才得心安便是通，乘龙非贵钓非穷。是什么意思

才得心安便是通，乘龙非贵钓非穷。

那知碌碌樊鳞者，尽在先生不钓中。

原文展示:

题严子陵钓台二首
作者: 陈著 〔宋代〕

才得心安便是通，
乘龙非贵钓非穷。
那知碌碌樊鳞者，
尽在先生不钓中。

白话文翻译：

这首诗表达了内心的安宁就是通达的标志，骑龙并不代表高贵，钓鱼也并不意味着贫穷。谁能想到那些平凡的鱼儿，实际上全都蕴藏在您不钓的深处。

注释：

• 才得心安：刚刚感到心中安宁。
• 便是通：便是通达、明白的意思。
• 乘龙：骑龙，象征高贵的地位。
• 非贵：不见得是高贵的。
• 钓非穷：钓鱼并不意味着贫穷。
• 碌碌樊鳞者：碌碌无为的普通鱼儿。
• 尽在：全都在。
• 先生不钓中：老师您不去钓的时候。

诗词背景：

作者介绍:
陈著是宋代的一位诗人，生于文化繁荣的时期，以其清新脱俗的诗风和深刻的哲理见解而著称。他的作品常常探讨人生的哲学和自然的和谐，具有一定的道家思想色彩。

创作背景:
这首诗是在描绘严子陵的钓台时写的。严子陵是古代著名的隐士，因其钓鱼而被许多后人敬仰。诗人通过描写钓鱼的情景，表达了对隐士生活的向往与对世俗的超脱。

诗歌鉴赏：

这首诗简洁而深邃，虽然字数不多，却蕴含了丰富的哲理。诗的前两句通过“心安”和“乘龙”这两个意象，传达了一种内心的自足和对外物的淡泊。乘龙象征着高贵与成功，但诗人却指出，这并不意味着真正的通达，反而可能是对物质的盲目追求。接下来的“钓非穷”进一步强调了生活的方式并不能简单地用贫富来衡量，钓鱼的乐趣和隐士的生活方式同样富有深意。

最后两句则通过对“樊鳞者”的描述，揭示了世俗生活中那些碌碌无为的存在。尽管他们在忙碌追求中，却未必能收获真正的智慧与满足。诗人以“先生不钓”为结尾，暗示真正的智慧和价值往往隐藏在那些不被追求的领域，强调了超然的生活态度。

诗词解析：

• 逐句解析:

  • “才得心安便是通”：内心的安宁即是通达的标志。
  • “乘龙非贵钓非穷”：骑龙并不一定高贵，钓鱼也不必贫穷。
  • “那知碌碌樊鳞者”：谁能知道那些平凡的鱼儿。
  • “尽在先生不钓中”：这些都在您不去钓的地方。

• 修辞手法:

  • 对比：通过“乘龙”与“钓”的对比，强调物质与精神的不同追求。
  • 隐喻：钓鱼象征隐士的自得与超脱。

• 主题思想:
  整首诗传达了对内心安宁与超然生活的追求，强调了高贵与穷困并不一定与内心的充实与否成正比，提醒人们反思真正的价值所在。

意象分析：

• 乘龙：象征高贵及成功，代表世俗的荣华富贵。
• 钓：象征隐士的生活方式，体现内心的宁静与满足。
• 樊鳞：普通的鱼儿，象征在世俗中碌碌无为的生活状态。

互动学习：

诗词测试:

1. 诗中“乘龙”象征什么？

   • A. 高贵的地位
   • B. 贫穷的生活
   • C. 普通的生活

2. 诗的最后一句强调了什么？

   • A. 物质的重要性
   • B. 内心的安宁
   • C. 世俗的追求

3. 诗中的“樊鳞者”指代什么？

   • A. 智者
   • B. 平凡的人
   • C. 隐士

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 陶渊明《饮酒》：同样表现了隐士的淡泊与自然的和谐。
• 王维《终南别业》：探讨隐逸生活的主题，与陈著的诗有相似之处。

诗词对比:

• 比较陈著的这首诗与陶渊明的《归园田居》，两者均强调超脱世俗的生活，但陈著更侧重于对内心安宁的追求，而陶渊明则更注重自然与人和谐的关系。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《陶渊明诗文选》