闲避鸟啼应作观，忽闻人迹自留诗。是什么意思

天姥山深摇锡杖，野芳春翠共葳蕤。

松门过水无重数，石壁看霞到尽时。

闲避鸟啼应作观，忽闻人迹自留诗。

秦中河朔尝游览，莫恨此方行脚迟。

原文展示:

送文光师游天台
作者: 林逋 〔宋代〕

天姥山深摇锡杖，
野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数，
石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观，
忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览，
莫恨此方行脚迟。

白话文翻译：

这首诗描绘了作者送别文光师去天台山的场景。诗中提到天姥山的深邃，摇动着锡杖，春天的野花与青翠的草木共生，描绘出一幅生机盎然的图景。松门旁的溪水流动不息，石壁上的霞光在夕阳下显得尤为迷人。诗人心境悠然，聆听鸟鸣，仿佛在欣赏自然的美景，偶然间听到人们留下的诗句。最后，作者提到自己也曾在秦中和河朔游览过，不必为此地的行程缓慢而感到遗憾。

注释:

• 天姥山：传说中的仙山，象征着高远和理想。
• 摇锡杖：指挥者或旅者行走的姿态，表现出悠然自得的心情。
• 葳蕤：形容草木繁茂的样子。
• 松门：指松树间的小道，表现自然之美。
• 石壁看霞：描写石壁上夕阳的景象，给人以美的享受。
• 人迹：指人们留下的痕迹，暗示有文人诗客的往来。
• 秦中河朔：指古代的两个地名，代表作者的经历。

诗词背景:

作者介绍:

林逋（967年－1028年），字君复，号清隐，北宋时期的诗人，擅长山水诗和咏怀诗。他的作品常带有淡泊明志的情怀，富有哲理性和抒情性。

创作背景:

《送文光师游天台》创作于林逋与友人分别之际，表达了对友人的祝福以及对自然景色的赞美。天台山是道教圣地，象征着超脱和向往。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了林逋深刻的自然感悟和对友人出行的祝福。全诗从景入情，以自然之美引发对人生的思考。开头描绘天姥山的深邃，表达了作者对美好自然的向往和对友人旅途的祝福。接着，通过细腻的描写展现了春天的生机，生动地刻画出松门流水与石壁霞光的美景，仿佛让读者身临其境，感受到那份宁静与和谐。

诗中“闲避鸟啼应作观”一句，表现了作者的闲适心态，对自然美景的欣赏。此时的鸟鸣似乎成了自然的乐章，恰到好处。最后，作者提到自己也曾游览过秦中河朔，带有一丝自省与感慨，强调无论行脚如何缓慢，重要的是心灵的满足与自然的亲近。整首诗在形式上流畅自然，意境深远，体现了林逋对友人、自然与人生的深邃思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 天姥山深摇锡杖：描绘天姥山的深邃，摇动锡杖象征着行者的沉稳与信心。
2. 野芳春翠共葳蕤：春天的草木繁茂，表现出自然的生机与活力。
3. 松门过水无重数：自然景色的流动性，松门旁的流水形象生动。
4. 石壁看霞到尽时：夕阳映照在石壁上，形成美丽的霞光，象征着美好的时光。
5. 闲避鸟啼应作观：诗人心态悠闲，享受自然的宁静。
6. 忽闻人迹自留诗：人们留下的诗句，体现了文人间的相互影响。
7. 秦中河朔尝游览：作者提及自己的游历经历，带有自我反思。
8. 莫恨此方行脚迟：劝慰友人不必为行程慢而忧愁，享受过程才是重要的。

修辞手法:

• 比喻：将自然景象与人情结合，增强诗意。
• 拟人：将自然描写得生动形象，使其富有生命力。
• 对仗：如“闲避鸟啼”与“忽闻人迹”，增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对友人的祝福以及对自然美的热爱，反映了诗人宁静淡泊的生活态度，强调了享受旅途与自然的重要性。

意象分析:

• 天姥山：象征理想与超然。
• 松门与水：自然的和谐与流动。
• 石壁与霞光：时间的流逝与美的瞬间。
• 鸟鸣：自然声音的美，象征宁静。

互动学习:

诗词测试：

1. 选择题：林逋是哪个朝代的诗人？ A. 唐代
   B. 宋代
   C. 明代
   D. 清代

2. 填空题：诗中提到的“天姥山”象征着__。

3. 判断题：诗中表达了作者对人生旅途的感慨。（对/错）

答案：

1. B
2. 理想与超然
3. 对