这段话出自元代王哲《苏幕遮 赠同友》
这华宗，能顺我。
净意清心，认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。
管取教公，快乐无摧挫。
早回头，休漫过。
灭尽无明，远了寻常火。
点灵光山上锁。
稳驾白云，五色霞中坐。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 01:02:38原文展示
《苏幕遮 赠同友》
这华宗，能顺我。净意清心，认取逍遥卧。
日日凡尘仍便躲。管取教公，快乐无摧挫。
早回头，休漫过。灭尽无明，远了寻常火。
点灵光山上锁。稳驾白云，五色霞中坐。
白话文翻译
这华宗能够顺应我的心意，心中清净，知道如何逍遥自在地生活。
每天在尘世中依然可以躲避烦恼。只要能听从教诲，快乐便不会受到挫折。
早日回头，不要再迷失。消灭无明，远离平常的火焰。
在灵光山上，我把心灵锁住。稳稳地驾驭着白云，坐在五彩的霞光之中。
注释
字词注释
- 华宗：指高深的宗教或哲学思想。
- 净意清心：指内心的清净与宁静。
- 逍遥卧：表示一种无拘无束、自由自在的生活状态。
- 凡尘：指世俗的事务与烦恼。
- 管取教公：意为只要听从教诲，便能获得快乐。
- 无明：佛教中指对真理的无知或迷惑。
- 灵光山：象征着灵性与智慧的所在。
- 五色霞：象征美好、绚丽的景象。
典故解析
诗中提到的“灵光山”可能与佛教的名山有关，代表着一种追求智慧与内心平静的境界。诗人借此表达对心灵升华的渴望。
诗词背景
作者介绍
王哲，元代诗人，生活背景较为复杂，常以佛教思想为题材，作品多反映出内心的追求与对自由的渴望。
创作背景
《苏幕遮 赠同友》写于诗人与友人交流之际，表达了对逍遥自在生活的向往以及对世俗烦恼的超脱。
诗歌鉴赏
《苏幕遮 赠同友》是一首充满哲理与禅意的诗作。诗人通过华宗、净意等词语传达出一种追求内心平静和超脱世俗的情感。整体而言，诗歌充满了对尘世烦恼的回避与对自由自在生活的向往。在日复一日的生活中，诗人提醒自己要保持清净的心灵，才能真正体会到无忧无虑的快乐。
诗中提到的“灭尽无明”，不仅是对个人内心状态的反思，更是对世间万象的一种超然态度。通过“灵光山上锁”的意象，诗人展现了一种心灵的归宿与宁静，体现了他对心灵自由的追求。在“稳驾白云，五色霞中坐”的最后一句，诗人更是描绘了一幅美丽的画面，象征着一种理想中的生活状态。整首诗通过细腻的意象和深刻的哲理，引发读者对人生的思考和心灵的净化。
诗词解析
逐句解析
- 这华宗，能顺我：表达了诗人对高深理念的认同与向往。
- 净意清心，认取逍遥卧：强调内心的宁静与自由自在的生活。
- 日日凡尘仍便躲：揭示了诗人在日常生活中对烦恼的逃避。
- 管取教公，快乐无摧挫：说明只要听从教诲，快乐就会持续。
- 早回头，休漫过：劝诫自己要及时反思，避免迷失。
- 灭尽无明，远了寻常火：追求智慧，消除无知的状态。
- 点灵光山上锁：象征内心的灵性与智慧的归宿。
- 稳驾白云，五色霞中坐：描绘一种理想的、自由的生活场景。
修辞手法
- 比喻：将生活的烦恼比作火焰，突显其炽热与危害。
- 拟人：将心灵比作可以“锁住”的存在，增加了情感的深度。
- 对仗：如“早回头，休漫过”形成对比，增强诗歌的韵律感。
主题思想
整首诗歌的中心思想是追求内心的平静与自由，超脱于世俗的烦恼，强调心灵的觉悟与智慧的追求。
意象分析
意象词汇
- 华宗：象征高尚的理想与追求。
- 灵光山：象征智慧与灵性的地方。
- 白云：象征自由与无拘束的生活状态。
- 五色霞：象征美丽与理想的生活环境。
互动学习
诗词测试
-
王哲生活在哪个朝代？
A. 唐代
B. 宋代
C. 元代
D. 明代 -
诗中提到的“灵光山”象征什么？
A. 财富
B. 权力
C. 智慧与灵性
D. 名声 -
诗中所说的“灭尽无明”指的是什么？
A. 追求物质
B. 消除无知与迷惑
C. 避免责任
D. 享受生活
答案
- C
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 李白《将进酒》：表达对自由与人生享乐的追求。
- 苏轼《水调歌头》：同样体现了对理想与逍遥生活的向往。
诗词对比
王哲与李白在追求自由与逍遥的主题上有共鸣，但王哲更倾向于内心的宁静与智慧的追求，而李白则更强调对人生的豪情与享乐。王哲的诗歌更具哲理性，李白的作品则更具豪放与奔放。
参考资料
推荐书目
- 《元代诗人研究》
- 《王哲诗词集》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《诗词的意象与哲理》