嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。是什么意思

天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。

人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。

天象此以为象兮，维实理之著见。

人心此以为心兮，乃妙用之流行。

微云去来等妄幻，本体湛虚绝纖尘。

是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。

嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。

但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。

我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。

仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。

愿求天光洒我昏质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。

归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。

原文展示:

见星行赠武春卿 天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。 人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。 天象此以为象兮，维实理之著见。 人心此以为心兮，乃妙用之流行。 微云去来等妄幻，本体湛虚绝纖尘。 是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。 嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。 但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。 我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。 仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。 愿求天光洒我昏质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。 归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。

白话文翻译：

天上的星星闪烁着光芒，经历了无数年的时光依旧如新。 人心的存在，虽如宇宙中的一粒粟米，却能与天星一样明亮。 天象以此为象征，体现了实在的道理。 人心以此为心，展现了奇妙的运用。 微云的来去如同虚妄的幻象，本体清澈无尘。 因此，善于观察内心的人，通过感受星星而自我领悟，心境与星星融为一体，不知是星星在我心中，还是我在星星之中。 唉，你们甘石氏的学问，仰望测量天象，如同尺上有寸，寸上有分。 只能用常规的数字来窥探过去的痕迹，不能超越界限去探索造化的神奇。 我想与你一起登上虚空，漫步在碧落之中，叩首再拜，进入帝庭。 仰望天辰上耀眼的正色，依次观察苍龙、赤鸟、兔、龟的形状。 希望得到天光的洗礼，使我的内心明亮透彻，包容万象，涵养太清。 归来后跳出阴阳五行的范畴，初次占卜再三闭口不再多言。

注释:

• 荧荧：闪烁的样子。
• 存存：存在。
• 维实理：实在的道理。
• 妙用：奇妙的运用。
• 湛虚：清澈无尘。
• 甘石氏：古代天文学家甘德和石申的合称。
• 璇象：天象。
• 躔郭：界限。
• 太虚：天空。
• 碧落：天空。
• 天辰：天上的星辰。
• 上曜：耀眼的光芒。
• 昏质：昏暗的本质。
• 圜明：明亮。
• 太清：天空。
• 阴阳五行：古代哲学概念，指阴阳和五行（金、木、水、火、土）。

诗词背景:

作者介绍: 家铉翁，宋代诗人，生平不详。其诗作多以自然景象为题材，表达对宇宙和人生的深刻思考。

创作背景: 这首诗是家铉翁赠予武春卿的作品，通过描绘天星的永恒和人心的高洁，表达了诗人对宇宙和人生的哲学思考，以及对武春卿的赞美和期望。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对天星和人心