这段话出自宋代辛弃疾《夜游宫（苦俗客）》
几个相知可喜。
才厮见、说山说水。
颠倒烂熟只这是。
怎奈向，一回说，一回美。
有个尖新底。
说底话、非名即利。
说得口干罪过你。
且不罪，俺略起，去洗耳。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:22:10原文展示:
夜游宫（苦俗客）
辛弃疾
几个相知可喜。
才厮见说山说水。
颠倒烂熟只这是。
怎奈向，一回说，一回美。
有个尖新底。
说底话非名即利。
说得口干罪过你。
且不罪，俺略起，去洗耳。
白话文翻译：
几位朋友相聚真令人高兴。
刚见面便谈论起山水之美。
反复讨论不过是这些罢了。
可惜的是，谈了一次又一次，真是美好。
有一些新鲜的观点。
谈论的话题无非是名利。
说得口干舌燥，真是罪过。
算了，不去计较，先稍作休息，去洗耳听听。
注释：
- 几个相知可喜：几位朋友相聚非常令人欣喜。
- 才厮见说山说水：刚刚见面就谈论起自然山水的美丽。
- 颠倒烂熟只这是：反复讨论的内容其实不过是这些老生常谈。
- 怎奈向，一回说，一回美：可惜的是，每谈一次总是那么美好的情景。
- 有个尖新底：有些新鲜的观点或看法出现。
- 说底话非名即利：谈论的话题无非是名声和利益。
- 说得口干罪过你：谈得口干舌燥，真是让人觉得罪过。
- 且不罪，俺略起，去洗耳：算了，不去计较，先稍作休息，去听听别的。
诗词背景：
作者介绍：辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，山东人，南宋著名词人、诗人。他的词风豪放，情感激烈，常表达对国家前途的忧虑和对个人理想的追求。
创作背景：此诗写于南宋时期，是辛弃疾在政治失意后，与友人相聚时的感慨，反映了他对人生的感悟与对世俗名利的反思。诗中流露出对简单交流的珍视，以及对复杂世俗的无奈。
诗歌鉴赏：
辛弃疾的《夜游宫（苦俗客）》是一首流露出对友谊与世俗名利的深刻思考的作品。在这首诗中，辛弃疾以轻松的口吻描绘了与朋友相聚时的欢愉，初见面时谈论自然之美，展现了他对大自然的热爱。然而，随着话题的深入，诗人意识到大家的谈论逐渐转向了名利，这是他感到无奈的地方。诗中反复提到的“说”，不仅是对话的描述，也是对话题的反思，显示出辛弃疾对世俗化的批判与自我解嘲。
诗的最后一部分，诗人决定不再追究这些复杂的名利关系，而是要“去洗耳”，象征着希望能够洗净耳朵，听到更清新的声音，重新寻找生活的本真。整首诗在表达对世俗的无奈与对友谊的珍视之间，形成了鲜明的对比，体现了辛弃疾作为一个士人的矛盾与挣扎。
诗词解析：
逐句解析：
- “几个相知可喜。”：表达与朋友相聚的喜悦。
- “才厮见说山说水。”：说明刚见面就谈论自然美景，表现出轻松愉快的氛围。
- “颠倒烂熟只这是。”：反复讨论的内容其实并无新意，显示出人际交往的单调。
- “怎奈向，一回说，一回美。”：尽管内容单调，但每次谈论仍然充满乐趣。
- “有个尖新底。”：偶尔出现一些新鲜的观点，给谈话带来生机。
- “说底话非名即利。”：交谈的内容大多围绕名声和利益，反映出社会的现实。
- “说得口干罪过你。”：长时间讨论名利让人疲惫，感到一种负担。
- “且不罪，俺略起，去洗耳。”：决定不再追究，想要稍作休息，清洗耳朵以听取新鲜事物。
修辞手法：
- 对比：诗中将简单的自然之美与复杂的世俗名利进行对比，形成鲜明的对照。
- 反复：使用“说”字的重复，强调话题的单调与无奈。
- 象征：最后的“洗耳”象征着对新鲜事物的渴望与追求。
主题思想：整首诗反映了辛弃疾对友谊的珍视，对世俗名利的批判，以及对生活本真的追求，展现了一个士人的内心矛盾和对理想的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 山水：象征自然之美，代表人们向往的宁静与和谐。
- 名利：象征世俗的追求，反映人们的内心挣扎与现实的压迫。
- 洗耳：象征对生活的反思与自我净化，表达了对新鲜事物的渴望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的谈论主要围绕哪些话题？
A. 自然风光
B. 名声与利益
C. 个人经历
D. 家庭事务 -
辛弃疾对友谊的态度是怎样的？
A. 不屑一顾
B. 珍视与喜悦
C. 疏远与冷淡
D. 期待与依赖 -
“去洗耳”在诗中象征什么？
A. 清洗耳朵
B. 渴望听到新鲜事物
C. 忽视他人的意见
D. 追求名利
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李清照的《如梦令》
- 杜甫的《登高》
诗词对比： 与辛弃疾的豪放风格相比，李清照的词则更加细腻柔美，表现出女性的细腻情感。两者在表达对生活的感悟上，有着各自独特的风格，辛弃疾更倾向于表达对国家的忧虑与个人理想的追求，而李清照则更多地展现对个人情感的细腻描写。
参考资料：
- 《辛弃疾词全集》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《宋代文学研究》