这段话出自宋代秦观《和裴仲谟放兔行》
兔饥食山林，兔渴饮川泽。
与人不瑕玼，焉用苦求索。
天寒草枯死，见窘何太迫。
上有苍鹰祸，下有黄犬厄。
一死无足悲，所耻败头额。
敢期挥金遇，倒橐无难色。
虽乖猎者意，颇塞仁人责。
兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。
不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:23:55原文展示
兔饥食山林，兔渴饮川泽。与人不瑕玼，焉用苦求索。
天寒草枯死，见窘何太迫。上有苍鹰祸，下有黄犬厄。
一死无足悲，所耻败头额。敢期挥金遇，倒橐无难色。
虽乖猎者意，颇塞仁人责。兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜。
不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓。
白话文翻译
兔子饥饿时在山林中觅食，渴望时则饮水于河泽。
与人无冤无仇，干嘛要苦苦追求呢？
天寒地冻，草木枯死，看到这些窘迫的景象，何必如此急迫？
高空有苍鹰的威胁，地面又有黄犬的困扰。
一死也无足悲，何必为头上的败象而感到羞耻。
难道奢望能用金钱相遇，倒地也无难色？
即使违背猎人的意愿，也难以阻挡仁者的责难。
兔子啊兔子，听我说，月中的仙子最怜你。
不如赶紧回到月中去栖息，别再顾虑商山和岳麓。
注释
- 瑕玼：指有缺陷或污点，表示兔子与人之间没有恩怨。
- 苍鹰：指一种猛禽，象征着高空的威胁。
- 黄犬：这里指猎犬，象征着地面的危险。
- 挥金遇：指用金钱来换取某种关系或结果。
- 月中仙子：指月亮中的嫦娥，寓意兔子的归宿。
诗词背景
作者介绍
秦观（1049年－1100年），字少游，号淮海居士，北宋著名词人，擅长词、诗，尤其以婉约派风格著称。他的作品多表现个人情感，善于描写自然景观和人情世态。
创作背景
《和裴仲谟放兔行》是在秦观与好友裴仲谟的交往中创作的，表达了对兔子的怜惜和对生命的思考。诗中融入了对自然的观察，反映了当时社会对人与动物关系的思考。
诗歌鉴赏
这首诗以兔子为主角，通过兔子在自然界中的生存困境，反映出作者对生命的深刻思考和对人与自然关系的关注。诗中描绘了兔子在饥饿与渴望中艰难求生的场景，表达了对生命脆弱的感慨。作者借兔子之口，阐述了对人类贪婪和追求名利的批判，认为兔子与人并无仇怨，生活中不应苦苦追求物质的东西。
诗中通过描绘猎鹰和猎犬这两种生存威胁，进一步强调了兔子在自然界中的无奈与脆弱，表现了诗人对生命的同情和对人类行为的反思。后半部分通过仙子和月亮的意象，寓意兔子应回归自然，而非在世俗的纷争中迷失。整首诗意境深远，情感真挚，展现了秦观对生命的珍视以及对人与自然和谐共生的向往。
诗词解析
逐句解析
- 兔饥食山林，兔渴饮川泽：描述兔子在饥饿时寻找食物，在渴望时饮水，展现出兔子生活的艰辛。
- 与人不瑕玼，焉用苦求索：兔子与人无仇，无需苦苦追求人类的关注或帮助。
- 天寒草枯死，见窘何太迫：自然环境恶劣，草木枯死，兔子的生存十分艰难，何必如此急迫？
- 上有苍鹰祸，下有黄犬厄：高空有捕食者，地面有猎犬，兔子的危险无处不在。
- 一死无足悲，所耻败头额：生命的结束并不值得悲伤，反而应当对失败感到羞耻。
- 敢期挥金遇，倒橐无难色：奢望用金钱换取某种关系，甚至倒下也不在乎。
- 虽乖猎者意，颇塞仁人责：虽然违背猎人的意图，却也难以阻挡仁人对生命的关怀。
- 兔兮兔兮听我言，月中仙子最汝怜：兔子啊，听我说，月亮中的仙子最为怜惜你。
- 不如亟返月中宿，休顾商岩并岳麓：不如赶快回到月亮上栖息，别再顾虑商山和岳麓的纷争。
修辞手法
- 拟人：将兔子赋予人类情感，表现对它们的关怀。
- 对仗：如“饥食山林，渴饮川泽”，增强了诗的音乐感。
- 比喻：将兔子与人类的生存状态进行对比，深化主题。
主题思想
整首诗通过兔子的生存困境，探讨了人与自然的关系，强调了生命的脆弱性和对自然的尊重。诗人借兔子之口，表达了对人类贪婪行为的批判，提倡回归自然，珍视生命的理念。
意象分析
意象词汇
- 兔子：象征着生命的脆弱与无辜。
- 苍鹰：象征着高空的威胁与捕食。
- 黄犬：象征着地面的危险与追逐。
- 月中仙子：象征着理想和归宿，代表着对美好生活的向往。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的动物有哪些？ A. 兔子
B. 苍鹰
C. 黄犬
D. 以上皆是 -
诗中表达了对哪种生存状态的批判？ A. 自然和谐
B. 人类贪婪
C. 动物捕食
D. 诗人孤独 -
兔子在诗中象征什么？ A. 财富
B. 脆弱生命
C. 朋友
D. 竞争对手
答案
- D
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白的《夜泊牛渚怀古》：同样探讨人与自然的关系。
- 杜甫的《春望》：表现对生存环境的反思。
诗词对比
- 《和裴仲谟放兔行》与《夜泊牛渚怀古》：两首诗都关注人与自然的关系，但前者更偏重于生命的脆弱，后者则在历史与自然的交融中探讨人生。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典文学作品选》
- 秦观传记及其诗歌研究文章