这段话出自近代俞平伯《临江仙·偶感五伦事戏笔》
九世同居须百忍，而今谁会伦常。
蒲关爱妾殉痴张。
为臣全大义，黎庶亦偕亡。
今古完人多少，空余烟墨茫茫。
通财交友岂非良。
牛衣空对泣，富贵莫相忘。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 02:09:27原文展示
临江仙·偶感五伦事戏笔
作者：俞平伯 〔近代〕
九世同居须百忍，而今谁会伦常。
蒲关爱妾殉痴张。
为臣全大义，黎庶亦偕亡。
今古完人多少，空余烟墨茫茫。
通财交友岂非良。
牛衣空对泣，富贵莫相忘。
白话文翻译
九代同居的人家需要百般忍耐，而如今又有谁懂得伦常之理？
蒲关（指蒲松龄）爱妾而殉情，实在是痴狂。
身为臣子的应全心全意为大义，百姓也应共同生死。
古今完人有多少，只留下烟墨朦胧的身影。
交朋友、通财，难道不是美好的事情吗？
在牛衣之下独自哭泣，富贵的时候不要相忘。
注释
- 九世同居：指家族代代相传，世代同居，需以忍耐换取和谐。
- 伦常：指人伦伦理、道德规范。
- 蒲关：指蒲松龄，因其作品《聊斋志异》而著名，常有痴情之事。
- 全大义：指忠于国家，追求更高的道德标准。
- 黎庶：指百姓。
- 完人：指道德高尚、品行完美的人。
- 烟墨茫茫：形容古人的事迹模糊不清，难以追溯。
- 牛衣空对泣：牛衣是指贫民的居所，这里指贫困时的孤独与无奈。
诗词背景
作者介绍
俞平伯（1899-1990），原名俞树华，字平伯，江苏人。近现代著名的作家、诗人、学者，因对古典文学的热爱和研究而闻名。他的诗风向传统靠拢，常以深刻的社会观察和人生感悟为题材。
创作背景
《临江仙·偶感五伦事戏笔》创作于社会动荡与伦理困惑的时代，诗人借古人之事反省当代人与人之间的关系，表达了对人伦道德的思考和对生活境遇的无奈。
诗歌鉴赏
这首《临江仙·偶感五伦事戏笔》通过对古今人伦的反思，展现了诗人对社会伦理的深刻理解。在首联中，诗人提到“九世同居须百忍”，写出家族之间的复杂关系与忍耐，暗示了人际关系的脆弱和艰难。接下来的“而今谁会伦常”，则引发了对现代人道德观念的质疑，感叹当今社会对伦理的淡漠。
中间几句提及蒲关（蒲松龄）对爱妾的痴情，表达了对忠诚与牺牲的思考，继而引出对臣子与百姓关系的沉痛反思，强调了大义和共同命运的重要性。这种情感的转折，增强了诗的深度，体现了诗人对社会责任感的重视。
最后的“牛衣空对泣，富贵莫相忘”，以质朴的意象收尾，描绘了在贫苦与富贵之间的情感纽带，提醒人们在追求物质的同时，别忘了人情的温暖。整首诗在结构上紧凑，情感上层次分明，体现了诗人对人生哲理的深刻思考。
诗词解析
逐句解析
- 九世同居须百忍：强调家庭之间的忍耐是维持和谐的基础。
- 而今谁会伦常：对现代人道德观念的质疑。
- 蒲关爱妾殉痴张：提及古人痴情的悲哀，反映当前情感的复杂性。
- 为臣全大义，黎庶亦偕亡：强调忠诚与责任，呼唤共同命运的意识。
- 今古完人多少，空余烟墨茫茫：感慨优秀人物的稀缺与历史的模糊。
- 通财交友岂非良：友谊与财富的重要性。
- 牛衣空对泣，富贵莫相忘：提醒人们在追求物质的同时，不要忘记亲情。
修辞手法
- 对仗：如“今古完人多少，空余烟墨茫茫”，强调了古今人物的对比。
- 比喻：用“牛衣”象征贫困，表现生活的艰辛。
- 反问：通过“而今谁会伦常”激发读者的思考。
主题思想
诗歌通过对家庭伦理、社会责任和人际关系的深刻思考，表达了对道德沦丧的忧虑，同时也展现了对人情冷暖的关注，蕴含着人文关怀与对生活的哲理思考。
意象分析
意象词汇
- 牛衣：象征贫困与辛劳，体现了普通百姓的生活状态。
- 蒲关：代表古代痴情的典范，引发对爱情的思考。
- 大义：象征忠诚与责任，强调道德的崇高。
文化内涵与象征意义
牛衣的意象不仅表现了生活的艰辛，也是对人情冷暖的深刻反思；蒲关则象征了对情感的执着与无奈，反映了古今人们在面对伦理道德时的挣扎。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到“九世同居”主要强调了什么？
- A. 家族繁荣
- B. 家族之间的忍耐
- C. 伦理道德的丧失
-
“牛衣空对泣”中的牛衣象征什么？
- A. 富贵
- B. 贫困与辛劳
- C. 忍耐
-
诗人对现代人伦常的看法是？
- A. 他们很懂得伦常
- B. 他们对此感到迷茫
- C. 他们完全忽视伦常
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《登高》与《临江仙》：两者均表达对时代变迁的思考，但《登高》更侧重于个人的悲情与历史的沉重，而《临江仙》则强调社会伦理与人情的冷暖。
- 《春望》与《临江仙》：同样反映出对人世无常的感慨，但《春望》更具悲壮的情感色彩，而《临江仙》则在思考中蕴含了一丝哲理与希望。
参考资料
- 俞平伯《诗词集》
- 《中国现代诗词史》
- 《传统文化与现代社会道德的碰撞》