昭哉天伦，繄友悌之真。是什么意思

鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。

天笔之存，龙迹纷緼，暗于风尘，拱护之有神。

字取其均，揩取其陈，质胜于文，繄风俗之淳。

铸印以新，系姓以亲，昭哉天伦，繄友悌之真。

鸣呼，有典有则，诒劂子孙，此贴之传，奚止乎关石之与和均。

臣系以诗，式著劂因。

圣制不磨，考于斯文。

原文展示:

鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。
天笔之存，龙迹纷緼，暗于风尘，拱护之有神。
字取其均，揩取其陈，质胜于文，繄风俗之淳。
铸印以新，系姓以亲，昭哉天伦，繄友悌之真。
鸣呼，有典有则，诒劂子孙，此贴之传，奚止乎关石之与和均。
臣系以诗，式著劂因。圣制不磨，考于斯文。

白话文翻译：

这首诗的意思是：鼎中美味的食物，其价值比美味的芹菜还要高，究竟是何人所致，名字早已被遗忘。天上的笔迹仍然存在，龙的印记仍然纷繁多彩，隐藏在尘世之中，受到神灵的保护。字句看似平衡，然而却是从旧时的文字中提取而来，质量超越了文采，这体现了风俗的淳朴。新印的铸造，亲属的联系，昭示着天伦的真谛，正是友爱与亲情的真实体现。哎呀，这些典籍和法则，将会流传给后代，这样的传承，不仅仅停留在关石和和均之间。臣以诗歌相连，表明我对文字的依恋。这一圣制不会磨灭，将会在文献中得以考证。

注释:

• 鼎食之珍：形容美味的食物，鼎是古代烹饪工具，象征珍贵的美食。
• 义比美芹：美好的道义比美味的芹菜更为珍贵。
• 天笔之存：指的是天赋的才华或书法艺术。
• 龙迹纷緼：龙的痕迹，象征着王权或伟大成就，纷繁复杂。
• 质胜于文：内容的实质比文采更重要。

典故解析:

• 关石：指的是古代的名士，象征着高洁的品格。
• 和均：指贤良淑德的人，象征着人际和谐。

诗词背景:

作者介绍:

岳珂，字宗道，号小山，宋代文学家，擅长诗词，尤其以其清新脱俗的风格著称。岳珂的诗作常常体现出对社会风俗的关注和对人性的思考。

创作背景:

这首诗可能是在某个特定的历史或社会背景下创作的，旨在表达对美德和真情的追求，以及对文人精神的肯定。

诗歌鉴赏:

这首《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》通过对食物、书法及人际关系的细腻描写，展现了诗人对传统文化的深厚情感。开头以“鼎食之珍”引入，强调了美食的珍贵，实际上是对道德和文化价值的隐喻，表明真正的珍贵在于人心和道义，而非物质的享受。随后，诗句转向对文化传承的思考，通过“天笔之存”与“龙迹纷緼”的比喻，表现出对历史伟大成就的敬仰，同时也暗示着文化的流逝与再现。

整首诗的结构严谨，语言清丽，展现了诗人高超的修辞技巧与深邃的哲思。诗中通过“质胜于文”的论述，强调内在的价值比外在的华丽更为重要，反映出一种质朴的美学观。同时，诗尾以“臣系以诗”总结，显示了诗人对文献与文化传承的重视，传递出一种对后代的期许。

诗词解析:

逐句解析:

1. 鼎食之珍，义比美芹：美味的食物比起美好的道义更为珍贵。
2. 致者何人，姓名之已湮：追求这种美味的人是谁，名字早已不被人知晓。
3. 天笔之存，龙迹纷緼：神奇的书法仍在，龙的痕迹交错复杂。
4. 暗于风尘，拱护之有神：隐藏在尘世中，受到神灵的庇护。
5. 字取其均，揩取其陈：文字追求平衡，从旧字中提取。
6. 质胜于文，繄风俗之淳：内容超越形式，反映出风俗的淳朴。
7. 铸印以新，系姓以亲：新印的铸造和亲属的关系。
8. 昭哉天伦，繄友悌之真：彰显家庭关系的真谛，友爱与亲情。
9. 鸣呼，有典有则：哎呀，这里有典籍和法则。
10. 诒劂子孙，此贴之传：将传承留给后代，这样的传承。
11. 奚止乎关石之与和均：不仅停留在名士之间的传承。
12. 臣系以诗，式著劂因：我以诗歌相连，表明对文字的依恋。
13. 圣制不磨，考于斯文：这圣制不会磨灭，将会在文献中得以考证。

修辞手法:

• 比喻：如“鼎食之珍”比喻珍贵的道德。
• 对仗：如“铸印以新，系姓以亲”，形成对称的结构。

主题思想:

这首诗表达了对传统文化的敬重与传承，强调内在的品德与真情的价值，反映出对社会风俗的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

• 鼎食：象征珍贵的物质享受。
• 龙迹：象征王权、成就。
• 天伦：代表家庭的和谐美满。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到“鼎食之珍”象征什么？

   • A. 美食
   • B. 道德
   • C. 财富
   • D. 名声

2. 诗中“质胜于文”表达了怎样的观点？

   • A. 内容比形式更重要
   • B. 形式比内容更重要
   • C. 两者同等重要
   • D. 不重要

3. “鸣呼，有典有则”中“典”指的是什么？

   • A. 书法
   • B. 典籍
   • C. 诗词
   • D. 规矩

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

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• 《春江花月夜》张若虚

诗词对比:

• 比较《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》与《登高》王之涣，两者均表现了对人情与自然的深刻思考，但《登高》更侧重于对自然景色的描绘，而《太宗皇帝南牙谢熊白状赞》则强调了文化与道德的传承。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《中国古典文学史》