹自己未能及时给予孩子足够的关爱，甚至连为孩子做羹汤的机会都没有，自己却已逐渐衰老，展现了父母对孩子的深切关怀与内心的无奈。最后，诗人希望天下人都能关心年迈的父母，这不仅是对亲情的呼唤，也是对社会责任感的强调。
整首诗情感真挚，意象清晰，字里行间流露出对生命的思考与对家庭的渴望，具有很强的现实意义和情感共鸣。
诗词解析
逐句解析：
- 种莪图可茹，养儿欲代老：种莪是希望能吃到，而养儿是为了在老去时有依靠。
- 莪生化为蒿，儿大不相保：莪葱却长成了无用的蒿草，孩子长大后却无法保全。
- 忆昔儿初生，长育恐不早：回想孩子刚出生时，担心不能给他早期的滋养。
- 儿羹未及尝，亲骨已枯槁：甚至连为他做羹汤的机会都没有，自己却已衰败。
- 譬彼种莪人，爱此颜色好：就像那些种莪的人，单单喜欢莪葱的颜色。
- 岂不勤灌溉，采撷思一饱：难道不应该勤于灌溉，想着能丰收吗？
- 宁知不入口，埋没同秋草：怎知最后却未能入口，和秋草一样被埋没。
- 诗人感兹义，哀哀向穹昊：诗人对此感到哀伤，仰天叹息。
- 堂中有孤儿，千载共忧抱：堂中有孤儿，和我一起承受千年的忧愁。
- 我愿天下人，有食奉翁媪：我希望天下人都能有食物奉养年老的父母。
- 为莪不为蒿，庶免负遗懊：选择莪葱而非蒿草，希望能免除后悔的遗憾。
修辞手法：
- 比喻：将莪与养儿的关系比作生活的希望和失落。
- 对仗：上下句的对称结构，增强了诗的韵律感。
主题思想：这首诗深刻揭示了人生命的脆弱，表现了对亲情的渴望与对生活无常的感慨，强调了家庭和社会责任的重要性。
意象分析
意象词汇：
- 莪：象征希望与期盼。
- 蒿：象征无用与失落。
- 羹：象征亲情与温暖。
- 孤儿：象征对无依无靠之人的同情。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“种莪图可茹”的意思是什么？ A. 种莪是为了能吃到
B. 种莪是为了装饰
C. 种莪是为了卖钱
D. 种莪是为了养儿 -
诗人希望天下人有食奉养年老的父母，这反映了什么主题？ A. 对金钱的渴望
B. 对亲情的重视
C. 对权力的追求
D. 对名声的追求
答案：
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 李白《静夜思》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 张羽的《蓼莪堂》与李白的《静夜思》都表达了对家庭的思念与对亲情的珍视，但张羽更强调人生的苦涩与无奈，而李白则多了一份对故乡的温情。
参考资料
- 《元代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中华诗词大典》