居士心如出岫云，逢场作戏不求真。是什么意思

居士心如出岫云，逢场作戏不求真。

桃花自落非关雨，梅子半黄知是春。

此外更无身外事，闲中那得个中人。

箭锋相拄君休部，千里同风始见亲。

原文展示:

居士心如出岫云，
逢场作戏不求真。
桃花自落非关雨，
梅子半黄知是春。
此外更无身外事，
闲中那得个中人。
箭锋相拄君休部，
千里同风始见亲。

白话文翻译：

居士的心情就像出山的云，
在场合中玩乐，不求真实的事情。
桃花自落并不是因为下雨，
梅子半黄知道是春天的到来。
除此之外没有其他的事情，
在闲暇中如何能找到志同道合的人。
箭头相互支撑，你我不要分开，
千里之遥同风之中始见亲近。

注释:

• 居士：指在家修行的士人。
• 出岫云：指从山谷中升起的云，寓意心情舒畅。
• 逢场作戏：在某个场合中应付，形象地表达对待生活的态度。
• 桃花自落：桃花自然凋落，不是因外力。
• 梅子半黄：梅子部分成熟，暗示春天的来临。
• 箭锋相拄：指箭头相互支撑，象征朋友之间的支持。
• 千里同风：即便相隔千里，彼此依然可以感受到同样的风。

诗词背景:

作者介绍:

李弥逊，宋代诗人，生活在一个文化繁荣的时代，以其清新自然的诗风著称。他的诗作常反映出对自然的热爱和对人际关系的思考。

创作背景:

此诗作于宋代，社会文化氛围浓厚，诗人通过对自然景象的描绘，表达了对人生真谛的追求和对友情的珍视。

诗歌鉴赏：

李弥逊的《奉酬龙兴益老伽陀》以自然景物为切入点，展现出深邃的人生哲理。诗的开头通过“居士心如出岫云”描绘了诗人的心境，轻松自在、随云而行，表达了一种对世俗纷争的超然态度。接着“逢场作戏不求真”则反映出对生活表象的淡然，诗人不愿沉溺于虚假之中，寻求真诚的友谊。

“桃花自落非关雨，梅子半黄知是春”以生动的意象描绘了自然的变化，暗示着时间的流逝与生命的轮回。诗人通过对桃花和梅子的观察，传达了对季节更迭的感悟和对生命意义的思考。

“此外更无身外事，闲中那得个中人”则进一步强调了内心的宁静与对外界事务的淡薄。在忙碌的生活中，如何找到志同道合的人是诗人关心的主题。

最后两句通过“箭锋相拄君休部，千里同风始见亲”升华了友谊的主题，强调了朋友之间的相互支持与心灵的契合，尽管身处异地，心灵的距离却可以通过情感的共鸣而缩短。整首诗在语言上清新自然，意境深远，表现了诗人对友谊与生活的独特理解。

诗词解析:

逐句解析:

• 居士心如出岫云：居士的心情如同从山谷中飘出的云，象征着心境的悠闲与洒脱。
• 逢场作戏不求真：在社交场合中应付，不追求真实，表现出一种对世俗的无奈与超脱。
• 桃花自落非关雨：桃花自然而然地凋谢，不是因为雨水，这句暗示自然规律，象征着无常。
• 梅子半黄知是春：梅子变黄意味着春天的来临，暗示着生命的轮回与希望。
• 此外更无身外事：除了内心的平和，诗人不再关心其他外在事物。
• 闲中那得个中人：从闲暇中如何能找到志同道合的人，反映了对友谊的渴望。
• 箭锋相拄君休部：比喻朋友之间的相互支持与依靠。
• 千里同风始见亲：即便远隔千里，依然能感受到彼此的心意，表现了深厚的情谊。

修辞手法:

• 比喻：如“居士心如出岫云”，将心境比作云，形象生动。
• 对仗：如“桃花自落非关雨，梅子半黄知是春”，对称工整，增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

整首诗表现了诗人对内心平和的追求、对友谊的珍视以及对自然变化的深刻理解，强调了人与人之间的精神联系与支持。

意象分析:

意象词汇:

• 桃花：象征春天与生命的美好。
• 梅子：代表春天的到来与生命的延续。
• 云：象征自由与无拘无束的心理状态。
• 箭：象征朋友之间的相互支持。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“居士心如出岫云”中的“居士”指的是？

   • A. 修道者
   • B. 在家修行的士人
   • C. 诗人本人

2. 诗中的“桃花自落非关雨”表达了什么意象？

   • A. 自然的规律
   • B. 人生的无常
   • C. 友情的深厚

3. “千里同风始见亲”强调了什么？

   • A. 友情的距离
   • B. 朋友之间的精神联系
   • C. 生活的平淡

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比:

• 李白《将进酒》：同样表现出对生活的态度，但更为豪放洒脱，李弥逊则更加内敛细腻。
• 白居易《赋得古原草送别》：两者都关注生命的轮回，但李弥逊更侧重于友谊与内心的平和。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《李弥逊传》