天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。是什么意思

石径岩扉入杳冥，峰峦层复坐分屏。

天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。

虎卫旌旗晨拥陛，龙宫灯火夜开扃。

十年两度陪鹓侣，清庙歌成得再听。

原文展示

石径岩扉入杳冥，峰峦层复坐分屏。
天遗剑鼎神灵宅，地识河山表里形。
虎卫旌旗晨拥陛，龙宫灯火夜开扃。
十年两度陪鹓侣，清庙歌成得再听。

白话文翻译

石径穿过岩扉进入幽深之处，峰峦层层叠叠如同分开的屏风。
天赐的剑鼎是神灵的居所，地势显露出河山的内外形态。
虎卫的旌旗在清晨簇拥着陛下，龙宫的灯火在夜晚开启门户。
十年间两次陪伴着鹓鸟般的伴侣，再次听到清庙中的歌声。

注释

• 石径岩扉：指通往山陵的石路和岩石构成的门。
• 杳冥：幽深、深远。
• 峰峦层复：山峰层层叠叠。
• 坐分屏：形容山峰排列如同分开的屏风。
• 剑鼎：古代传说中的神器，此处指山陵的神圣。
• 表里形：内外形态。
• 虎卫旌旗：指皇帝的卫队和旗帜。
• 晨拥陛：清晨簇拥着皇帝。
• 龙宫灯火：指皇宫的灯火。
• 夜开扃：夜晚开启门户。
• 鹓侣：指皇帝的随从或伴侣。
• 清庙歌：指祭祀时的歌声。

诗词背景

作者介绍： 李东阳（1447-1516），明代文学家、政治家，字宾之，号西涯，江西吉水人。他是明代中期的文学领袖，与杨慎、徐祯卿并称“明初三大家”。李东阳的诗文风格清新自然，尤以山水诗见长。

创作背景： 这首诗是李东阳在中元节陪同皇帝祭祀山陵时所作。诗中描绘了山陵的庄严神圣，以及祭祀的盛大场面，表达了对皇权的忠诚和对神灵的敬畏。

诗歌鉴赏

这首诗以山陵祭祀为背景，通过描绘山陵的幽深、神圣和祭祀的庄严，展现了作者对皇权的忠诚和对神灵的敬畏。诗中“石径岩扉入杳冥”和“峰峦层复坐分屏”描绘了山陵的幽深和壮丽，而“天遗剑鼎神灵宅”和“地识河山表里形”则强调了山陵的神圣和地势的显赫。后两句“虎卫旌旗晨拥陛，龙宫灯火夜开扃”和“十年两度陪鹓侣，清庙歌成得再听”则描绘了祭祀的盛大场面和作者的亲身经历，表达了对皇权的忠诚和对神灵的敬畏。

诗词解析

逐句解析：

1. 石径岩扉入杳冥：石径穿过岩扉进入幽深之处，营造出一种神秘而庄严的氛围。
2. 峰峦层复坐分屏：峰峦层层叠叠如同分开的屏风，形象地描绘了山陵的壮丽。
3. 天遗剑鼎神灵宅：天赐的剑鼎是神灵的居所，强调了山陵的神圣。
4. 地识河山表里形：地势显露出河山的内外形态，突出了山陵的地理特征。
5. 虎卫旌旗晨拥陛：虎卫的旌旗在清晨簇拥着陛下，描绘了祭祀的盛大场面。
6. 龙宫灯火夜开扃：龙宫的灯火在夜晚开启门户，增添了祭祀的神秘感。
7. 十年两度陪鹓侣：十年间两次陪伴着鹓鸟般的伴侣，表达了作者的亲身经历。
8. 清庙歌成得再听：再次听到清庙中的歌声，强调了祭祀的神圣和庄严。

修辞手法：

• 比喻：如“峰峦层复坐分屏”将山峰比喻为分开的屏风。
• 拟人：如“天遗剑鼎神灵宅”将山陵拟人化为神灵的居所。
• 对仗：如“虎卫旌旗晨拥陛，龙宫灯火夜开扃”中的对仗增强了诗歌的节奏感。

主题思想： 这首诗通过描绘山陵的幽深、神圣和祭祀的庄严，表达了作者对皇权的忠诚和对神灵的敬畏。

意象分析

意象词汇：

• 石径岩扉：通往山陵的石路和岩石构成的门，象征着庄严和神圣。
• 峰峦层复：山峰层层叠叠，象征着壮丽和威严。
• 剑鼎：古代传说中的神器，象征着神圣和权威。
• 虎卫旌旗：皇帝的卫队和旗帜，象征着皇权的威严。
• 龙宫灯火：皇宫的灯火，象征着皇权的辉煌。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“石径岩扉入杳冥”中的“杳冥”是什么意思？ A. 幽深 B. 明亮 C. 狭窄 D. 平坦
2. 诗中“天遗剑鼎神灵宅”中的“剑鼎”象征什么？ A. 神圣 B. 财富 C. 战争 D. 和平
3. 诗中“十年两度陪鹓侣”中的“鹓侣”指的是什么？ A. 皇帝 B. 随从 C. 伴侣 D. 神灵

答案：

1. A. 幽深
2. A. 神圣
3. B. 随从

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
• 徐祯卿《登金陵凤凰台》

诗词对比：

• 李东阳的《中元陪祀山陵有述》与杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》都展现了作者对自然和历史的感慨，但前者更侧重于对皇权的忠诚和对神灵的敬畏，后者则更侧重于对人生和历史的思考。

参考资料

推荐书目：

• 《明诗别裁集》
• 《李东阳诗集》
• 《中国古代文学史》