众生造众恶，亦有一机抽。是什么意思

风吹瓦堕屋，正打破我头。

瓦亦自破碎，岂但我血流。

我终不嗔渠，此瓦不自由。

众生造众恶，亦有一机抽。

渠不知此机，故自认愆尤。

此但可哀怜，劝令真正修。

岂可自迷闷，与渠作冤雠。

原文展示

风吹瓦堕屋，正打破我头。
瓦亦自破碎，岂但我血流。
我终不嗔渠，此瓦不自由。
众生造众恶，亦有一机抽。
渠不知此机，故自认愆尤。
此但可哀怜，劝令真正修。
岂可自迷闷，与渠作冤雠。

白话文翻译

风吹动屋顶的瓦片，正好砸在我的头上。
瓦片也在破碎，难道只有我的血在流吗？
我最终不会责怪它，这瓦片本身也没有自由。
世间众生都在造作恶行，也有一次机会得到解脱。
它们不知道这个机会，所以才自认有罪。
这只值得同情，劝它们好好修行。
怎么可以自己迷惑，跟它们成为冤仇呢？

注释

• 瓦：指屋顶的瓦片。
• 渠：指“它”，这里指代瓦片。
• 众生：泛指所有生灵。
• 机抽：机会、契机。
• 愆尤：过失的自责。
• 迷闷：迷惑、烦闷。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，晚号穷溪居士，北宋政治家、文学家、改革家。他是“变法派”的代表，主张进行政治、经济和文化的改革。他的诗词作品风格独特，常常带有深刻的哲理和对社会的思考。

创作背景

《拟寒山拾得二十首》是王安石模仿唐代寒山拾得诗风而作的诗作，体现了他对人生哲理的探讨以及对社会现象的关注。此首诗表现了对众生苦难的同情以及劝诫人们修行的思想，反映了王安石对社会现实的敏感和对人性深刻的理解。

诗歌鉴赏

这首诗以“风吹瓦堕屋”的画面开篇，生动地描绘了一种突发的、意外的冲击感。诗人以瓦片砸头的事件引入，象征着生活中不可预知的苦难与挫折。接下来，诗人以“瓦亦自破碎，岂但我血流”的反思，表露出一种宽容的心态，强调了人生的共同苦难。这个转折点让读者深思，瓦片的破碎其实是无意识的结果，正如众生的无知与恶行。

诗中“我终不嗔渠，此瓦不自由”的句子充满了悲悯之情。这里，瓦片被赋予了人性化的特征，表现了诗人对众生困境的理解与同情。王安石在这里表达了人对于命运的无力与个体的悲悯。诗的最后几句则通过对“机抽”的阐释，强调众生应当觉悟，努力修行，避免自我陷入迷惑与仇恨的泥淖。这是一种积极向上的人生态度，反映了诗人对人性的关怀与希望。

诗词解析

逐句解析

• 风吹瓦堕屋，正打破我头：描绘了突如其来的不幸。
• 瓦亦自破碎，岂但我血流：强调了痛苦的普遍性。
• 我终不嗔渠，此瓦不自由：表达了对瓦片的同情，认为它也是无奈的。
• 众生造众恶，亦有一机抽：指出众生的恶行与转机并存。
• 渠不知此机，故自认愆尤：众生因无知而自责。
• 此但可哀怜，劝令真正修：呼吁众生应觉悟，修行自省。
• 岂可自迷闷，与渠作冤雠：劝诫人们不要陷入仇恨。

修辞手法

• 拟人：如“瓦亦自破碎”赋予瓦片情感。
• 对仗：整首诗的句式对称，增强了节奏感。
• 比喻：瓦片象征众生，突出其无奈与痛苦。

主题思想

整首诗的中心思想在于对生命的思考与对众生的同情，强调了人生的无常与修行的重要，倡导人们在面对困苦时应保持一种宽容和理解的心态。

意象分析

意象词汇

• 瓦：象征脆弱与无奈。
• 风：代表不可预知的外部力量。
• 血流：象征痛苦与牺牲。
• 众生：广泛的生命体，代表社会的各个层面。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到“瓦”是用来象征什么？

   • A. 人生的苦难
   • B. 自然的力量
   • C. 生命的脆弱

2. 诗的主题主要反映了什么？

   • A. 对人性的冷漠
   • B. 对众生的同情与劝诫
   • C. 对权力的批判

3. 诗中提到的“机抽”是什么意思？

   • A. 一种工具
   • B. 一次机会
   • C. 一种困境

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《寒山诗集》：寒山的诗作，探讨人性与自然的关系。
• 《离骚》：屈原的长诗，表现个人的苦闷与对理想的追求。

诗词对比

• 王安石 vs. 李白：
  • 王安石的诗多具有哲理性，关注人性与社会；李白的诗则多表现个人情感与豪放。两者在风格与主题上形成鲜明对比。

参考资料

• 《王安石诗文集》
• 《宋代诗人研究》
• 《中国古典文学大系》