夜辄亡去黎明归，萍莎模糊水淋漓。是什么意思

君不见惠州城之西，永福古寺钟崛奇。

夜辄亡去黎明归，萍莎模糊水淋漓。

山僧初惊久恬嬉，一夕径去不返栖，父老嗟惜僧垂洟。

明年夏旱江水低，此钟居然水中坻。

奔走往视空城陴，挽以巨缆牛百蹄。

牛喘缆绝钟不移，度不可得乃去之。

江花开落水东驰，到今过者犹俯窥。

刻舟记剑真自痴，不应此物犹沙泥。

原文展示

君不见惠州城之西，永福古寺钟崛奇。夜辄亡去黎明归，萍莎模糊水淋漓。山僧初惊久恬嬉，一夕径去不返栖，父老嗟惜僧垂洟。明年夏旱江水低，此钟居然水中坻。奔走往视空城陴，挽以巨缆牛百蹄。牛喘缆绝钟不移，度不可得乃去之。江花开落水东驰，到今过者犹俯窥。刻舟记剑真自痴，不应此物犹沙泥。

白话文翻译

你没看见惠州城的西边，永福古寺的钟奇特地崛起。夜晚总是消失，黎明时又回来，草丛模糊，水滴淋漓。山中的僧人起初惊讶，久而久之变得习惯，一晚上直接离开不再回来，父老乡亲叹息，僧人流泪。第二年夏天干旱，江水低落，这钟竟然在水中露出。人们奔走相告，空城上的人们也去看，用巨大的缆绳和百头牛去拉。牛喘息，缆绳断，钟却不动，估计无法得到，于是离开了。江花开了又落，水向东流，到现在经过的人仍然低头窥视。刻舟求剑真是自作聪明，不应该认为这东西还会在沙泥中。

注释

• 惠州城之西：指惠州城的西边。
• 永福古寺：惠州的一座古寺。
• 钟崛奇：钟奇特地崛起。
• 夜辄亡去黎明归：夜晚总是消失，黎明时又回来。
• 萍莎模糊水淋漓：草丛模糊，水滴淋漓。
• 山僧初惊久恬嬉：山中的僧人起初惊讶，久而久之变得习惯。
• 一夕径去不返栖：一晚上直接离开不再回来。
• 父老嗟惜僧垂洟：父老乡亲叹息，僧人流泪。
• 明年夏旱江水低：第二年夏天干旱，江水低落。
• 此钟居然水中坻：这钟竟然在水中露出。
• 奔走往视空城陴：人们奔走相告，空城上的人们也去看。
• 挽以巨缆牛百蹄：用巨大的缆绳和百头牛去拉。
• 牛喘缆绝钟不移：牛喘息，缆绳断，钟却不动。
• 度不可得乃去之：估计无法得到，于是离开了。
• 江花开落水东驰：江花开了又落，水向东流。
• 到今过者犹俯窥：到现在经过的人仍然低头窥视。
• 刻舟记剑真自痴：刻舟求剑真是自作聪明。
• 不应此物犹沙泥：不应该认为这东西还会在沙泥中。

诗词背景

作者介绍： 唐庚（1071-1120），字子西，号眉山，北宋文学家，诗人。他的诗风清新自然，善于描绘自然景色和表达个人情感。此诗反映了惠州永福古寺的一件奇事，通过钟的神秘消失和再现，表达了作者对自然和人事变迁的感慨。

创作背景： 此诗创作于北宋时期，具体年份不详。诗中描述了惠州永福古寺的一口钟神秘消失又再现的故事，反映了当时人们对自然现象的好奇和对人事变迁的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗通过描述永福古寺钟的神秘消失和再现，展现了作者对自然现象的惊奇和对人事变迁的感慨。诗中“夜辄亡去黎明归”和“一夕径去不返栖”描绘了钟的神秘行为，引发了人们的惊讶和好奇。而“明年夏旱江水低，此钟居然水中坻”则揭示了钟的再现，以及人们对它的努力和无奈。最后，“刻舟记剑真自痴，不应此物犹沙泥”则表达了作者对人事变迁的深刻认识，认为人们不应过于执着于过去，而应顺应自然和人事的变化。

诗词解析

逐句解析：

1. 君不见惠州城之西：开篇点明地点，惠州城的西边。
2. 永福古寺钟崛奇：永福古寺的钟奇特地崛起。
3. 夜辄亡去黎明归：夜晚总是消失，黎明时又回来。
4. 萍莎模糊水淋漓：草丛模糊，水滴淋漓。
5. 山僧初惊久恬嬉：山中的僧人起初惊讶，久而久之变得习惯。
6. 一夕径去不返栖：一晚上直接离开不再回来。
7. 父老嗟惜僧垂洟：父老乡亲叹息，僧人流泪。
8. 明年夏旱江水低：第二年夏天干旱，江水低落。
9. 此钟居然水中坻：这钟竟然在水中露出。
10. 奔走往视空城陴：人们奔走相告，空城上的人们也去看。
11. 挽以巨缆牛百蹄：用巨大的缆绳和百头牛去拉。
12. 牛喘缆绝钟不移：牛喘息，缆绳断，钟却不动。
13. 度不可得乃去之：估计无法得到，于是离开了。
14. 江花开落水东驰：江花开了又落，水向东流。
15. 到今过者犹俯窥：到现在经过的人仍然低头窥视。
16. 刻舟记剑真自痴：刻舟求剑真是自作聪明。
17. 不应此物犹沙泥：不应该认为这东西还会在沙泥中。

修辞手法：

• 拟人：如“夜辄亡去黎明归”，将钟拟人化，赋予其行为和情感。
• 比喻：如“刻舟记剑真自痴”，用刻舟记剑的典故比喻人们的执着和愚蠢。

主题思想： 诗歌通过钟的神秘消失和再现，表达了作者对自然现象的惊奇和对人事变迁的感慨。认为人们不应过于执着于过去，而应顺应自然和人事的变化。

意象分析

意象词汇：

• 钟：象征着神秘和不可捉摸。
• 夜：象征着未知和神秘。
• 江水：象征着自然和人事的变迁。
• 牛：象征着人们的努力和无奈。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中描述的钟神秘消失又再现的地点是哪里？ A. 惠州城之西 B. 永福古寺 C. 江水中 D. 空城陴

2. 诗中“夜辄亡去黎明归”描述的是什么现象？ A. 钟的神秘消失 B. 钟的神秘再现 C. 江水的变化 D. 山僧的行为

3. 诗中“刻舟记剑真自痴”用的是什么典故？ A. 刻舟记剑 B. 牛喘缆绝 C. 江花开落 D. 父老嗟惜

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 苏轼《惠州一绝》：同样描写惠州的自然景色和人文风情。
• 杨万里《小池》：描写自然景色的清新诗作。

诗词对比：

• 苏轼《惠州一绝》：与唐庚的诗相比，苏轼的诗更加注重对自然景色的描绘和人文情感的表达。
• 杨万里《小池》：与唐庚的诗相比，杨万里的诗更加注重对自然景色的细腻描绘和清新感受。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了唐庚的诗作和其他宋代诗人的作品。
• 《惠州文化史》：详细介绍了惠州的历史文化和自然景观。