这段话出自唐代常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
(版本一)
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，惟余钟磬音。
(版本二)
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本三)
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
(版本四)
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:49:35原文展示
题破山寺后禅院
作者：常建〔唐代〕
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
白话文翻译
清晨我走进古老的寺庙，初升的太阳照耀着高大的树林。
竹林小径通向幽静的地方，禅房周围花木繁茂。
山中的光影让鸟儿愉悦，潭水的倒影使人心灵空灵。
四周一片寂静，只余下钟声和磬声回荡。
注释
字词注释
- 清晨：指早晨，天刚亮时。
- 古寺：古老的寺庙，通常有丰富的历史。
- 初日：刚升起的太阳。
- 竹径：竹子铺成的小路。
- 幽处：幽静之处，安静、隐秘的地方。
- 禅房：修行的房间，通常指僧人居住和打坐的地方。
- 山光：山的光影，指自然景色。
- 悦：高兴、愉悦。
- 潭影：水潭的倒影。
- 万籁：万物的声音，指自然界的声音。
- 钟磬音：寺庙中钟和磬发出的声音，常用于佛教的仪式。
典故解析
诗中没有直接引用典故，但反映了中国古代对山水与禅宗的崇尚。这种情景常见于文人墨客的诗词中，体现了自然与心灵的和谐。
诗词背景
作者介绍
常建（约708年－765年），字子建，唐代诗人，著名的文学家，擅长写山水田园诗。他的诗风清新自然，常表现出对自然景色的热爱和对人生的思考。
创作背景
《题破山寺后禅院》创作于常建游历山寺期间，诗人通过描绘清晨的寺院景象，表达了对宁静生活的向往和对自然美的赞美。唐代是文人追求隐逸生活的时代，常建的诗反映了这种思想。
诗歌鉴赏
这首诗通过清晨的古寺景象，展现了一个宁静而美丽的禅院。诗人以清晨的光线、竹林的小路、繁茂的花木来描绘这个隐秘的禅房，暗示了修行者的内心世界。诗中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句，深刻地揭示了自然景色对生命的影响，鸟儿在山光中愉悦，水潭的倒影则带来心灵的宁静。这种情感的交融，使得诗歌不仅有外在的自然美，也有内在的心灵感受。最后一句“万籁此都寂，但余钟磬音”，则将整个诗的意境推向高潮，静谧中只剩下佛音响起，营造出一种超然物外的禅意。整首诗结构严谨，意境深远，是唐代山水诗的典范。
诗词解析
逐句解析
- 清晨入古寺：点明时间和地点，暗示一种新的开始。
- 初日照高林：描绘初升的太阳照耀森林，展现自然美。
- 竹径通幽处：小路引向隐秘的禅房，预示着内心的探寻。
- 禅房花木深：强调禅房的环境优美，适合修行。
- 山光悦鸟性：自然的光影使鸟儿心情愉悦，传达和谐。
- 潭影空人心：水面倒影令人心灵空灵，反映内心的宁静。
- 万籁此都寂：四周一片寂静，增强了诗的静谧感。
- 但余钟磬音：留下钟声与磬声，象征着佛教的宁静与智慧。
修辞手法
- 比喻：用“潭影”比喻人心的空灵，赋予自然以情感。
- 拟人：山光使鸟性愉悦，赋予自然以生命。
- 对仗：如“万籁此都寂，但余钟磬音”，增强了诗的韵律感。
主题思想
全诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对宁静生活的向往，强调了人与自然和谐共处的重要性，展现了禅宗思想中追求内心宁静的精髓。
意象分析
意象词汇
- 清晨：象征新的开始和希望。
- 古寺：历史与文化的积淀，精神的栖息地。
- 竹径：象征通向内心世界的道路。
- 山光与潭影：自然景色与心灵状态的映射，象征和谐美好。
互动学习
诗词测试
-
诗中“清晨入古寺”描绘的是哪个时间段？
- A. 傍晚
- B. 中午
- C. 清晨
- D. 夜晚
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“山光悦鸟性”意在表达什么？
- A. 自然的美丽
- B. 鸟儿的愉悦
- C. 宁静的心灵
- D. 以上皆是
-
诗中最后一句“但余钟磬音”传达了什么情感？
- A. 寂静
- B. 喧闹
- C. 快乐
- D. 悲伤
答案
- C
- D
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 王维《鹿柴》：同样描绘了山水之美和内心的宁静。
- 李白《早发白帝城》：展现了清晨的壮丽风景。
诗词对比
- 《题破山寺后禅院》与王维《渔舟唱晚》：两者都描绘了自然的美，但前者更偏向内心的宁静与禅意，而后者则强调生活的惬意与自然的和谐。
参考资料
推荐书目
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《常建诗文集》
- 《山水诗研究》