目送心期无别语，厚培根本做春枝。是什么意思

危途盍把隐为师，名姓翻嫌世或知。

栗里已成终老计，桐乡犹记旧游时。

云山杳杳勤搜便，风雨潇潇独寄诗。

目送心期无别语，厚培根本做春枝。

原文展示:

危途盍把隐为师，名姓翻嫌世或知。
栗里已成终老计，桐乡犹记旧游时。
云山杳杳勤搜便，风雨潇潇独寄诗。
目送心期无别语，厚培根本做春枝。

白话文翻译：

在这危险的道路上，何不把隐居作为老师呢？
名声和姓氏反而让我嫌弃，世人或许更喜欢知道我的来历。
在栗树下，我已打算度过我的余生，
而桐乡的旧游时光仍在我心中留存。
云山遥远，我勤勉地寻找诗句，
风雨潇潇，我独自把诗寄出。
目送心中的期望，却没有其他言语，
我只想厚厚地培育根本，成为春天的枝叶。

注释:

• 危途：指危险的道路，暗指生活或处境的艰难。
• 隐为师：隐居的人可作为学习的榜样。
• 名姓翻嫌：对名声和姓氏产生厌恶的情绪。
• 栗里：指生活的地方，栗树常用来象征安宁。
• 桐乡：指回忆中的故乡，桐树多用于象征友情或美好回忆。
• 云山杳杳：形容远方的景象，表达孤独和遥远的情感。
• 风雨潇潇：形容天气的凄凉，暗示诗人的孤独与坚韧。
• 厚培根本：指扎实地培养根基，以便欣欣向荣。

诗词背景:

作者介绍:

陈著，宋代诗人，以其清新、自然的诗风著称。其作品多描绘自然景致，融入个人情感，常表现出对隐逸生活的向往。

创作背景:

这首诗是在诗人与张知录的交往中创作的，反映了诗人对隐居生活的思考，表达了对旧游时光的怀念和对未来的展望。诗人在面对人生的困惑与选择时，选择了追寻内心的宁静与自我。

诗歌鉴赏：

这首诗以“危途”开篇，立刻引人入胜，展现了诗人对人生困境的深刻认识与反思。诗中通过对隐居生活的向往，表达了对社会名利的厌倦和对内心平静的追求。诗人用“栗里已成终老计”表达了自己在生活的选择上已倾向于隐逸，渴望摆脱繁华的纷扰，追求简单而真实的生活。

在“桐乡犹记旧游时”中，诗人通过对往昔游玩的回忆，增添了几分温情与惆怅，似乎是在说，尽管生活在变迁，但那些美好的记忆依然鲜活。这种感情的交融，使得整首诗在叙述中流露出一种淡淡的乡愁。

“云山杳杳勤搜便，风雨潇潇独寄诗”两句，则展现了诗人对创作的执着追求。即使在艰难的环境中，仍坚持写作，这是一种对艺术的忠诚与热爱。

最后的“目送心期无别语，厚培根本做春枝”总结了全诗的主题，诗人希望在内心深处扎根，蓄积力量，待时而发，最终能够在春天里绽放。

诗词解析:

逐句解析:

1. 危途盍把隐为师：在艰难的道路上，何不把隐居生活作为学习的榜样。
2. 名姓翻嫌世或知：对名声和身份产生厌倦，反而是世人更想知道这些。
3. 栗里已成终老计：在安静的栗树下，我已决定安享晚年。
4. 桐乡犹记旧游时：对桐乡的回忆依然在心，旧时游玩仍历历在目。
5. 云山杳杳勤搜便：在遥远的云山中，我努力寻找诗句的灵感。
6. 风雨潇潇独寄诗：即使在风雨中，我依然独自写诗并寄出。
7. 目送心期无别语：目送内心的期望，却难以言表。
8. 厚培根本做春枝：希望在根基上厚植，成为春天的枝叶，寓意生长和希望。

修辞手法:

1. 比喻：隐喻“隐为师”，象征智慧与宁静。
2. 拟人：将“春枝”形象化，赋予生命与希望。
3. 对仗：如“云山杳杳”与“风雨潇潇”，营造出对比的美感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往、对名利的厌倦和对旧时光的怀念，同时也展现了在困境中坚持创作的决心与希望。诗人通过扎根于内心深处，期待未来的美好，传达了一种积极向上的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 危途：象征生活的艰难与不确定。
• 隐居：隐喻内心的平静与智慧。
• 栗树：象征安宁与归属。
• 桐乡：代表美好的回忆与情感的寄托。
• 云山：象征遥远的理想与追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“隐为师”指的是什么？
   A. 对名声的追求
   B. 把隐居生活作为学习的榜样
   C. 对旧游的怀念
   D. 对生活的厌倦

2. 填空题：诗中提到“栗里已成终老计”，这里的“栗里”是指____。

3. 判断题：诗中表达了对社会名利的向往。（对/错）

答案：

1. B
2. 生活的地方
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《归园田居》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

1. 陶渊明《归园田居》：同样表达了对隐逸生活的向往，强调田园生活的宁静与美好。
2. 王维《山居秋暝》：通过自然景色的描绘，传达了诗人内心的平和，展现了人与自然的和谐。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《陶渊明与隐逸文化》
• 《王维诗歌研究》